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拐点和驻点的区别是什么意思，拐点和驻点的关系"text-align: center">

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　　“红雨随(suí)心(xīn)翻(fān)作浪(làng)，青山着意化(huà)为桥”是比方(fāng)、拟(nǐ)人和对偶(ǒu)的修辞(cí)手法。

　　出(chū)自《七(qī)律二首·送(sòng)瘟(wēn)神》，全(quán)诗虽分两首，实(shí)为一(yī)体，前一首写旧(jiù)社会，后(hòu)一首写新社会，起到了明显对比的效果，其安排又(yòu)如一(yī)首(shǒu)词的(de)上(shàng)下片，趁(chèn)热打铁(tiě)，而且诗句意(yì)象明显，含(hán)蕴(yùn)深(shēn)沉(chén)，耐人寻味(wèi)。

　　原文：其一：绿水青山枉自多(duō)，华佗无法小虫何！千村薜(bì)荔人遗矢，万户萧疏鬼(guǐ)歌唱。

　　坐地日行八万里，巡天遥看一千河(hé)。

　　牛(niú)郎欲问(wèn)瘟神事，相(xiāng)同(tóng)悲欢逐逝波(bō)。

　　其(qí)二(èr)：春风柳树万千条，六(liù)亿神州尽(jǐn)舜尧。

　　红(hóng)雨随(suí)心翻(fān)作浪，青山(shān)着意化为桥。

　　天连五岭(lǐng)银锄落，地(dì)动三河(hé)铁(tiě)臂摇。

　　借问瘟君(jūn)欲何往，纸拐点和驻点的区别是什么意思，拐点和驻点的关系(zhǐ)船明烛照天(tiān)烧。

　　创造(zào)布景：1956年2月27日，作(zuò)者在最高(gāo)国务会议上(shàng)着(zhe)重“全党发动，全民发动，消除血吸(xī)虫(chóng)病”。

　　最终仅(jǐn)用了两年(nián)时刻，就根绝了血吸(xī)虫病。

　　1958年6月30日《人民日(rì)报》用头版头条报导了这个音讯(xùn)。

　　作者读后非常欣喜，第二天(tiān)早晨便(biàn)写了这两首诗(shī)，并在诗题下用一段(duàn)美丽的文字描述了作诗时的高兴心境。

红雨随心翻(fān)作浪，青山(shān)着意化(huà)为桥是什么修辞手法？

　　夸大(dà)  拟人

　　“红(hóng)雨随(suí)庆羡心翻作浪(làng)，青山着意化为(wèi)桥”景象彻(chè)底化为(wèi)了情思，天然景象变得通人(rén)心、随人意，人(rén)与美丽(lì)的风(fēng)光融合(hé)一(yī)体。

　　暮春的落花飘入水中，随人(rén)的(de)心运(yùn)老(lǎo)意(yì)翻着锦浪，一(yī)座座青(qīng)山彼此连同，就象专为人们搭(dā)起的凌波之桥，整个我国呈现出一派(pài)昌盛(shèng)的气(qì)候(hòu)。

　　此(cǐ)刻的水(shuǐ)和山，仍然(rán)是早年(nián)的“绿(lǜ)水青山(shān)”，可在旧时(shí)代，山河被瘟神浪费，虽多亦徒然。

　　到了(le)新时代(dài)，人人成为舜尧(yáo)，山水也勃发芳华，大(dà)地在(zài)一日(rì)千里地(dì)改誉(yù)悄拍变着相貌。

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