不(bù)积跬步到(dào)底读gui还是(shì)kui，日积(jī)跬(kuǐ)步以(yǐ)至千里是啥意思是(shì)每天半步半步的(de)积(jī)累起来，一(yī)段时间后就是(shì)一千里路的(de)。

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不积跬步(bù)到底读(dú)gui还是kui，日积(jī)跬(kuǐ)步以至千(qiān)里是啥意思

　　比(bǐ)喻学(xué)习应该有恒心，要坚持下去，不(bù)要(yào)半(bàn)途(tú)而废(fèi)。

　　出自《荀(xún)子·劝学》：“不积跬步，无(wú)以至千里(lǐ)；

　　不积小流，无(wú)以成江(jiāng)海。

　　”

　　积土(tǔ)成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟(jiāo)龙(lóng)生焉(yān)；

　　积(jī)善成德，而神(shén)明自得，圣心(xīn)备焉。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不积小(xiǎo)流(liú)，无以成江海。

　　骐骥一跃(yuè)，不能十(shí)步；

　　驽马(mǎ)十驾，功在(zài)不舍。

　　锲(qiè)而舍之，朽木不(bù)折；

　　锲而不舍，金(jīn)石可镂。

　　蚓无爪牙之(zhī)利，筋骨之强，上(shàng)食埃土，下饮(yǐn)黄泉，用心(xīn)一也(yě)。

　　蟹六跪而二螯(áo)，非蛇鳝之穴无可寄托(tuō)者(zhě)，用心躁也。

　　堆积土(tǔ)石成了高山，风雨从这里兴起；

　　汇(huì)积水流成为深渊(yuān)，蛟龙从这儿产生；

　　积累善行养成高(gāo)尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具备。

　　所以不积累一步(bù)半步的(de)行程，就没有办(bàn)法达到千里之远；

　　不积累(lèi)细小的(de)流水，就(jiù)没有办法(fǎ)汇成江河大海(hǎi)。

　　骏马一跨跃，也不(bù)足十步(bù)远；

　　劣马连走十天，它(tā)的成功在于不停止。

　　如果刻几下就(jiù)停(tíng)下来了(le)，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如果不停地刻下(xià)去，那么金(jīn)石(shí)也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利(lì)的爪子和牙齿，强健的筋(jīn)骨，却能向上吃到泥土，向下(xià)喝到地(dì)下的(de)泉水，这是由于它用(yòng)心(xīn)专一。

　　螃(páng)蟹(xiè)有六条(tiáo)腿(tuǐ)，两个蟹钳(qián)，但是没有蛇(shé)、鳝的洞穴它就无处(chù)藏身，这(zhè)是因为(wèi)它用心浮躁。

不(bù)积(jī)跬步读(dú)音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个(gè)汉语成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

　　指一(yī)步半步。

　　常与(yǔ)后句“无以至千里(lǐ)”粤西是指什么地方连用，意为做事情(qíng)不一点一点积累，就永远无法达成目(mù)的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以(yǐ)成江海(hǎi)。

　　意义

　　全句液咐的意(yì)思是：没(méi)有一(yī)步半步的累计(jì)，就没(méi)有办(bàn)法到达(dá)千里的地(dì)方(fāng)；不积累小河流，就没有办法汇(huì)成江海。

　　比喻积累的(de)作(zuò)用，可以充实、丰(fēng)富、完善(shàn)自己。

　　可用来论说学习工作贵(guì)在(zài)不断积累。

　　扩展(zhǎn)资料

　　荀子(zi)（约公元(yuán)前313－前238），名(míng)况，字卿，汉(hàn)族，因避(bì)西汉宣帝刘(liú)询讳，因“荀(xún)”与“孙”二字古音(yīn)相(xiāng)通，故又称孙(sūn)卿(qīng)。

　　周朝战国(guó)末(mò)期赵国人。

　　著名思想家、文学家、政(zhèng)治家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋(mái)凳三(sān)次出齐国稷下学(xué)宫的祭(jì)酒(jiǔ)，后为楚兰陵（今山(shān)东兰陵）令。

　　荀子对(duì)儒家思想有(yǒu)所(suǒ)发(fā)展，提倡性(xìng)恶论，常(cháng)被与(yǔ)孟(mèng)子的性(xìng)善论比(bǐ)较。

　　对重整儒(rú)家典籍也有(yǒu)相当的贡(gòng)献。

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