大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河(hé)落(luò)日圆啥意思是“长河落日圆(yuán)”的意(yì)思：无(wú)尽黄河上落日浑圆的。

　　关(guān)于(yú)大漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么(me)意思，长河(hé)落日(rì)圆啥意(yì)思以及大漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆(yuán)是什(shén)么(me)意(yì)思，大(dà)漠孤烟长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆是什么意思，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日(rì)圆啥意思(sī)，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)的出(chū)处，长河落日圆上一(yī)句是等问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)知识：

大(dà)漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落日(rì)圆”的(de)意思：无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代王维(wéi)的(de)诗《使(shǐ)至塞上》，全诗如下：单车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车(chē)想去(qù)慰(wèi)问边关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉(hàn)塞(sāi)，北(běi)归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河(hé)东蒲(pú)州(zhōu)（今山西运城）人，祖籍山(shān)西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩(mó)诘居士，世称“王右丞”，因笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山(shān)居(jū)秋暝》等。

　　受禅(chán)宗影响很(hěn)大，精通(tōng)佛(fú)学(xué)，精通诗、书、画、音乐等，与孟(mèng)浩(hào)然(rán)合称“王孟”。

　　苏轼评价其(qí)：“味(wèi)摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩(mó)诘之画，画(huà)中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆是什么(me)意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”的意思——浩瀚的(de)沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上云天，无尽的(de)黄河上落日浑(hún)圆。

　　这是千古(gǔ)流传的名句，描(miáo)述了塞(sāi)外孤寂、死(sǐ)静、萧条的画面，给人凄凉的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才(cái)能状其景观；在(zài)这纯然(rán)一色、荒凉无边的背景之(zhī)上，那远处独起的一股炊烟，既显得孤单(dān)，又格外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物(wù)一(yī)下(xià)子变得挺(tǐng)拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫(máng)的沙漠(mò)，没有山(shān)，没有(yǒu)树，只有黄河(hé)横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际(jì)，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上(shàng)作者心头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那一轮圆圆的落日(rì)，这(zhè)里的(de)“圆(yuán)”字(zì)与(yǔ)前(qián)面的“直(zhí)”字，都用得(dé)逼真传神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说(shuō)：“这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

　　合上书一想，倒像(xiàng)是见了(le)这景的。

　　若说(shuō)再找两(liǎng)个字换这两个(gè)，竟再找不(bù)出两个字来(lái)。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”这不是描写河(hé)流(liú)的(de)句子，它其实是具体描写进(jìn)入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无(wú)边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那一(yī)股浓烟就显(xiǎn)得(dé)格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的单调，紧接(jiē)一(yī)个(gè)“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那横贯其间(jiān)的(de)黄河，就非用(yòng)一(yī)肆纳慧个“长(zhǎng)”字不能表达诗人(rén)的(de)感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以(yǐ)感伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象，而(ér)且表现(xiàn)了(le)作者的(de)深切的感受。

　　诗人把自(zì)己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”出(chū)自《使至塞上》，是唐代诗(shī)人(rén)王(wáng)维奉命(mìng)赴(fù)边疆(jiāng)慰(wèi)问将士途中所(suǒ)作的一首纪行(xíng)诗，记述(shù)出使塞上的旅(lǚ)程以及旅程中所见的(de)塞(sāi)外风光。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞(sāi)上

　　单车(chē)欲问边，属(shǔ)国过居延(yán)。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　萧关逢(féng)候(hòu)骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词(cí)句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出(chū)使边(biān)塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形(xíng)容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰(wèi)问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一指少数民族附属于汉族朝(cháo)廷而存其国(guó)号(hào)者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一(yī)些属国。

　　二指官(guān)名(míng)，秦汉(hàn)时有(yǒu)一种官(guān)职名为典(diǎn)属国，苏武归汉后即授典属国官职裂(liè)答。

　　属国，即(jí)典属国的简称(chēng)，汉代称负责外交事物的官员为典属国，唐人(rén)有时以“属国(guó)”代称出使(shǐ)边陲的使臣，这里诗人用来指自(zì)己使者的身份。

