龙有几个爪？是(shì)中(zhōng)国神话传说中(zhōng)的龙有三(sān)、四(sì)、五个(gè)爪(zhǎo)子不等的。关于龙(lóng)有几个爪以及龙有几个爪子，龙有几个爪子(zi)蟒有几个(gè)爪，龙(lóng)有几个(gè)爪子(zi)图片，龙有几爪和(hé)蟒有几爪(zhǎo)的区别(bié)，古代龙(lóng)有几(jǐ)个(gè)爪等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下的(de)知识答案：

龙有两个根吗

　　龙是(shì)双(shuāng)根的。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通常描述为有(yǒu)类似(shì)美洲狮的身体，两只巨大的蝙蝠翅膀或者羽翼，四条腿，和一个有些(xiē)像马的(de)头(tóu)。

　　故事中最常提(tí)到(dào)的颜色是绿，红或(huò)金色。它的(de)尾巴长而蜿(wān)蜒，末端有刺，可能(néng)有倒(dào)钩(gōu)。每(měi)条(tiáo)腿(tuǐ)的末端都是巨大的爪子，类似于肉食性鸟类的。

龙有(yǒu)几(jǐ)个爪(zhǎo)

　　是中(zhōng)国神话传说中的龙有三、四(sì)、五个爪子不等。元朝以(yǐ)前的龙(lóng)基本是三爪(zhǎo)的,有(yǒu)时前两足为三爪,后两足(zú)为四爪的。

　　龙是中国古(gǔ)代(dài)传说中的神异动物。

　　 龙(lóng)是中华民族(zú)的象征，中国人都以自己(jǐ)是“龙的传(chuán)人(rén)”而骄傲。

　　亚洲其他(tā)国(guó)家(jiā)和民(mín)族亦有受中华(huá)龙文化影响。

　　传说多为其能(néng)显能隐(yǐn)，能细能巨，能短(duǎn)能长。

　　春分登(dēng)天，秋分潜渊(yuān)，呼风唤雨，而这些已(yǐ)经是晚期发展而来的龙的形(xíng)象，相比最初的龙而言更加(jiā)复杂。

　　古有九为至尊(zūn)之象(xiàng)；就象古代皇(huáng)帝的(de)九(jiǔ)五(wǔ)至尊，所以皇帝身上都有(yǒu)9只五爪金(jīn)龙，在以前封(fēng)建社会，衣服上(shàng)有龙，五(wǔ)个爪(zhǎo)的龙,是(shì)皇帝穿的。

　　四(sì)个(gè)爪的(de)龙是亲王，地位(wèi)就降(jiàng)一等。

　　三(sān)个爪(zhǎo)地(dì)位(wèi)就(jiù)更低。

　　皇族(zú)里(lǐ)虽然都(dōu)是龙袍，看爪多少，阶级从那(nà)里分(fēn)。

　　所以文武百官的(de)衣服叫章服(fú)。

　　图(tú)案代表阶(jiē)级，衣服的颜色代表身分，代表阶级。

龙的人文精(jīng)神

　　一(yī)个民族的文(wén)化是这个民(mín)族(zú)精神的载体，多(duō)姿(zī)多彩的龙文化(huà)中，从中也可看出古代(dài)中(zhōng)国人(rén)的(de)人(rén)文精(jīng)神。

　　创(chuàng)新精神。

　　龙文化历(lì)久不(bù)衰(shuāi)，与古代中国人的创新精(jīng)神(shén)分(fēn)不开(kāi)。

　　龙文化经历(lì)了若(ruò)干发展(zhǎn)阶(jiē)段，每(měi)一个(gè)发(fā)展阶段主要是通过(guò)内部(bù)创新完成的。

　　观察各(gè)个历史时期不同的龙艺术形(xíng)态，从无角到有角，从无翼到有翼，从(cóng)无足两个字的励志词语精选，两个字的励志词语有内涵,有深度到有足(zú)，可看(kàn)出龙形象是经过(guò)不(bù)断(duàn)创新而形成的(de)。

　　综合精神(shén)。

　　龙(lóng)的形(xíng)象是(shì)古代中国(guó)人综合了(le)走兽(shòu)、飞禽两个字的励志词语精选，两个字的励志词语有内涵,有深度、水中动物和爬行动物的优长(zhǎng)而形成的。

　　龙文化(huà)的综(zōng)合性还(hái)表现在(zài)长期的(de)发(fā)展过程中，龙(lóng)不断吸收外(wài)来的(de)优秀艺术元(yuán)素(sù)，从(cóng)而(ér)使其(qí)形象更为完(wán)美(měi)。

　　比如，唐(táng)宋时期龙吸收了印度佛教(jiào)中狮子的(de)形象，头圆而丰(fēng)满，脑后(hòu)披鬣，鼻子也近似狮鼻，增加了龙的权威感。

　　包(bāo)容精神。

　　古代龙(lóng)文(wén)化丰富多彩，与古代中(zhōng)国(guó)人的包容精神分不开。

　　中国龙(lóng)文化(huà)在自己的发展过程中，曾受到来(lái)自印度的龙(lóng)王信仰(yǎng)的冲击(jī)，但中(zhōng)国人并没有将其拒之(zhī)门(mén)外，而(ér)是包容与(yǔ)改造，形成了中国化的龙王，丰富了中国(guó)龙(lóng)文(wén)化的内涵(hán)。

