周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归(guī)心的(de)意思是什么(me)意思，周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心的意思(sī)是什么(me)解释是我要像(xiàng)周公(gōng)一样，像天下英雄(xióng)一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心(xīn)的意(yì)思是什(shén)么意思，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心的意思是(shì)什么解释

　　至于“周公赐养”的典故(gù)，据说周公(gōng)说：“文王之(zhī)子，武王之弟，成(c湖南信息学院是几本公办的吗，湖南信息学院是几本,学费多少héng)王伯父(fù)，我世上不(bù)轻。

　　不过，一亩三抱头(tóu)发，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕失去(qù)天下男(nán)人(rén)。

　　”这也表(biǎo)达(dá)了诗(shī)人当时的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你(nǐ)用(yòng)酒唱歌(gē)的时候，生(shēng)活如何！

　　比如早晨的露(lù)水更难去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如(rú)何解决问题(tí)？只有(yǒu)杜康(kāng)。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的(de)心。

　　但为了国(guó)湖南信息学院是几本公办的吗，湖南信息学院是几本,学费多少王的(de)缘故(gù)，我现在一(yī)直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个(gè)客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳(láo)地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着树转三(sān)圈(quān)，靠什么树(shù)枝(zhī)？

　　山不厌(yàn)倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回(huí)到世界的中(zhōng)心。

　　《韩(hán)世(shì)外(wài)传》第三卷：“成王将伯秦（周(zhōu)公(gōng)之(zhī)子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子不能成为国家的骄(jiāo)傲。

　　他是文王的儿(ér)子(zi)，武王的(de)弟弟，成王的(de)叔(shū)叔(shū)，他也在这个世界上。

　　我不(bù)是世界(jiè)上的光(guāng)。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三次染发、一顿饭(fàn)、三(sān)次喂(wèi)食，仍然害怕在这(zhè)个世界上(shàng)失去(qù)一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界(jiè)各地的人才，周公不得不(bù)多(duō)次在洗澡时抱着(zhe)头(tóu)发，在一顿饭中多(duō)次(cì)吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人(rén)才的渴(kě)求和对人才的追求(qiú)。

周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)是什(shén)么意思湖南信息学院是几本公办的吗，湖南信息学院是几本,学费多少h3>

　　首先来看“哺”这个字的(de)意(yì)思，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼着(zhe)食物。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的意思就(jiù)是，周公吐出嘴(zuǐ)中正(zhèng)在咀(jǔ)嚼着的(de)食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意(yì)思是(shì)我愿(yuàn)如周(zhōu)公(gōng)一(yī)般(bān)礼贤下士，愿天下(xià)的英(yīng)杰真心归(guī)顺与我。

　　出(chū)自(zì)曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从中来，不可断绝(jué)。

　　越(yuè)陌(mò)度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝可(kě)依？山不(bù)厌高，海不厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译(yì)文(wén)：

　　我久(jiǔ)蓄于(yú)怀的忧(yōu)愤哟，突然喷涌而出汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾(jià)前来探望我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将往日(rì)的情(qíng)谊诉说(shuō)。

　　月(yuè)光明亮星光稀(xī)疏，一群(qún)寻巢乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕树(shù)飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖(qī)身之所(suǒ)？高(gāo)山不辞(cí)土石才见巍(wēi)峨，大(dà)海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一(yī)般(bān)礼贤下士(shì)，愿天(tiān)下(xià)的(de)英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性很强的诗(shī)作，主(zhǔ)要是(shì)为曹渗祥(xiáng)操(cāo)当时所实行的政治路线和政治(zhì)策略服(fú)务的；然而(ér)它那(nà)政治内(nèi)容(róng)和(hé)意义却完(wán)全熔(róng)铸在浓郁的(de)抒(shū)情意境(jìng)之(zhī)中。

　　全(quán)诗充分发挥了(le)诗歌(gē)的特长，准确(què)而巧妙(miào)地运用(yòng)了比兴手法，达到寓理于情、以(yǐ)情感人的(de)目的丛(cóng)锋搏。

　　在那个时代，曹操(cāo)就已(yǐ)经能够按照抒情诗的特殊(shū)规(guī)律来(lái)取(qǔ)得预期(qī)的社会效果，这一(yī)创作经(jīng)验是值得(dé)后(hòu)人借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操在当时强调(diào)“唯才(cái)是举(jǔ)”有一定的进(jìn)步意义(yì)，所以他对“求贤”这(zhè)一主题所作的(de)高度艺术化的表现(xiàn)，也(yě)得(dé)到了历史的肯(kěn)定(dìng)。