　　居延：地(dì)名，汉代称居延(yán)泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有居延县（参(cān)见《汉书·地理志》），故城在今(jīn)额(é)济(jì)纳旗东南。

　　又东汉凉州刺(cì)史(shǐ)部有张掖居延属国(guó)，辖境在居延泽一带(dài)。

　　此句一般注本均言王维路过居延。

　　然而王维(wéi)此次出使，实际上无需经(jīng)过居延。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君主编的《中(zhōng)国(guó)历代诗歌选(xuǎn)》认为此句(jù)是写唐(táng)王朝“边塞(sāi)的辽阔(kuò)，附属国直(zhí)到居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯(kū)蓬(péng)，此(cǐ)处茄(jiā)键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞(fēi)，秋天南行，这里是指大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的(de)领地(dì)。

　　这里(lǐ)是指唐军(jūn)占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是(shì)指(zhǐ)凉(liáng)州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注(zhù)有(yǒu)二解(jiě)：一(yī)云古代边防报警时燃狼(láng)粪，“其烟直而(ér)聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后人(rén)有到甘肃、新疆实地(dì)考察(chá)者证实，确有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能(néng)是唐(táng)代边防使用的平(píng)安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去(qù)三十(shí)里，每日初夜，放烟一炬，谓(wèi)之(zhī)平安(ān)火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠(mò)的一(yī)条内陆河，这(zhè)条河在唐代叫马(mǎ)成河，疑即今石(shí)羊(yáng)河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏固原(yuán)东南。

　　候骑：负责侦察(chá)、通(tōng)讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧(xiāo)关，此处大概是用何逊(xùn)诗“候骑(qí)出萧关，追兵赴马邑”之意，非实(shí)写。

　　候骑：一(yī)作(zuò)“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北边疆置(zhì)安西、安北(běi)等六大都护府，其长(zhǎng)官称(chēng)都护，每府派大都护一人，副(fù)都护(hù)二人，负责辖区一切事务。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军(jūn)大(dà)破单于军(jūn)，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻(kè)石勒功，纪(jì)汉威德(dé)，令班固作铭(míng)。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑(qí)，得知主(zhǔ)帅(shuài)破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译(yì)文(wén)】

　　乘单车想去慰问边关，路经的(de)属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞(sāi)，北(běi)归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤(gū)烟(yān)直(zhí)上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧关(guān)遇到侦(zhēn)候骑士(shì)，告(gào)诉(sù)我都护已在(zài)燕(yàn)然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐(táng)玄(xuán)宗开(kāi)元二十四年(nián)（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国小勃律(lǜ)（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节(jié)度副大使崔希逸(yì)在青(qīng)涤西大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命王维(wéi)以监察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并(bìng)任河西节(jié)度使判官，实际上是将王(wáng)维排挤(jǐ)出(chū)朝廷。

　　这首诗即(jí)作于此次(cì)出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载(zà叮当镯一般是什么材质，叮当镯为什么那么便宜i)于《全唐诗》卷一百二十六(liù)。

　　此诗描(miáo)绘了出(chū)使边塞(sāi)的艰苦情况，抒(shū)发了作者(zhě)漂(piāo)泊天涯的(de)悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句(jù)交待此行目的和到达地点，诗(shī)缘何而作；颔(hàn)联两(liǎng)句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之(zhī)感；颈联两句描(miáo)绘了边陲大漠(mò)中(zhōng)壮阔雄奇(qí)的景象(xiàng)，境界阔(kuò)大，气象雄浑；尾(wěi)联两句虚(xū)写(xiě)战争已取得胜利，流露出对(duì)都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞(sāi)生(shēng)活，同时也(yě)表达了诗(shī)人由于被排挤而产生(shēng)的(de)孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情以及在大(dà)漠的雄浑景色中情(qíng)感得到熏(xūn)陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露出一种(zhǒng)豁达(dá)情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前往，所往之(zhī)处是：“属(shǔ)国(guó)过居延。

　　”居延在(zài)今甘肃张掖县西(xī)北，远(yuǎn)在西(xī)北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像随风而去的(de)蓬草一样出(chū)临“汉塞(sāi)”，像(xiàng)振翮北(běi)飞的“归雁”一样进入(rù)“胡(hú)天(tiān)”。

