1976年8月，阿姆斯特朗在月球上留下的脚印(yìn)还(hái)清晰可(kě)见，而此时，在地(dì)球上(shàng)的阿姆斯特朗开启(qǐ)了另一项危险(xiǎn)而神秘的(de)任务。他这次的目的地并不是38.4万千米之外的月球，而是(shì)安第斯山脉的(de)一片原始丛(cóng)林。

据说，在那里埋(mái)藏(cáng)着一个足以颠覆人(rén)类历史的远古遗迹(jì)，未知(zhī)文明遗(yí)留(liú)的秘密就藏在那里。

在厄瓜多(duō)尔境内的亚马逊(xùn)原始森林当中，有着超过1000个巨大(dà)神秘的洞(dòng)穴系(xì)统，其中(zhōng)位于安第斯山脉东坡的塔约(yuē)斯洞穴，被(bèi)当(dāng)地的(de)土著(zhù)部落舒尔人严(yán)格(gé)把守了上千(qiān)年，相传(chuán)这里(lǐ)可能隐藏着关于(yú)人类起源的最(zuì)大秘密，一座失落的(de)金属图(tú)书馆中隐(yǐn)藏着(zhe)，起源(yuán)于另(lìng)一个(gè)世界(jiè)的(de)科技信(xìn)息，这些信息如果可(kě)以被破(pò)解(jiě)，足以彻底改(gǎi)变人类的未来。但(dàn)是这个传说背后(hòu)的故事，为(wèi)什(shén)么会让(ràng)阿姆斯特朗(lǎng)这样伟(wěi)大(dà)的宇航员相(xiāng)信，而且要(yào)亲自前往探索呢？

1969年7月(yuè)16日，土星5号载(zài)着阿波罗11号飞船从美(měi)国肯尼迪航天中心(xīn)点火升空，开(kāi)启了人类首次登月的太(tài)空征程。全世界几(jǐ)乎有电视的家(jiā)庭全(quán)都观看了登月直播，总人数超(chāo)过了(le汴州是现在的什么地方，汴州是指今天的什么城市)5亿。

在直播的过程(chéng)当(dāng)中(zhōng)，突然发生了长(zhǎng)达两分钟(zhōng)的信号中断。至今为止，美国(guó)宇航局(jú)并没有对此给出(chū)明确的答复，只是(shì)说，因为月球上(shàng)阿波罗11号所(suǒ)发出的信号需要(yào)在澳大(dà)利亚的接(jiē)收站中转到(dào)美国(guó)，然后(hòu)再转播(bō)给(gěi)全世界(jiè)，所以偶尔(ěr)出现中断是正常现(xiàn)象。但是这样的(de)解释很难(nán)令民众信服(fú)。且不(bù)说信号从月球到地球(qiú)的传输只需(xū)要1.2秒，即(jí)便是人工传(chuán)播操作需要时间，那(nà)也只会(huì)是产生信号的延迟而非中断，所以多数(shù)人认为其中必定另(lìng)有(yǒu)原(yuán)因。

有人(rén)推测信号的中(zhōng)断是因为阿姆斯(sī)特朗在登月的过(guò)程中看到了超出他(tā)认(rèn)知的(de)景象。随后，一份神(shén)秘的通话(huà)记(jì)录开始流传，记(jì)录(lù)中显示，当时(shí)的宇航员(yuán)们看(kàn)到了不属于地球(qiú)的(de)未知物体，接(jiē)着全球转播信号(hào)中断(duàn)。

据说，在月球上的阿(ā)姆(mǔ)斯(sī)特(tè)朗将通讯频道切(qiè)换到了医务人员，并向其(qí)转述了(le)当时看(kàn)到(dào)的一切。当(dāng)时(shí)月球(qiú)上的三名宇航员惊愕地看到了在一个环形山的边缘，一(yī)艘巨(jù)大的(de)宇宙飞船停在(zài)那里。

宇航员们断定它并(bìng)不属于地球，因(yīn)为它比阿波罗11号大得(dé)多，看(kàn)上去也要先进得(dé)多。这显然是一个让人(rén)难以置(zhì)信的(de)都(dōu)市传说。最终，这些相关的(de)报道(dào)并没有得到(dào)美国航天局的(de)证实。

