最近张津瑜(yú)9分52秒事(shì)件持(chí)续发(fā)酵，相关视频被人们在网上疯传。

看了网上一些人对此(cǐ)事件(jiàn)的(de)关注点，不仅让我(wǒ)想起了几百年前作家(jiā)笑(xiào)笑生写(xiě)的那部《金瓶梅(méi)》。这(zhè)两件事看似风马牛不相及，但有着很多蛛(zhū)丝马(mǎ)迹的联系。

他们都是(shì)把人的(de)私(sī)底下的(de)那点(diǎn)事，搬到了(le)大(dà)众的面前，赤裸裸的、一丝(sī)不挂的展示在大众的面前，满足了人们的(de)好奇心(xīn)、幻想、淫欲之(zhī)外，人们还不(bù)忘道德谴责(zé)一下当事人。

面对(duì)这样(yàng)的事，几百年前的(de)人(rén)和几百(bǎi)年(nián)后的人一样，都(dōu)只会看热闹，只会(huì)鄙(bǐ)视般的讨(tǎo)论里(lǐ)面的女(nǚ)主(zhǔ)角，用最下流的语(yǔ)言来侮辱她们(men)，只会站在道德的(de)至高点来谴责她们的(de)行为。

有网友恨(hèn)不得把视频里(lǐ)女主角的(de)的(de)生辰八字都人肉出来，世界那么(me)大却没多少(shǎo)人站出来为(wèi)她们说话，最(zuì)大的怜悯也只是说一(yī)句：“好好的女孩(hái)儿为什么糟践自(zì)己。”

如果我说《金瓶梅》里的潘金莲是(shì)个受害者(zhě)可能有(yǒu)些人会持反对意见(jiàn)，可张津瑜(yú)她确确实实真(zhēn)的是个受害者，这无关(guān)她在视(shì)频(pín)里做了(le)什么，说了什么，那都是她自己(jǐ)的选(xuǎn)择，她的那些行为(wèi)也没有损害(hài)到谁，我们(men)其实不应该对其妄加指责。

事实上该受到指责的人(rén)是(shì)那个(gè)把视频公诸于众的“吕(lǚ)总(zǒng)”，从法律(lǜ)层面来说他损害了当(dāng)事(shì)人的声誉，从道(dào)德方面来(lái)说(shuō)，他这种(zhǒng)做法极不道德也很没(méi)人品，把一(yī)个死心塌地跟(gēn)着(zhe)他的女孩儿给毁(huǐ)了。

在这(zhè)样的(de)事件里，女性(xìng)比男(nán)性(xìng)受到的惩罚更严重(zhòng)，在这种(zhǒng)双重道(dào)德标准下，人们好像已经忘了(le)事情中的孰是孰非，也忘了女人身边(biān)的(de)那个男人，聚(jù)焦点(diǎn)都落到了(le)女性身上，孙权劝学中的古今异义，劝学中的古今异义词整理觉得事件里的女性犯了什么天大的罪(zuì)，事(shì)实(shí)上她并没有(yǒu)罪，有(yǒu)罪的是公布视频的人(rén)，和那些一边观看视频(pín)一边(biān)辱骂(mà)贬低她的人们。

在这样需(xū)要道(dào)德的时候(hòu)，更多(duō)的人却(què)忘了(le)道德(dé)的存(cún)在，他们(men)用戏(xì)虐的言词轻(qīng)佻的态(tài)度(dù)来评(píng)论(lùn)这件(jiàn)事(shì)。这(zhè)种在(zài)需要更(gèng)孙权劝学中的古今异义，劝学中的古今异义词整理多人站在(zài)道德最高点的时候(hòu)，他们(men)反而(ér)选择了放(fàng)弃，或(huò)者(zhě)站(zhàn)错(cuò)了位(wèi)，对(duì)里面的作为受害(hài)者的女性(xìng)大加(jiā)指责和(hé)贬损。

其(qí)实(shí)他们多希望成为(wèi)视(shì)频(pín)里的(de)男主(zhǔ)角，他们多希(xī)望能一睹(dǔ)视频(pín)里的“精彩瞬间”。

在这个时候很多(duō)人(rén)没有选站(zhàn)在(zài)道(dào)德(dé)的一边，这就(jiù)是(shì)人(rén)性(xìng)中赤裸(luǒ)裸(luǒ)冷冰冰的另一面。

【本文是完全(quán)是站在道德最高点的角度来(lái)完成写(xiě)作，面对此类(lèi)事件，希望更多的人和(hé)我一(yī)起(qǐ)站在道德最(zuì)高点一(yī)起来指责(zé)批判，当然指责(zé)批(pī)判的不是事件的女(nǚ)主角张(zhāng)津瑜，而(ér孙权劝学中的古今异义，劝学中的古今异义词整理)是(shì)那个(gè)传播视(shì)频的“吕总”】

张津瑜和吕(lǚ)总(zǒng)的相关(guān)信息

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