草木本无(wú)心,何求美(měi)人折的意思草木的有趣灵魂，草(cǎo)木本无心何求美人(rén)折全诗是“草木有本心，何(hé)求美人折”的意思是：草木散发香气源于天(tiān)性(xìng)，怎么会(huì)求观赏者折断呢的。

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草木本无心,何求美人折的意思(sī)草木的有(yǒu)趣灵魂(hún)，草(cǎo)木本无心何求美人(rén)折全(quán)诗

　　“草(cǎo)木有(yǒu)本(běn)心(xīn)，何求美(měi)人折”的意(yì)思是：草木散发(fā)香气源于天性(xìng)，怎么会求观赏者折断(duàn)呢。

　　此句出(chū)自唐代诗(shī)人张九龄所作的一首五言诗，名字为(wèi)《感遇(yù)·其(qí)一》，原文是“欣欣此生意，自尔为佳节。

　　草木有本心，何求美(měi)人折”。

　　《感遇(yù)十二首》为唐朝(cháo)大臣(chén)张(zhāng)九(jiǔ)龄遭谗贬谪后所作的(de)组(zǔ)诗(shī)。

　　这组诗(shī)托物寓意，抒(shū)发了作(zuò)者的身世感(gǎn)慨，表现了作者的理想操(cāo)守，是其五言古诗的代表作(zuò)。

解释(shì)一下 “草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美人(rén)折” 的(de)意思(sī)?

　　“草木有本心(xīn)，何求美人折”这两句(jù)诗的(de)意思(sī)是(中国在外国人眼里是强国吗，中国在外国人眼里强大吗shì)：草木(mù)散(sàn)发香气源于天性，怎么会求观赏者攀(pān)折呢！出(chū)自唐代张九龄《感遇十二首·其一》。

　　美人并不(bù)是指美丽的女人(rén)，而(ér)是指美好(hǎo)的人，是引兰桂风致(zhì)同茄竖调的(de)隐逸之士。

　　美人由于闻到了(le)兰(lán)桂的芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来(lái)自于(yú)《孟(mèng)子.尽心》：“圣人百(bǎi)世(shì)之师(shī)也，伯夷柳下惠(huì)是也，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦夫而(ér)立志(zhì)，闻柳下惠之风者(zhě)，薄(báo)夫敦(dūn)，鄙夫宽(kuān)。

　　奋(fèn)乎百(bǎi)世之上，百世之下闻者莫不兴起也”。

　　因为感受到美好的东西而改变自我的追(zhuī)求，可见美(měi)对(duì)人的教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因(yīn)为(wèi)兰桂的特质而受(shòu)到感召，改变(biàn)自(zì)己的(de)品质。

　　美人(rén)所(suǒ)以(yǐ)为美(měi)人(rén)，品质本(běn)身(shēn)就是好的(de)，而与(yǔ)兰桂(guì)品质(zhì)相映，心生(shēng)欢喜。

　　因此，“草木(mù)有(yǒu)本心，何求美(měi)人折”，林栖的(de)美(měi)人既然闻风相悦，那么，如果兰桂(guì)有知觉的(de)话(huà)，应当(dāng)是很乐意(yì)让这(zhè)些美人来折花欣赏(shǎng)了。

　　但是草木自有他的品(pǐn)质(zhì)，并不是为了让美人来折的。

　　贤人君子们像兰桂一样，他们(men)洁身自好，努力进德修业，只是尽他们做为一个人的本分(fēn)，并(bìng)非是为(wèi)了借这些来博得外(wài)界的赞(zàn)誉、提(tí)拔，求(qiú)取(qǔ)功迅樱名富贵。

　　原诗(shī)：

　　《感遇十(shí)二首·其(qí)一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华(huá)秋(qiū)皎洁。

　　欣欣(xīn)此生意，自尔为佳节。

　　谁知林中国在外国人眼里是强国吗，中国在外国人眼里强大吗栖者，闻(wén)风坐相悦。

　　草木有本心，何(hé)求美人折！

　　释义(yì)亩(mǔ)纳丛：

　　春(chūn)天里的(de)幽兰翠叶纷披，秋天(tiān)里的桂花皎洁清新。

　　世(shì)间的草木(mù)勃(bó)勃的生机，自然(rán)顺应(yīng)了(le)美好的季节。

　　谁想(xiǎng)到(dào)山林(lín)隐逸的高人，闻到(dào)芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散(sàn)发香(xiāng)气源于天性，怎么(me)会求(qiú)观(guān)赏(shǎng)者(zhě)攀(pān)折呢(ne)！

　　扩(kuò)展资料：

　　此诗系(xì)张九龄遭谗被贬为荆州长史时所作，诗(shī)人(rén)托物言(yán)志，以春兰和秋桂的芳洁(jié)品质(zhì)，来比喻自己守正不阿的(de)高尚节操；以春兰和秋桂不因(yīn)无人(rén)采(cǎi)折而失去芬芳(fāng)美质，来比(bǐ)喻自己的志洁行芳，不求人知的高(gāo)雅情怀。

　　诗的前四句(jù)说兰、桂这些(xiē)“草木君子”只要逢(fén中国在外国人眼里是强国吗，中国在外国人眼里强大吗g)时就会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在春风吹(chuī)拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲(zhòng)秋明月(yuè)的辉(huī)映下更显“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春兰秋桂(guì)生意勃发(fā)，也(yě)给季节带来了荣(róng)耀(yào)，春、秋因兰、桂而成为(wèi)美好的季节。

　　这里既(jì)包(bāo)含了朴素的历史(shǐ)唯物主义思(sī)想(xiǎng)，说明了时势造英雄，英雄(xióng)壮时势(shì)的(de)客观辩证法；也表达了真正的(de)贤(xián)人志士(shì)只(zhǐ)有在政治开明(míng)的时代才能施展自己的才(cái)华抱负的思(sī)想，流露(lù)了自己对(duì)重新(xīn)“遇时(shí)”的渴望。

　　参考资料来(lái)源：百(bǎi)度百(bǎi)科(kē)——感(gǎn)遇·其(qí)一

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