阿(ā)姆斯特朗完成了登月任(rèn)务，回到地球之后，虽然(rán)和另(lìng)外的两位宇航员成了万众瞩目(mù)的(de)英(yīng)雄，可是这些凯(kǎi)旋的英雄们在发布会的大厅(tīng)里不但没有表现出汴州是现在的什么地方，汴州是指今天的什么城市应有的喜(xǐ)悦，反(fǎn)而显得心事重(zhòng)重。

特别是阿(ā)姆斯特朗对登月的过程只字(zì)不提(tí)，却和(hé)记(jì)者聊(liáo)起了上帝。随后他也从一位无神论者变(biàn)成了虔(qián)诚的宗教徒，而且开始对外星文明(míng)产生了极大(dà)的兴趣。

而阿姆(mǔ)斯(sī)特朗决定加入寻找失落文明的探险队伍当中(zhōng)，是因为他了解到了(le)一位意大利神父的故事，这个(gè)故事要从100年前的梵蒂冈说起---“神父(fù)的收藏”。

梵蒂冈第(dì)257任教皇庇(bì)护11世(shì)登基之后，命令被分配到(dào)世界各地的传教士，去(qù)收集各(gè)个地区一些稀奇古怪的文物(wù)和艺术品，计划要在1925年举办一场国际性的大型展览(lǎn)，意在展示天(tiān)主教会(huì)对世(shì)界各(gè)国(guó)人民文(wén)化和艺术的尊重。

意大利籍的神父卡洛斯克(kè)雷斯皮克罗奇在接(jiē)到(dào)了教皇的命(mìng)令之(zhī)后，就(jiù)在1923年来到了(le)厄瓜多尔，后来搬到了(le)一个叫做昆卡的小城里，一边传教一边为国际展览获(huò)取信息(xī)。由于当时昆卡的各(gè)项(xiàng)基础(chǔ)设(shè)施相对落(luò)后，克(kè)里斯皮神父就决定留在当地帮(bāng)助这(zhè)些当地的居(jū)民。

于是，神父(fù)在这里(lǐ)进行丰富的宣教活动(dòng)，同时还组(zǔ)织(zhī)教会往当地(dì)输(shū)送民生的(de)必需品，并且和他的父亲(qīn)一起用了10年的时间建立(lì)了一所农业学(xué)校和(hé)一所研究机构，这让当地的土著们，也就是(shì)我们开(kāi)始所说(shuō)的舒尔人，对他充满(mǎn)了感(gǎn)激。

渐渐地，舒尔人也开始送(sòng)给他一(yī)些礼物作为回馈。有一天，他收到(dào)了一块非常特别的金属板，金(jīn)属板上刻着一座(zuò)金字塔，两边刻有大象(xiàng)、猫、蕨类植物(wù)以及(jí)蛇的图案，在金字塔的基座上还(hái)有象征着太(tài)阳(yáng)和行星的(de)符号。

克(kè)雷(léi)斯皮神父本身就对考古有(yǒu)着很大的兴(xīng)趣，这块金属板立刻引起了他的注意。神父好奇地去(qù)追问舒尔(ěr)人这些物品的(de)来历，结果土(tǔ)著人的回答(dá)让他大吃一惊。

舒尔人告诉他，这些物品(pǐn)来自一个地下的洞穴当中(zhōng)。渐渐地，神父收(shōu)到(dào)的工艺品越来越(yuè)多(duō)，其(qí)中很多都非(fēi)常奇怪，并且(qiě)具有年代感。于是神父小(xiǎo)心翼翼地将这(zhè)些(xiē)文物妥善保管。这些(xiē)物品被存放(fàng)在了学校里(lǐ)，装(zhuāng)满了整整三个大(dà)房(fáng)间，从印加陶器到石板(bǎn)，从金属面板到(dào)宝(bǎo)座，连克雷斯皮神父(fù)自己也不知道(dào)究竟(jìng)有(yǒu)多少东西。他(tā)也并没有(yǒu)对(duì)其进行过分(fēn)类，但是这些文物可(kě)以根据时间分成三个种类。