　　周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么意(yì)思(sī)，周(zhōu)公吐哺天下归心的意(yì)思(sī)是(shì)什么(me)解释(shì)是(shì)我要像周公(gōng)一样，像天(tiān)下英雄一样(yàng)真(zhēn)诚地臣服于我的。

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周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下(xià)归心的意(yì)思是(shì)什么意思，周公吐哺(bǔ)天下(xià)归(guī)心的意思是什么解(jiě)释

　　至于(yú)“周公赐养”的典(diǎn)故，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不(bù)过，一(yī)亩(mǔ)三抱(bào)头发，一顿饭(fàn)三(sān)吐喂，还(hái)怕失去天(tiān)下男人。

　　”这也表达了诗(shī)人当时的心(xīn)情(qíng)。

　　曹(cáo)操(cāo)

　　当(dāng)你(nǐ)用酒(jiǔ)唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解决(jué)问题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫(zǐ)金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为了国王的缘故，我(wǒ)现在一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什(shén)么(me)时候能修(xiū)好？

　　忧虑来自(zì)于此，无(wú)法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀少(shǎo)，黑(hēi)喜(xǐ)鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着树转三圈(quān)，靠(kào)什么(me)树枝(zhī)？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界(jiè)的(de)中心。

　　《韩世外传》第三(sān)卷：“成王将伯秦（周(zhōu)公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成(chéng)为国家的骄傲(ào)。

　　他是(shì)文王的儿子，武王的弟弟，成王的(de)叔叔(shū)，他也(yě)在这个世界上。

　　我不(bù)是世(shì)界(jiè)上的光。

　　但是，一(yī)次(cì)洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍(réng)然害怕(pà)在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世(shì)界各地的(de)人才，周公不(bù)得(dé)不多次(cì)在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多次吐出食(shí)物。

　　后(hòu)来，他(tā)用(yòng)“周公(gōng)食、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐”来表达(dá)他对人才的渴求和(hé)对人(rén)才的(de)追求。

周公吐哺天下归心(xīn)是什么(me)意思

　　首先来看(kàn)“哺(bǔ)”这个字的意思，是指嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀嚼(jué)着食物。

　　那么(me)“周(zhōu)公吐哺”的意(yì)思就是，周公吐(tǔ)出嘴中正在咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天(tiān)下归心”的意思(sī)是我愿如周(zhōu)公一般礼贤(xián)下士(shì)，愿天(tiān)下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　出自曹(cáo)操《短歌(gē)行》：“忧(yōu)从中来(lái)，不(bù)可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔(kuò)谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝(zā)，何枝可依？山不厌高(gāo)，海(hǎi)不(bù)厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下(xià)归心。

　　”

　　译(yì)文(wén)：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的(de)忧(yōu)愤哟，突然喷涌而(ér)出汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏着田(tián)间小路，一个(gè)个屈(qū)驾前(qián)来探望我。

　　久别重(zhòng)逢欢(huān)宴畅谈，争着将往日(rì)的情(qíng)谊诉说。

　　月光明亮星(xīng)光稀疏，一(yī)群寻巢乌鹊(què)向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所(suǒ)？高山不辞土石才见(jiàn)巍峨，大海不弃(qì)涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公一般礼(lǐ)贤(xián)下士，愿天下(xià)的英(yīng)杰(jié)真心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性很强的诗作，主要(yào)是为曹渗祥操当(dāng)时(shí)所实(shí)行的政治路线和政治(zhì)策(cè)略服务(wù)的；然而它那政治(zhì)内容和意义却完全熔铸(zhù)在(zài)浓郁的抒情(qíng)意境之中(zhōng)。

　　全诗充分发(fā)挥了诗歌的特(tè)长，准确(què)而巧(qiǎo)妙(miào)地(dì)运用(yòng)了比兴手法，达到寓(yù)理于情、以情(qíng)感人的目的丛锋搏。

　　在那(nà)个时(shí)代，曹操就已经能够按照(zhào)抒情(qíng)诗(shī)的特殊规律来取(qǔ)得(dé)预期的社会效果，这一(yī)创(chuàng)作经验是值得后人借鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操在当时强调“唯才是举”有一(yī)定(dìng)的进步意(yì)义，所以他(tā)对“求贤”这一主题所作(zuò)的高度艺术化的表现，也得到了历(lì)史的(de)肯定。

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