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悲守(shǒu)穷(qióng)庐将(jiāng)复(fù)何及啥意思，悲守穷庐(lú)将复何及表达了什么愿(yuàn)望(wàng)

　　悲守穷庐，将(jiāng)复(fù)何及的全句是“年与时(shí)驰，意(yì)与日去，遂(suì)成枯落(luò)，多不接世，悲守穷庐，将复何及。

　　”意(yì)思是年华随时光而(ér)飞驰，意志随岁月而流(liú)逝。

　　最终枯败零落，大多不(bù)接触世事、不为社会所用，只(zhǐ)能(néng)悲哀(āi)地坐守着(zhe)那穷困的居舍，其(qí)时悔恨又怎么来得及?

　　悲守穷(qióng)庐(lú)，将复何及：穷庐：穷(qióng)困潦倒之人住(zhù)的陋室。

　　将复何及：又怎么来得及(jí)。

　　悲(bēi)守穷庐(lú)，将复(fù)何及(jí)出自诸(zhū)葛(gé)亮的《诫子书》。

　　原文如下：夫君(jūn)子(zi)之(zhī)行，静以修身，俭以养德。

　　非淡泊无以明(míng)志，非宁静无以致远。

　　夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志(zhì)无以成学。

　　淫慢则不(bù)能励精，险躁则不(bù)能治性。

　　年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及(jí)!

　　翻(fān)译为：君(jūn)子的(de)行为操守，从宁静来提高自身的修养(yǎng)，以节俭来培(péi)养自己的品德。

　　不恬静寡欲无法明确(què)志向(xiàng)，不排除(chú)外来干(gàn)扰无法达到远大目标。

　　学习必须静心专一，而才干来自学习(xí)。

　　所(suǒ)以不学(xué)习就无(wú)法增长(zhǎng)才干(gàn)，没有志向就无法使学习有所成就。

　　放纵懒散就无法振奋(fèn)精神，急(jí)躁(zào)冒险就不能陶冶性情。

　　年华随(suí)时光而飞驰，意志随(suí)岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大多不接触世事、不(bù)为社会所用，只能悲哀地坐守着(zhe)那穷困的居舍，其时悔恨又(yòu)怎么来得及(jí)?

悲守穷庐将复何及意思是什么(me)

　　 “悲(bēi)守穷(qióng)庐，将(jiāng)复何(hé)及”的意思是悲哀地坐守(shǒu)着(zhe)那(nà)穷困的居舍，又怎(zěn)么来得及呢？这句话出自诸葛亮(liàng)的(de)《诫(jiè)子书》，《诫子(zi)书》是诸葛亮临终前写(xiě)给(gěi)他(tā)儿子诸(zhū)葛瞻嫌(xián)扒的一封家(jiā)书(shū)。

悲守埋春穷庐将复(fù)何及的意思

　　 及：来得及，赶上。

　　悲哀地坐守着那穷(qióng)困的居(jū)舍(shě)，又怎么来得及呢？