第一种主要是现代(dài)的物品(pǐn)，以仿(fǎng)制(zhì)品居多，里面有模(mó)仿古代厄瓜(guā)多尔艺术品的仿品(pǐn)，还有(yǒu)当地(dì)的土(tǔ)著(zhù)模仿基督教(jiào)传统精(jīng)神(shén)所仿(fǎng)造的物品，以及一些(xiē)16到(dào)19世纪的旧物(wù)件(jiàn)。

第二种类的物品最(zuì)多，主要是哥伦布时(shí)期前的(de)各种文化(huà)的产物。这些(xiē)出土(tǔ)文物(wù)是当(dāng)地人(rén)在他们(men)的田野里或(huò)者是(shì)未经授权的(de)挖(wā)掘过程中所发(fā)现(xiàn)的，几乎包(bāo)含着厄(è)瓜多(duō)尔所有美洲原住民文化的陶器。

而第三种类的物品则最为神秘(mì)，它主要由铜、铜(tóng)合金以及纯金制成，它(tā)们大多数是通过打包金属板形(xíng)成的，上面(miàn)刻有铭文和神(shén)秘的符号(hào)，其中有些可以用苏美(měi)尔(ěr)语言进行解读，也有一些接近古埃及(jí)的(de)文字，类似这(zhè)样的金属版克雷斯皮神父收集(jí)了100多块。

更神奇的(de)是(shì)，其中一块神(shén)秘的金(jīn)属板(bǎn)还具有形状记忆功能，在发生巨大的(de)形变之后，能够在一(yī)小(xiǎo)时之内恢(huī)复到原来的形状，这让人不禁联想(xiǎng)到了罗斯威(wēi)尔事件当中坠毁的不明(míng)物体(tǐ)所使用(yòng)的特(tè)殊材料(liào)。

农场(chǎng)主(zhǔ)所(suǒ)发(fā)现的坠毁残(cán)骸同样具有类似的功能，所以有(yǒu)人认(rèn)为(wèi)它们之间似乎存(cún)在着某种神秘的联系。

后来，梵蒂(dì)冈教廷出(chū)资，威克(kè)雷(léi)斯皮神父在当地建立起了一(yī)间卡洛斯克(kè)雷斯皮(pí)博物馆(guǎn)，专门用来展览和收藏这些神秘的文物。

1962年7月19日晚，此时的(de)博物馆才刚刚建成没有多久，就(jiù)突然发生(shēng)了一(yī)场诡异的大火，这场大(dà)火(huǒ)把所有的文物烧得一干二净(jìng)，显然(rán)在今(jīn)天看来(lái)，这是一件(jiàn)不可思议(yì)的事(shì)情。文物当中(zhōng)有着极耐高温的陶艺品，有各(gè)种熔点极高的金属板(bǎn)，所以(yǐ)外(wài)界(jiè)认为(wèi)最符(fú)合逻辑(jí)的解(jiě)释是，这(zhè)些文物(wù)极可能在大火(huǒ)之前就已经被洗劫一空(kōng)了，而大火只是抹(mǒ)去掠夺痕迹(jì)的一场事故。有人(rén)认(rèn)为幕后操作(zuò)这一切(qiè)的正是当时的(de)天主(zhǔ)教徒，文物已经被提(tí)前(qián)一(yī)步转(zhuǎn)移到了梵(fàn)蒂冈(gāng)城，并存放在了梵(fàn)蒂冈机密档案(àn)馆当中。

关于这座列入(rù)世(shì)界十(shí)大(dà)禁(jìn)地(dì)之一的神秘档案馆，但这个论点因为(wèi)缺少(shǎo)可靠的(de)证据(jù)支撑，所以(yǐ)最终成了一(yī)个(gè)人尽(jǐn)皆知的(de)都市(shì)传说。在(zài)这场大火之后，当地的土著人仍(réng)会时(shí)不(bù)时地(dì)去(qù)洞穴里探险，尽管克(kè)里斯皮神父后来又收到了(le)一些(xiē)物品，但(dàn)是有了前车之鉴，他(tā)拒绝重建博物(wù)馆。

