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徙木立信(xìn)的(de)故事阐明晰什么道理(lǐ)，徙木立(lì)信给告知了(le)咱们什(shén)么

　　“徙木(mù)立信”说的(de)是商(shāng)鞅在施行变法(fǎ)前为了(le)获得人们(men)的(de)信赖，就在城门处说(shuō)只需(xū)有(yǒu)人能将木杆搬(bān)到指定(dìng)方位就颁发五十金，最终有人(rén)照办，商鞅就(jiù)实现许(xǔ)诺(nuò)的故事。

　　“徙(xǐ)木(mù)立信”指经过某种(zhǒng)手法(fǎ)树立典型(xíng)，而(ér)使(shǐ)大众服(fú)气(qì)的(de)行为。

　　出自(zì)《史(shǐ)记(jì)·卷六(liù)十八·商君列传(chuán)》：孝(xiào)公既用卫鞅(yāng)，鞅欲变法，恐全国(guó)议(yì)己。

　　令既具(jù)，未布，恐民之不信己，乃(nǎi)立三丈(zhàng)之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予(yǔ)十金。

　　民(mín)怪之，莫(mò)敢徙(xǐ)。

　　复曰：“能徙者予五(wǔ)十金。

　　”有(yǒu)一(yī)人徙之，辄予(yǔ)五十金(jīn)，以明不欺。

　　卒指令。

徙木立信阐(chǎn)明什么道理(lǐ)

　　“徙木立信”说的是商鞅在施行变法前为了获得人们的信赖，就在城(chéng)门处说只需有人能将木杆(gān)搬到指定方(fāng)位就(jiù)颁发五十金(jīn)，最终有人照办，商(shāng)鞅就(jiù)实现许诺的(de)故事。

　　“徙木立(lì)信”指经过(guò)某种手法(fǎ)树立典型，而(ér)使(shǐ)大众服(fú)气(qì)的行(xíng)为(wèi)。

　　出自《史记·卷六十八·商(shāng)君列传》：孝公既用(yòng)卫鞅，鞅欲变法，恐全国议己。

　　令既具，未布(bù)，恐民之不(bù)信(xìn)己，乃立三(sān)丈之木于国都市(shì)南(nán)门(mén)，募民有能徙置北(běi)门者(zhě)予十金。

　　民怪之，莫敢徙。

　　复(fù)曰：“能徙(xǐ)者(zhě)予五十金(jīn)。

　　”有一人徙之(zhī)，辄予五十金，以(yǐ)明(míng)不欺。

　　卒下(xià)毕缺令。

　　秦孝公现已录用了(le)卫鞅(yāng)，卫鞅想要施行变法图强方(fāng)针，唯恐全国人对自(zì)己发生非手举辩议。

　　法(fǎ)则现已齐备，但没有(yǒu)发布(bù)，（卫鞅）恐怕大(dà)众(zhòng)不信赖，所以(yǐ)在(zài)国都商场南门立(lì)下(xià)一(yī)根三(sān)丈长的(de)木杆，招(zhāo)募大众有(yǒu)可以搬到北门的(de)就赏给十镒黄金。

　　大众对此感到惊(jīng)奇，没有人敢去搬木杆(gān)。

　　（卫鞅）就又(yòu)宣告(gà为什么好多美女都口臭，女朋友很漂亮但是有口臭o)指令说：“有(yǒu)可以搬曩昔的就赏给五十镒黄金。

　　”有(yǒu)一个人(rén)搬木杆到北门，当即赏(shǎng)给他(tā)五十镒黄金，以(yǐ)标明(míng)没有诈骗。

　　总算公(gōng)布（变法的）法则。

　　吾读史(shǐ)至商(shāng)鞅徙木立(lì)信一事，而叹吾(wú)国国民之愚也，而叹(tàn)执(zhí)政者之煞费苦心(xīn)也，而叹(tàn)数千(qiān)年来民智之不开、国几蹈于(yú)消亡(wáng)之惨(cǎn)也。

　　谓予(yǔ)不信(xìn)，请罄其说。

　　法(fǎ)则者，代谋美好之具也。

　　法则而善，其美好(hǎo)吾民也必多，吾(wú)民方(fāng)恐其(qí)不布此法则，或布而恐其不生效能(néng)，必(bì)竭(jié)全(quán)力以保证之，保持之，务使到达完善(shàn)之意图而(ér)止。

　　政府国民相互倚系，安有不信(xìn)之理？法则而不(bù)善，则不唯无美好之可言，且(qiě)有损害之足惧，吾(wú)民又必(bì)竭全力以阻挠(náo)此法则。

　　虽(suī)欲吾信，又安(ān)有(yǒu)信之之理？乃(nǎi)若商(shāng)鞅之与秦民适成(chéng)此份额之对立，抑又(yòu)何哉？

　　商鞅之法，良(liáng)法也。

　　今(jīn)试(shì)一披吾国四千(qiān)余年之记载，而求其利国福民(mín)巨大之政治家，商鞅不(bù)名列前茅乎？鞅当孝公之世，华夏鼎沸，战事(shì)正殷，举国疲惫，不堪言状。

　　所以而欲打败(bài)诸国，一(yī)致华夏，不綦难哉？所以而(ér)变法之令出，其法惩奸宄(guǐ)以保公民之权力，务耕织(zhī)以增进(jìn)国(guó)民之富力，尚军功(gōng)以树国(guó)威，孥(nú)贫怠以绝耗(hào)费。

　　此诚我国从来未有之大方(fāng)针，民何惮而不(bù)信？乃必(bì)徙木以立(lì)信者，吾所以知政者之具费苦心也，吾所以知吾国国民之愚(yú)也，吾所以知数千年来(lái)民智漆黑国几蹈(dǎo)于(yú)消亡(wáng)之(zhī)惨境有由(yóu)来(lái)也。

　　尽管(guǎ为什么好多美女都口臭，女朋友很漂亮但是有口臭n)，十分(fēn)之原(yuán)，百(bǎi)姓(xìng)惧焉。

　　民(mín)是此民(mín)矣，法是彼法矣，吾(wú)又何怪(guài)焉？吾特恐(kǒng)此徙木立信一(yī)事，若令彼东西各答消文明(míng)国民闻之，当必捧腹(fù)而笑，舌而讥矣。

　　呜乎(hū)！吾欲无言。

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