　　进(jìn)取精神。

　　从古代中国人描述的龙形象来(lái)看，龙具(jù)有很强(qiáng)的进取精神(shén)。

　　龙的活动空间十分广阔，能(néng)上九天(tiān)，能潜深渊。

　　各种艺(yì)术(shù)中的龙形象，大多是飞龙、腾龙或奔(bēn)龙(lóng)，朝(cháo)气(qì)蓬(péng)勃(bó)，奋发向(xiàng)上，威武(wǔ)不屈(qū)。

　　神话传说中的龙，大多是一往无前(qián)、势不可挡(dǎng)、无所畏惧(jù)的。

　　这些都(dōu)是(shì)古代龙开拓进取精神(shén)的表(biǎo)现。

　　独立(lì)精神。

　　中国(guó)龙(lóng)的艺(yì)术形象是独一无二的，与龙(lóng)有关的种种(zhǒng)文化现象(xiàng)也(yě)自成一体、独具(jù)一(yī)格。

　　在中国传统(tǒng)文化中，龙文化虽与儒教、道教(jiào)和(hé)佛(fú)教有(yǒu)着密(mì)不可(kě)分(fēn)的(de)关系，但始终保持(chí)着相对的独立性(xìng)，不附属(shǔ)于任(rèn)何一种宗(zōng)教。

产生背景

　　早期社会生产力(lì)低(dī)下，人们在严酷的自然环境(jìng)里(lǐ)生存(cún)，还不能独(dú)立(lì)的支配自然力，也不能解释自(zì)身(shēn)来源，对自(zì)然界充满幻(huàn)想、憧憬乃至畏(wèi)惧，崇拜各种比人类更强大(dà)的自然或超自然力(lì)量，这就是(shì)图(tú)腾(téng)和鬼神产生的社会基(jī)础。

　　龙(lóng)图腾形成的时间，可以上溯(sù)到上古伏羲时代，伏羲(xī)氏以蛇为(wèi)图(tú)腾。

　　古(gǔ)书(shū)中记载，伏羲氏生于成纪(jì)，徒治陈仓，都于陈，在(zài)位(wèi)一百五(wǔ)十年(nián)，传十五(wǔ)世。

　　伏(fú)羲氏发源于成纪(jì)，发(fā)展壮大(dà)后，沿(yán)着渭河谷地进入(rù)关中，出潼(tóng)关(guān)，傍崤山、王屋山(shān)、太行山东迁，而后折向东南，最后都于陈。

　　这一活动区大体与仰(yǎng)韶文化古遗址的分布区相吻合。

文化(huà)影响

　　在中华(huá)，龙文化、龙的传说(shuō)蕴涵着(zhe)中国人所重视(shì)的天人合一的(de)宇宙观；仁者爱(ài)人互主(zhǔ)体观的诉求；阴阳(yáng)交合的发展观；兼容并(bìng)包(bāo)的多元文化观。

　　中(zhōng)国龙(lóng)文化内涵丰富，从性质和内涵(hán)来看，龙(lóng)文(wén)化(huà)可分(fēn)为三大类型：宗(zōng)教龙、政治龙(lóng)和(hé)艺术龙(lóng)。

　　宗(zōng)教龙即(jí)把龙当作圣(shèng)物(wù)或神灵(líng)来崇拜(bài)，把龙视为(wèi)主宰雨水之神或保护神等。

　　政治龙是统治(zhì)阶级(jí)利用人们普(pǔ)遍崇(chóng)拜龙(lóng)的心理，把(bǎ)帝王说(shuō)成是龙神的化身，是神圣不可侵(qīn)犯的，用以维护统治。

　　艺术(shù)龙就是以(yǐ)艺术的形式表现对龙的敬仰和崇(chóng)拜，即以雕(diāo)刻、塑造、绘画、舞蹈(dǎo)、神话传说、竞(jìng)技活(huó)动(dòng)等方式表现龙。

中(zhōng)国龙

　　中国龙文(wén)化具有鲜明特色。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的龙(lóng)有(yǒu)三、四、五个(gè)爪(zhǎo)不等。

　　这是因为当时龙象(xiàng)征着权力，而随(suí)着中央集权的加强，天子对权(quán)力象(xiàng)征(zhēng)的看重更(gèng)高(gāo)了，于是就把(bǎ)龙的爪(zhǎo)子数逐渐增多，以区分除(chú)了天(tiān)子(zi)之外(wài)的龙不是真龙。

　　这也是天(tiān)子(zi)对臣民们的(de)压制力。

　　在最早的时候(hòu)，三爪、四(sì)爪(zhǎo)龙象征着地位重要的人，而(ér)后面天(tiān)子注重自己的威严后，给自己定了五爪龙的标(biāo)志，然后四爪龙象(xiàng)征臣子，三爪龙(lóng)则(zé)是(shì)此外的平民。

　　拓展资料(liào)：

　　日本在唐代时与中国频繁(fán)往来(lái)，大(dà)量学习中(zhōng)国文化(huà)，促进(jìn)了其社会(huì)进(jìn)步(bù)。

　　如(rú)日本的传统(tǒng)建筑和传统服饰其实完全就(jiù)是中国唐代(dài)时的样子(zi)。

　　而在(zài)那个时候，中国的龙都是三爪，日本也就只能(néng)从中(zhōng)国引(yǐn)进三爪的龙。

　　在中国出现四爪龙后，已经开始闭关锁国，与日(rì)本断了往来(lái)。

　　而韩国(guó)古时候(hòu)叫做高丽，一直到清末前都是(shì)中国的附(fù)属国，当中国统治者(zhě)开始用五爪龙图案的时候，自(zì)然不可能让属国和自己平起平坐，於(yú)是韩国的龙就只能(néng)是(shì)四(sì)爪了。

　　参考资料：龙 （中国神(shén)话传说中的动物）_百度百科

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