1965年，他把这(zhè)个消息告(gào)诉了阿根廷的探险家莫里(lǐ)茨(cí)。得(dé)知了这个消息(xī)之后，莫里(lǐ)茨在当地一个神秘向导的带领之下进入了洞(dòng)穴(xué)。莫里茨宣称，他进入(rù)洞(dòng)穴(xué)之(zhī)后，先(xiān)是经过了(le)一条狭窄的过(guò)道，然后通过绳(shéng)索垂直(zhí)下降到(dào)70层楼的(de)深度，并到达了一条狭长的地(dì)道当中，里面(miàn)藏(cáng)着史(shǐ)无前例的奇(qí)珍异(yì)宝以(yǐ)及不计其数，由金属制成的书籍。这些(xiē)书(shū)籍大部(bù)分(fēn)由(yóu)一种不(bù)起眼的金属片(piàn)制成(chéng)，其(qí)中最引人(rén)注目(mù)的(de)是当地民族古老传说当中的“黄(huáng)金(jīn)书(shū)”。

“黄金(jīn)书”共有70几公(gōng)分厚，页(yè)数大约有3000多(duō)页，书页的尺寸是96乘以48厘(lí)米，每页除了印着精(jīng)美的(de)文字，还(hái)盖着古(gǔ)怪的印章。这些文字看上去好像是(shì)被机器碾碎了一样，并不(bù)属于现(xiàn)在人类已知的任(rèn)何一种(zhǒng)语言(yán)。除了这本黄金书以外(wài)，地(dì)洞里还有很多黄金制(zhì)成(chéng)的薄板(bǎn)，并且都(dōu)有文字时(shí)刻在上(shàng)面(miàn)。

几年后，在莫里茨(cí)的陪(péi)伴之下，德国作家(jiā)丹尼肯也曾进(jìn)入隧(suì)道当中(zhōng)，并出(chū)版(bǎn)了一本小说《众神的黄金(jīn)》。

其中详尽描述了地道的雄伟和神奇，地下深处被人为(wèi)加工得平整的大厅，面(miàn)积超(chāo)过(guò)2万多(duō)平方米，地道内(nèi)的通道(dào)墙壁光滑(huá)，时(shí)窄(zhǎi)时(shí)宽，顶部被人为(wèi)加工得(dé)非常平(píng)整(zhěng)，宽阔笔直的过道和墙体(tǐ)以及精美(měi)的巨大(dà)石门(mén)，让这位以(yǐ)大胆想(xiǎng)象而闻名的(de)作家惊呆了。

大殿内还有很(hěn)多(duō)用(yòng)纯金制成的动物模型，以及很多不属于那个(gè)时代文明的物品，因此他深信不疑地(dì)认为这将是人类最大的谜(mí)团。

虽然没(méi)有任何的照(zhào)片和实物证据(jù)，一个(gè)淘金(jīn)探险家和非主流畅销书作家(jiā)的(de)说辞似乎也没有太(tài)大的可信度，但很多人认为，即便以上(shàng)的故事只有1%的可能(néng)是真实的，人(rén)类依(yī)然得去探寻(xún)真(zhēn)相。于是，阿(ā)姆(mǔ)斯特(tè)朗开始着手调查(chá)这个(gè)传说(shuō)的(de)真实性，并联(lián)合荷兰探险家斯坦利(lì)霍尔进行(xíng)了有史以来规(guī)模最大、成本最高的洞穴探险(xiǎn)之(zhī)一，“探险亚马逊(xùn)”。

1976年，英国和厄瓜多尔的军(jūn)事(shì)人(rén)员、各个领域(yù)的专(zhuān)家(jiā)、大(dà)学(xué)机构、摄制组共计100多(duō)人集(jí)结(jié)在了致命的亚(yà)马逊(xùn)丛林。探险队发(fā)现了巨大深渊(yuān)中的黑色虚空地(dì)带。

当他(tā)们进(jìn)入洞穴之后，阿姆斯特朗和霍尔被惊呆了(le)，他们(men)穿过了一个又一个教堂般巨大的空间，四周(zhōu)有着很多垂直(zhí)的(de)墙壁以及直角(jiǎo)的转(zhuǎn)角，看起来(lái)似乎并(bìng)不是自然形成的。

