祸患常积于忽微而智(zhì)勇多困于所溺翻(fān)译，夫(fū)祸常积于忽微(wēi),而智勇多(duō)困于所溺翻译是“而智勇多困于(yú)所溺”的(de)翻译(yì)：聪明(míng)勇敢的人反而(ér)常被(bèi)所溺(nì)爱的人或(huò)事困扰(rǎo)的。

　　关(guān)于(yú)祸患常积于忽微(wēi)而智勇多困(kùn)于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译以(yǐ)及祸患常(cháng)积(jī)于忽微而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺翻译，夫(fū)祸患(huàn)常(cháng)积于忽微(wēi),而智勇多困(kùn)于(yú)吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢所溺翻(fān)译，夫祸(huò)常积(jī)于(yú)忽微,而智勇多困于所(suǒ)溺翻译(yì)，而智勇多(duō)困于(yú)所溺翻译的而，而(ér)智(zhì)勇多(duō)困于所溺是什(shén)么意思等问题，小编将为你整理以下知识：

祸(huò)患常(cháng)积于忽微而智勇多(duō)困(kùn)于(yú)所溺翻译，夫祸常积(jī)于忽微,而智勇多(duō)困于(yú)所溺翻译

　　“而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺”的翻译(yì)：聪明勇敢的人反而常被所(suǒ)溺(nì)爱的人(rén)或事(shì)困扰。

　　出自《五代史伶官传(chuán)序》：“故方其(qí)盛也，举天下之豪杰莫能与之争；

　　及其(qí)衰也，数十伶人困之(zhī)，而身死(sǐ)国灭(miè)，为天(tiān)下笑。

　　夫祸患常积(jī)于(yú)忽微，而智勇多(duō)困(kùn)于所(suǒ)溺，岂独(dú)伶人(rén)也哉！作《伶官传(chuán)》。

　　”译文(wén)：因此(cǐ)，当庄(zhuāng)宗强盛的时(shí)候，普(pǔ)天(tiān)下的豪杰，都(dōu)不(bù)能(néng)跟他抗争；

　　等到他(tā)衰败的时候，几十(shí)个(gè)伶人围困他(tā)，就(jiù)自己丧(sàng)命(mìng)，国家灭亡，被天下(xià)人(rén)讥笑。

　　可见祸患常常是(shì)由(yóu)微小的事情积累(lèi)而成的，聪明勇敢(gǎn)的人反而常被所溺爱的人或(huò)事困扰，难道只有宠爱伶人才会这样(yàng)吗？于是(shì)作《伶官传》。

　　《五代史(shǐ)伶(líng)官传序(xù)》是宋代文(wén)学家欧阳修(xiū)创作的一篇史论。

　　此文(wén)通过对五代时期的(de)后唐盛(shèng)衰过程(chéng)的具体分(fēn)析(xī)，推论出：“忧劳可以兴(xīng)国，逸豫(yù)可以(yǐ)亡(wáng)身”和“祸患常(cháng)积于忽微，而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺”的结(jié)论(lùn)，说明国家兴衰败亡(wáng)不由(yóu)天命而取决于“人事”，借以(yǐ)告诫当时北(běi)宋(sòng)王朝执政(zhèng)者要(yào)吸取历史(shǐ)教训(xùn)，居安思(sī)危，防(fáng)微杜渐，力戒(jiè)骄侈(chǐ)纵欲。

　　文章开门见山，提(tí)出全(quán)文主旨(zhǐ)：盛衰(s吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢huāi)之理，决(jué)定于人(rén)事。

　　然后便(biàn)从“人事”下笔，叙述(shù)庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的(de)过程(chéng)，以史(shǐ)实具体(tǐ)论证主旨。

　　具体写法上，采用先扬(yáng)后抑(yì)和对(duì)比(bǐ)论证的方(fāng)法，先极(jí)赞庄宗成(chéng)功时(shí)意气之盛，再叹(tàn)其(qí)失败时形势之衰(shuāi)，兴与亡、盛(shèng)与衰前后(hòu)对(duì)照，强烈感人，最(zuì)后再(zài)辅以《尚书(shū)》古训，更增强(qiáng)了文(wén)章说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二(èr)字，夹(jiā)叙夹议，史论结合，笔带感慨，语调顿挫多(duō)姿，感染力很强(qiáng)，成为(wèi)历来传诵(sòng)的佳作。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