　　古诗(shī)中多(duō)用(yòng)飞蓬比喻漂流在外的(de)游子，这里却是比喻一个负(fù)有朝(cháo)廷(tíng)使命的大臣，正是暗写诗人内心的(de)激愤和抑郁。

　　与首句的“单车(chē)”相(xiāng)呼应(yīng)。

　　万里行程只(zhǐ)用了十个字轻轻带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中的典(diǎn)型景物(wù)进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达边塞：“萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　”到(dào)了边塞，却没有(yǒu)遇到(dào)将官，侦察(chá)兵告诉使(shǐ)臣：首将正(zhèng)在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用(yòng)在了他(tā)最擅胜场的方面——写景。

　　作者(zhě)出使，恰(qià)在(zài)春天。

　　途中见数行(xíng)归雁北翔，诗人(rén)即景设喻，用归雁自比，既叙(xù)事，又写景(jǐng)，一笔两(liǎng)到，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”一(yī)联(lián)，写进入边塞(sāi)后所看到的(de)塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑(hún)，近人王(wáng)国维称之为(wèi)“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没(méi)有什(shén)么奇观异景，烽火台燃(rán)起的那一股浓烟(yān)就(jiù)显得格外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字写出了景物(wù)的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山(shān)峦(luán)林(lín)木，那横贯其间的黄河，就(jiù)非用一(yī)个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易(yì)给人以感(gǎn)伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字(zì)，却给人以亲(qīn)切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表(biǎo)现了(le)作者的(de)深切的感(gǎn)受。

　　诗(shī)人把自己的(de)孤寂(jì)情绪巧妙地溶(róng)化在广阔(kuò)的自然(rán)景象(xiàng)的描绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评此诗：“前(qián)四写其芜远，故有“过(guò)”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其(qí)无人，故用‘孤烟’‘落(luò)日(rì)’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍(bèi)惊恐，方转出(chū)七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字(zì)极锤(chuí)炼(liàn)，亦极自然(rán)。

　　后人(rén)全讲炼字之法，非(fēi)也；不讲(jiǎng)炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼(lóu)梦》中借书(shū)中人物香菱(líng)之口评价此诗(shī)：“‘大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆。

　　’想来烟如何直？日(rì)自(zì)然是圆的(de)。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说再找两个字换这两个(gè)，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里(lǐ)说不出来的意思，想去却(què)是逼(bī)真的；又似(shì)乎无理的(de)，想去竟(jìng)是有(yǒu)理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在(zài)《王右丞集笺注(zhù)》中(zhōng)评此诗颈(jǐng)联(lián)两(liǎng)句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国(guó)维在《人(rén)间词话》中高(gāo)度(dù)评价此诗(shī)颈联两句：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种境界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞(sāi)上(shàng)之作(zuò)，如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐(lú)人醉，形影摇摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐(táng)代(dài)诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永(yǒng)济西），遂为(wèi)河东(dōng)人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给事(shì)中。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安(ān)时曾(céng)受职，乱平后，降为(wèi)太(tài)子中允。

　　后官至(zhì)尚书右丞(chéng)，故亦称(chēng)王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的(de)优游生活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名(míng)，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过(guò)一(yī)些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的(de)则为山水诗，通过(guò)田园山水的描绘，宣扬(yáng)隐士生(shēng)活和(hé)佛教禅理；体物(wù)精细，状写传神，有独(dú)特成就(jiù)。

　　兼通音乐，工书(shū)画(huà)。

　　有《王右丞集》。

　　大漠(mò)孤烟直长河(hé)落日圆是什(shén)么意思，长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥意(yì)思是“长河落(luò)日圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟(yān)直(zhí)长河落日圆是什么(me)意思(sī)，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上(shàng)》，全诗(shī)如下：单车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候(hòu)吏，都(dōu)护在(zài)燕然(rán)。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无(wú)尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候(hòu)骑士，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲州(zhōu)（今山西运(yùn)城(chéng)）人，祖籍山西祁县，唐朝(cháo)著(zhù)名(míng)诗人、画(huà)家，字摩诘，号摩(mó)诘居士，世称(chēng)“王(wáng)右丞”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今(jīn)存诗(shī)400余(yú)首，重要诗(shī)作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响很大，精通佛(fú)学，精通(tōng)诗(shī)、书(shū)、画、音乐(lè)等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩诘之诗，诗中有画(huà)；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆(yuán)是什么意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上(shàng)云天(tiān)，无(wú)尽的黄河上落日浑圆。