可当阿姆斯特(tè)朗进(jìn)一(yī)步探索到(dào)洞穴深(shēn)处(chù)时，虽然没有(yǒu)发现任何金属的(de)书籍和(hé)黄金的动(dòng)物(wù)，但是却有了一(yī)个让人毛骨悚然的发现。

探险队(duì)抵(dǐ)达到了古老的墓室，经过对里面一具(jù)坐着(zhe)的骨(gǔ)架进(jìn)行分析，这具骸(hái)骨来源于公元前1500年，比图(tú)坦卡(kǎ)蒙(méng)法老还要早上200年。在那(nà)个古老的(de)时代(dài)，厄瓜多尔是当时整个美洲(zhōu)最(zuì)发(fā)达的地区，可能也正是(shì)这个原因，坟墓(mù)的设计(jì)非常地巧妙。虽(suī)然它(tā)隐藏在(zài)深不可测的洞穴深(shēn)处，但是在夏至的时候，阳光会从洞(dòng)口射进来，直接照(zhào)耀在这座(zuò)坟墓(mù)之上，所(suǒ)以研究人员认为这座坟墓的(de)放置设(shè)计充满了(le)宇宙学(xué)的元素。遗憾(hàn)的是，里面并没有(yǒu)发现任何的金(jīn)属(shǔ)物品。

接着，在沿着隧(suì)道(dào)进行了数英里的(de)艰(jiān)难(nán)探险(xiǎn)之后(hòu)，探(tàn)险队到达了一个无(wú)法(fǎ)继续前进的区域，被迫(pò)折返了回来。

尽(jǐn)管这次探险(xiǎn)发现洞穴的某些物理(lǐ)特征确实与莫(mò)里茨的描述相近，并且也发现了一些具有动物学、植物学和考古意义(yì)的(de)物品(pǐn)，但是传说(shuō)中(zhōng)的金属图书馆并(bìng)没有被(bèi)找到。

后(hòu)来(lái)莫里茨(cí)曾表示，霍尔的(de)探险(xiǎn)队调(diào)查了错误(wù)的洞穴(xué)，并非真(zhēn)正的金属图书馆遗迹所在。

莫里茨还以自己(jǐ)不相(xiāng)信外国(guó)研究者为由，不愿(yuàn)意(yì)透露“洞穴的真实位置”，甚至不会(huì)提供任(rèn)何实物的证据(jù)和(hé)金属书的图片。随(suí)后，斯坦利霍尔(ěr)恢复到(dào)了正常的工作中，但他(tā)始终坚(jiān)信(xìn)这(zhè)是一个人(rén)类未(wèi)知的文明所留(liú)下的(de)遗迹，想要破(pò)解人类起源的奥秘，就必(bì)须(xū)要(yào)找(zhǎo)到传说中的“金属图书馆”。

直到(dào)1991年2月莫里茨(cí)去世，斯(sī)坦利霍尔依然没有获得任(rèn)何有效的信息，但是(shì)他(tā)却偶(ǒu)然(rán)在莫里茨的(de)探(tàn)险手稿当(dāng)中发现了一个(gè)名字，贾拉(lā)米洛。

这个人(rén)就是莫(mò)里茨(cí)当(dāng)年探访遗迹(jì)的向导，是另一个声称亲自(zì)造访过金(jīn)属图(tú)书馆(guǎn)的关键(jiàn)人物。贾(jiǎ)拉米洛是厄瓜多尔当地的居民，他(tā)的(de)叔(shū)叔因为与书(shū)尔人建立了非(fēi)常好(hǎo)的(de)友(yǒu)谊，曾经在舒尔人的带(dài)领之(zhī)下参观了他们守护千年的秘密地点。

1946年，只有17岁(suì)的贾拉米洛在(zài)他的叔(shū)叔(shū)带领下进入了这(zhè)个地方，并在之后(hòu)至少还光临过“金(jīn)属图(tú)书馆”一(yī)次。

