起于垒(lěi)土还是起(qǐ)于累土(tǔ)的(de)意思，起于累土还是垒土(tǔ)拼音(yīn)是“起于累土(tǔ)”的。

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起于垒(lěi)土还是起于累土的(de)意思，起于(yú)累(lèi)土还(hái)是垒(lěi)土拼音

　　是“起(qǐ)于累(lèi)土”。

　　出自《老子(zi)》第六十四章。

　　原文节选(xuǎn)：其安易持，其未兆易谋(móu)；

　　其脆易泮，其微易(yì)散(sàn)。

　　为之于(yú)未有，治之于未乱(luàn)。

　　合抱(bào)之木，生于毫末；

　　九(jiǔ)层之台，起于累(lèi)土；

　　千里之行，始(shǐ)于足下。

　　译文：局面安定时容易保(bǎo)持和维护，事变没(méi)有出(chū)现迹象时容易(yì)图谋；

　　事物脆弱时容易(yì)消解；

　　事物细微时容易散失(shī)；

　　做(zuò)事情要在(zài)它尚未发生(shēng)以前就处(chù)理妥当；

　　治理国政，要在祸乱没有产生(shēng)以(yǐ)前就(jiù)早做准备。

　　合抱的大树，生长于细小的萌芽；

　　九层的高台，筑(zhù)起于每(měi)一堆泥土；

　　千里的远(yuǎn)行，是从脚下第一步开(kāi)始走出来的(de)。

　　老(lǎo)子依据他对人生的体(tǐ)验(高宽深用什么字母表示什么，高宽深用什么字母表示出来yàn)和对(duì)万物的洞察，指(zhǐ)出“民之(zhī)从事(shì)，常于(yú)几成而败之。

　　”许(xǔ高宽深用什么字母表示什么，高宽深用什么字母表示出来)多(duō)人不能持之(zhī)以恒，总是在(zài)事情快(kuài)要成功(gōng)的时候失败了(le)。

　　出现这种情况的原因是什么？老子认为，主要原因在于将成之时，人们不(bù)够谨(jǐn)慎，开始懈怠，没有保(bǎo)持事情(qíng)初始时的那种热情，缺乏(fá)韧性(xìng)，如(rú)果能(néng)够做到“慎终如始，则无败事”。

　　老子认为，一个人应发(fā)挥智能(néng)或技能(néng)的(de)最佳(jiā)状态，只(zhǐ)有在心理平静的(de)自然状态下才能做到。

　　总之(zhī)，在最后(hòu)关头要像开(kāi)始的时候那样谨慎从(cóng)事，就不(bù)会出(chū)现失败(bài)的事情(qíng)了。

起于垒(lěi)土(tǔ)还是起(qǐ)于累土？

　　起于累(lèi)土。

　　出(chū)自(zì)春(chūn)秋时(shí)期老子道德(dé)经·第六十四章。

　　原(yuán)文：

　　合抱之木，生于毫末；九层之台(tái)，起于累土(tǔ)；千里之行，始于(yú)衫(shān)数足下。

　　译文：

　　合(hé)抱的大(dà)树(shù)，生长于细小的萌(méng)芽；九层(céng)的(de)高台，筑(zhù)起于(yú)每一堆(duī)泥土(tǔ)；千里的远行，是从脚下第一(yī)步开始(shǐ)走出来的。

　　该(gāi)则(zé)表现了细微积累，认(rèn)真踏实的(de)重要(yào)性，激励人们踏实付出，积(jī)极行动。

　　《道德经》主(zhǔ)题思想(xiǎng)：

　　“道法自然”是《道(dào)德经(jīng)》中汪(wāng)塌含老子思想的精华。

　　“道”作为《道德经》中最抽象的概念范畴，是天地万(wàn)物生成的动力源。

　　“德”是(shì)“道”在伦(lún)常领域(yù)的发展与表现。

　　“道”与(yǔ)“法”在规(guī)则、常理层面(miàn)有相通点，但不同于西(xī)方自然法。

　　“法”应效法自然之道，在(zài)辨证(zhèng)的反向转化(huà)之中(zhōng)发挥其作用(yòng)。

　　哲(zhé)学上，“道(dào)”是天地万物之始之母(mǔ)，阴阳(yáng)对立与统一是(shì)万物的本质体现，物极必(bì)反是万物演化(huà)的(de)规律。

　　伦理(lǐ)上，老子(zi)之道主张纯朴、无私、清静(jìng)、谦(qiān)让、贵柔、守弱、淡泊等(děng)因(yīn)循自然的德性(xìng)。

　　政治(zhì)上(shàng)，老(lǎo)子主(zhǔ)张对内无为而治，不(bù)生事扰民，对外困笑和平共(gòng)处，反对战争(zhēng)与(yǔ)暴力。

　　这三个层面构成了《道德经》的主题，同时也使得《道德经》一书在(zài)结构(gòu)上经由“物理至(zhì)哲学至伦理至政治(zhì)”的逻辑层层递进(jìn)，由(yóu)自然之(zhī)道进入到伦理之德，最终归宿于对理想政(zhèng)治的设想与治理之道。

　　也就是从自(zì)然秩序中找出通向理想社会秩序的光明(míng)正道。

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