　　这是(shì)千古流传的名句，描述了塞外(wài)孤寂、死(sǐ)静、萧(xiāo)条的画面，给人凄(qī)凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”解(jiě)析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用(yòng)一(yī)个“大(dà)”字才能状其景观；在这纯(chún)然一色、荒凉无边的背景之上，那远(yuǎn)处独(dú)起(qǐ)的一股炊烟，既(jì)显得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟(yān)”二(èr)字方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景(jǐng)物一下(xià)子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫(máng)的沙(shā)漠，没有山，没有树，只有(yǒu)黄河横贯其间。

　　视野(yě)所及，大(dà)漠无边无(wú)际，黄河杳无尽头(tóu)，“长”字(zì)便(biàn)自然涌上作者(zhě)心头。

　　而(ér)“长河”之上(shàng)，是那(nà)一轮圆圆(yuán)的落(luò)日，这(zhè)里的“圆”字与前面的“直(zhí)”字，都用得逼真传神，难以言其妙(miào)处。

　　真(zhēn)像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说：“这‘直(zhí)’字似无(wú)理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合(hé)上(shàng)书一想，倒像是见了这(zhè)景的(de)。

　　若说再找两个字换这两个，竟再找(zhǎo)不出两个字来(lái)。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”这(zhè)不(bù)是(shì)描写河流(liú)的句子，它其实是(shì)具体描写进入边塞后所看(kàn)到的塞外(wài)奇特壮丽的(de)风(fēng)光。

　　画面(miàn)开阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无(wú)边，所叮当镯一般是什么材质，叮当镯为什么那么便宜(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就(jiù)显得格外(wài)醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物(wù)的(de)单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之(zhī)美。

　　沙漠上(shàng)没有山(shān)峦林木，那横(héng)贯其间的(de)黄(huáng)河，就非(fēi)用(yòng)一肆(sì)纳慧个(gè)“长”字(zì)不(bù)能表(biǎo)达诗人的感(gǎn)觉。

　　落(luò)日(rì)，本来容易给(gěi)人以(yǐ)感(gǎn)伤的(de)印象，这里用一“圆”字(zì)，却给人以亲切(qiè)温暖而又(yòu)苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地描绘了沙(shā)漠的(de)景象，而且(qiě)表(biǎo)现(xiàn)了作者的深切的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地(dì)溶(róng)化在广阔的(de)自然景象的(de)描绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴(fù)边(biān)疆慰问将士途中所作的一(yī)首纪行诗，记述(shù)出使塞上的旅程以及旅(lǚ)程中(zhōng)所(suǒ)见的(de)塞(sāi)外风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出(chū)使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞(sāi)去看望，指(zhǐ)慰问守卫(wèi)边疆(jiāng)的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一指(zhǐ)少数民族附(fù)属于汉族朝廷而存其国号(hào)者。

　　汉、唐两朝均有一些属(shǔ)国(guó)。

　　二指官名，秦(qín)汉时(shí)有一种官职名为典属国，苏武归汉后即(jí)授典(diǎn)属国官(guān)职裂答。

　　属国，即典属(shǔ)国的简(jiǎn)称，汉代称负责外交事物的(de)官员为(wèi)典属(shǔ)国，唐人有时以“属国”代称出使边陲的使(shǐ)臣，这里诗(shī)人用来指自(zì)己使者的身份。

　　居延：地名，汉(hàn)代称居延泽(zé)，唐代称居延海，在今内蒙古(gǔ)额济纳旗北境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡(jùn)有居延县（参见《汉书·地理志》），故(gù)城在(zài)今额济(jì)纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史(shǐ)部有张掖居延(yán)属(shǔ)国，辖境在居延泽一带(dài)。