在他的描述当(dāng)中，图书馆里陈列着数千本(běn)大型(xíng)的金(jīn)属书籍，每一本都(dōu)至少(shǎo)有大约18KG重，上面时(shí)刻着神秘(mì)的未(wèi)知文字和(hé)符号。除了放置金属(shǔ)图(tú)书的地方，还(hái)有第二个(gè)图书(shū)馆，里面收藏着(zhe)一些坚(jiān)硬光(guāng)滑(huá)的“半(bàn)透明平板(bǎn)”。

几经辗转，斯坦(tǎn)利霍(huò)尔终于联系(xì)到了贾拉米洛，两个人成(chéng)了(le)朋友(yǒu)，并决定联手再一次筹划对金(jīn)属图书馆的探访之(zhī)旅。

贾拉米洛(luò)告诉斯坦利霍(huò)尔，通往(wǎng)真正的金属图书馆遗迹(jì)的入(rù)口，是在洞穴当中一条河(hé)流(liú)的下方。

斯(sī)坦(tǎn)利霍(huò)尔开始联络相关国(guó)家的大使(shǐ)，请(qǐng)求各大科学团体的帮助，并在1997年借(jiè)由一次重(zhòng)要(yào)的人(rén)类学大会来宣传(chuán)他的探险之旅。有6位人(rén)类学家对(duì)其(qí)产生了极(jí)大的兴趣并(bìng)与之会面。尽管在(zài)筹划的(de)过程当(dāng)中(zhōng)遭遇了厄瓜多尔的(de)政(zhèng)变等不利(lì)因素(sù)，探险计(jì)划依然在持续地推进当中。

然而，在1998年5月的一天，霍尔接到了一个噩耗，唯一直(zhí)到遗迹入口(kǒu)的贾拉米(mǐ)洛(luò)被(bèi)暗杀身亡。

至(zhì)此，最可(kě)能接近真相的一次(cì)探险被迫终止了，传说(shuō)中的“金属(shǔ)图书馆”是否存在依(yī)然(rán)成谜。

可身为地(dì)球上最著名的(de)宇航员，阿姆斯特朗为(wèi)什么会参加那次探险呢？

很多(duō)人问过，阿姆斯特朗从月球回(huí)来(lái)之后(hòu)，为何(hé)突(tū)然对外星文明(míng)产生(shēng)浓厚的兴趣，是(shì)不是(shì)因为他亲身接触的(de)经历所触发的兴趣？

但(dàn)由于有(yǒu)NASA的经历(lì)，阿姆斯(sī)特朗日常的言行遭到了严格的管控，所以人(rén)们无法得到(dào)他的正面回答(dá)。

然而在1994年，阿姆斯特朗(lǎng)在白宫接受了采访(fǎng)，在这次(cì)采访当中，他多次欲言又(yòu)止，但还是说了以下耐人寻(xún)味的话：我们只是完成了一个开始，我们给(gěi)你们留下了很多(duō)未完(wán)成的使命，有一些伟大的想(xiǎng)法并没有被发现，只有(yǒu)那些可以去除真理(lǐ)保护层的人能够(gòu)获得(dé)突破。

有人认(rèn)为(wèi)阿姆斯特朗(lǎng)所说的(de)保护层是指官方对公众的(de)隐瞒，暗示有很多民(mín)众无法(fǎ)获知的(de)信息(xī)被官方完全地隐藏了起(qǐ)来(lái)，也有人认(rèn)为他(tā)所说的“层”是指另一个维度(dù)的开启方(fāng)式，也是他后半生一直所要寻(xún)找的答案，这也就(jiù)是他要(yào)探(tàn)索金(jīn)属图书馆的深层原因。

遗憾的是，这一个(gè)谜团(tuán)随着“金属图(tú)书馆”探险计划的终(zhōng)止，最终也只能搁浅，成了(le)一个令(lìng)人遗憾的(de)未解之(zhī)谜。阿姆斯(sī)特朗在登月“断联(lián)”的两分(fēn)钟真的有意外(wài)经历吗？黄金图书馆真的存在吗？喜欢请记得点(diǎn)赞(zàn)，你的支持是(shì)我的(de)动力！

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