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　　1953年在赫(hè)尔辛(xīn)基颁布了四位世(shì)界(jiè)文化名人。

　　他们是(shì)中国的屈原，波兰的天文(wén)学家(jiā)、日心说(shuō)创(chuàng)始人哥白尼；

　　欧洲文艺复兴时期重(zhòng)要的人文主义作家之一弗朗索瓦(wǎ)·拉(lā)伯雷(léi)；

　　欧(ōu)洲文艺复兴时(shí)期最(zuì)重要的(de)作家，杰(jié)出的戏剧家和诗人威廉·莎士(shì)比亚。

　　屈(qū)原是中国历(lì)史上一位伟大(dà)的爱国诗(shī)人，中(zhōng)国浪漫主(zhǔ)义(yì)文(wén)学的奠(diàn)基人，“楚辞(cí)”的创(chuàng)立者(zhě)和代表作家(jiā)，开辟了“香草美(měi)人(rén)”的传(chuán)统，被誉为“楚辞之祖(zǔ)”，楚国(guó)有名的辞(cí)赋家宋玉、唐勒(lēi)、景差都受到屈原的影(yǐng)响。

　　屈原作品(pǐn)的出现，标(biāo)志着中国(guó)诗歌进入了一个(gè)由大雅歌唱到浪漫独(dú)创的新时代，其主(zhǔ)要作(zuò)品(pǐn)有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原作(zuò)品为(wèi)主体的《楚(chǔ)辞》是中国浪(làng)漫主义(yì)文学的源头之一，《楚辞》中最著名的篇(piān)章(zhāng)是(shì)《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为(wèi)“风骚(sāo)”，对后世诗歌产(chǎn)生(sh塑料是不是绝缘体ēng)了深(shēn)远影响。

　　尼古(gǔ)拉·哥白(bái)尼(ní)（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(rì)—1543年5月(yuè)24日，享(xiǎng)年70岁），是文(wén)艺复兴时期的波兰天文学家、数(shù)学家、教会法博(bó)士、神父。

　　在哥(gē)白尼40岁时，他提出(chū)了日心说，否定了教(jiào)会的权威，改变了人类对自(zì)然对(duì)自(zì)身的(de)看法(fǎ)。

　　当(dāng)时罗马天(tiān)主教(jiào)廷(tíng)认为(wèi)他(tā)的日心说违反《圣(shèng)经》，哥白尼仍坚信日心说，并认(rèn)为日(rì)心说与其并无矛(máo)盾，并(bìng)经(jīng)过长年的观(guān)察(chá)和计算完(wán)成他的伟大(dà)著作《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法国中部(bù)的希农(nóng)城，十几岁后，拉伯雷接受了宗教(jiào)教育，进修道院当了修士(shì)。

　　期间开始学习希腊文，来(lái)了解(jiě)希腊和罗马(mǎ)的古代文化。

　　1530年(nián)，拉(lā)伯雷进大学攻读医学，用了两个月(yuè)的(de)时(shí)间获得了(le)学士学(xué)位，当上了医师。

　　1532年，《巨人传》第一(yī)部出版，次年(nián)出版第二部，虽然受到民众欢迎，但(dàn)被法院宣布为禁(jìn)书(shū)。

　　1537年，获得蒙彼(bǐ)利埃大(dà)学的博(bó)士学位。

　　1545年，在国王的特许发行证的保护下，拉(lā)伯雷以(yǐ)真实姓(xìng)名(míng)出版了《巨人(rén)传》的第三部。

　　但不(bù)久国(guó)王死去，小说又(yòu)被(bèi)列为禁书，拉伯雷被迫外逃，直至1550年才获准回到法国。

　　回国后的拉(lā)伯雷在(zài)学校教书，教书期间，他(tā)完(wán)成了《巨人传》的第四部和第五部。

　　1553年4月(yuè)9日，拉(lā)伯(bó)雷在巴(bā)黎去世。

　　威廉·莎士比(bǐ)亚在华人(rén)社会常尊称为(wèi)莎翁(wēng)。

　　鲁迅在(zài)《摩罗诗(shī)力(lì)说》中，称莎翁(wēng)为“狭斯丕尔”，是英(yīng)国(guó)文学史(shǐ)上最杰出的(de)戏(xì)剧家，欧(ōu)洲文艺复兴时期最重(zhòng)要、最伟大的(de)作家，全世(shì)界最卓越(yuè)的文(wén)学家之一。

　　德国的狂飙(biāo)运动(dòng)也是高唱着莎(shā)士比亚的(de)赞(zàn)歌，举着他的旗帜前(qián)进的(de)。

　　歌德(dé)说：“我读到他的第一页．就(jiù)使我一生都属于(yú)他了(le塑料是不是绝缘体)。

　　读完第一部，我就像一个生下来(lái)的盲人，一只奇异的手在(zài)瞬间使我的(de)双眼看到了光明……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而(ér)且(qiě)，莎(shā)士比亚(yà)在马克思的心目(mù)中所占的位(wèi)置也是独一无二的，没有任何其他作家可以与(yǔ)之相比。

　　在马克思的著作中，仅以数量来说，引用或谈到莎士比(bǐ)亚竟有三四百处之多。

　　所以有人说，莎士比(bǐ)亚是马(mǎ)克思科学研(yán)究过程中(zhōng)从始至(zhì)终的(de)最(zuì)好伴侣。

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