　　此句一(yī)般注本(běn)均言王维路(lù)过居延。

　　然而王(wáng)维此次出使，实际上无需经过居(jū)延。

　　因(yīn)而林(lín)庚(gēng)、冯沅(yuán)君主编的(de)《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的(de)辽(liáo)阔，附属国直到居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的枯(kū)蓬，此处(chù)茄键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候(hòu)鸟(niǎo)，春天北飞，秋天南行，这(zhè)里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这里(lǐ)是指唐军占领的(de)北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处大约(yuē)是指(zhǐ)凉(liáng)州之北的(de)沙(shā)漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成(chéng)注(zhù)有(yǒu)二解：一云古代(dài)边(biān)防报警时燃(rán)狼(láng)粪，“其烟直而聚(jù)，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟(yān)沙(shā)而直(zhí)上”。

　　据(jù)后(hòu)人(rén)有到甘(gān)肃、新疆实地(dì)考察者证(zhèng)实(shí)，确有(yǒu)旋(xuán)风如“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟(yān)也可能是唐代边(biān)防(fáng)使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不(bù)至。

　　”胡(hú)三省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽(fēng)候所至，大率相去三十里(lǐ)，每日初夜，放(fàng)烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河(hé)；一说指流经凉州（今甘肃武威）以(yǐ)北沙(shā)漠的一条内陆河，这条河在唐(táng)代叫马(mǎ)成河，疑即今(jīn)石羊(yáng)河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名陇(lǒng)山关，故(gù)址在今宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑：负责(zé)侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候(hòu)骑出萧(xiāo)关，追兵赴马邑(yì)”之意，非实(shí)写。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都(dōu)护(hù)：唐朝(cháo)在西北边(biān)疆置安西(xī)、安北等(děng)六大都(dōu)护府，其(qí)长(zhǎng)官称都(dōu)护，每府派大(dà)都护一人，副都护二人，负(fù)责(zé)辖区一切(qiè)事(shì)务。

　　这(zhè)里指前(qián)敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古山名，即今蒙(méng)古国杭爱(ài)山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石(shí)勒功，纪汉威(wēi)德，令班(bān)固(gù)作铭(míng)。

　　”此两句(jù)意谓(wèi)在途中遇(yù)到候(hòu)骑，得(dé)知(zhī)主(zhǔ)帅破敌后尚在前线未归(guī)。

　　【作(zuò)品白(bái)话译文】

　　乘单(dān)车想去慰问边关，路经的属(shǔ)国已(yǐ)过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出(chū)汉塞(sāi)，北归大雁正(zhèng)翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十四年（736年(nián)）吐蕃(fān)发兵攻打唐(táng)属国小勃律(lǜ)（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副大使(shǐ)崔(cuī)希逸在(zài)青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王维以监(jiān)察(chá)御史的身份(fèn)奉(fèng)使凉(liáng)州，出塞宣(xuān)慰，察访军(jūn)情，并任河(hé)西节度使判官，实际上是将王维排(pái)挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗(shī)即(jí)作于此次(cì)出塞途(tú)中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一(yī)百二十六。

　　此(cǐ)诗描绘了出使(shǐ)边塞的(de)艰苦情况，抒发了作(zuò)者(zhě)漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句(jù)交待此行目的和到(dào)达(dá)地点，诗缘何(hé)而(ér)作；颔联(lián)两句包含多重(zhòng)意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲(chuí)大漠中壮(zhuàng)阔(kuò)雄奇(qí)的景象，境界阔大，气象雄浑(hún)；尾联两句虚写战争已取得(dé)胜利，流露(lù)出对都护(hù)的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也表达了诗(shī)人由(yóu)于被排挤(jǐ)而(ér)产生(shēng)的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情(qíng)以及在大(dà)漠(mò)的(de)雄(xióng)浑景色(sè)中情(qíng)感得到(dào)熏(xūn)陶、净化、升华后产生的慷(kāng)慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车(chē)前往，所往之处(chù)是(shì)：“属国过居延。

　　”居延(yán)在今甘肃(sù)张(zhāng)掖县(xiàn)西北，远在(zài)西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归雁(yàn)入(rù)胡天(tiān)。

　　”诗(shī)人以(yǐ)“蓬(péng)”“雁(yàn)”自比，说自己(jǐ)像随风而去的(de)蓬草一样出(chū)临“汉(hàn)塞”，像振翮北(běi)飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬比叮当镯一般是什么材质，叮当镯为什么那么便宜(bǐ)喻漂流在外的游(yóu)子，这里却是比喻一个负(fù)有(yǒu)朝廷(tíng)使命(mìng)的大臣，正是(shì)暗写诗人内心的(de)激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句的“单车(chē)”相(xiāng)呼应。

　　万里(lǐ)行(xíng)程只用了十(shí)个字轻轻带(dài)过。

　　然后抓住沙漠中(zhōng)的典型景物(wù)进行刻画：“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到了(le)边塞，却没有遇到(dào)将官，侦察兵告诉使臣：首(shǒu)将正在燕(yàn)然前线(xiàn)。

　　诗人(rén)把笔墨重(zhòng)点用(yòng)在了他最擅胜场(chǎng)的方面——写(xiě)景。

　　作者出使，恰(qià)在春天。

　　途中见数行归雁北(běi)翔，诗人即景(jǐng)设喻，用归雁自比(bǐ)，既(jì)叙事，又写景，一笔两到，贴切自然(rán)。

　　尤其是“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”一联，写(xiě)进入边(biān)塞后所看到(dào)的塞(sāi)外奇特(tè)壮丽的风光(guāng)，画面开阔，意境雄浑，近(jìn)人王国维称(chēng)之(zhī)为“千古壮观(guān)”的(de)名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火台燃起(qǐ)的那一股(gǔ)浓(nóng)烟就显得格(gé)外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出(chū)了(le)景物的(de)单(dān)调，紧接一(yī)个“直(zhí)”字(zì)，却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没(méi)有(yǒu)山峦林木，那横贯其间的黄河，就非(fēi)用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以感(gǎn)伤的印象，这(zhè)里用一(yī)“圆”字，却(què)给人以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而(ér)又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确地(dì)描绘(huì)了沙漠的景(jǐng)象，而且表现了作者的深切的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗(shī)人把自己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然景象的描绘(huì)中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评此(cǐ)诗：“前四写(xiě)其芜(wú)远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六写其无(wú)人，故(gù)用(yòng)‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊恐，方转出七八，乃为(wèi)有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦极自然。

　　后人(rén)全讲炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借书中(zhōng)人(rén)物香菱之口(kǒu)评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直(zhí)？日自然是圆的。

　　这(zhè)‘直(zhí)’字似无理(lǐ)，‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。

　　要说再找两个(gè)字换(huàn)这(zhè)两个，竟再找不出(chū)两(liǎng)个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思(sī)，想去却是逼(bī)真的；又似乎无理的，想去竟是有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在(zài)《王右丞(chéng)集笺注》中评(píng)此诗颈联(lián)两(liǎng)句(jù)说：“亲(qīn)见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词(cí)话》中高度评价此诗颈联(lián)两句(jù)：“‘明月照(zhào)积(jī)雪’‘大江流日夜(yè)’‘中(zhōng)天悬(xuán)明月(yuè)’‘黄(huáng)河落日圆’，此(cǐ)种境界，可谓千古壮观。

　　求(qiú)之(zhī)于词，唯纳兰容若(ruò)塞上之作，如(rú)《长相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如(rú)梦(mèng)令(lìng)》之(zhī)‘万帐穹(qióng)庐人醉(zuì)，形影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐代(dài)诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父(fù)迁(qiān)居(jū)蒲州（治(zhì)今(jīn)山西永(yǒng)济(jì)西(xī)），遂为(wèi)河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军(jūn)陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右(yòu)丞(chéng)，故亦称(chēng)王右(yòu)丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川(chuān)，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗(shī)与孟浩(hào)然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些以边(biān)塞题材(cái)的诗篇(piān)，但其(qí)作品最(zuì)主(zhǔ)要的则为山水诗，通过田(tián)园山水的(de)描绘，宣扬隐士生(shēng)活(huó)和佛教(jiào)禅(chán)理；体物(wù)精细，状写传神(shén)，有独特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工(gōng)书画。

　　有《王右丞集》。

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