君子(zi)性(xìng)非异也善假于(yú)物(wù)也是什么句式出自哪里，君子性非异(yì)也善假于物风雨兼程下一句是什么持之以恒意思，风雨兼程下一句是什么这一生(wù)也是(shì)什么句式？是“假于(yú)物”是介宾结构后(hòu)置，即(jí)“于物假”，意思(sī)是(shì)“向外物借助”的。

　　关(guān)于君子性(xìng)非异也善假(jiǎ)于物也是(shì)什么句式出自(zì)哪里，君子性(xìng)非异也善假于物也是什么句式？以及君子性非异也善假于物(wù)也(yě)是(shì)什么句式出自哪(nǎ)里(lǐ)，君子性非异也善假于物也(yě)是什(shén)么句式类型，君子性非异也善假于(yú)物也(yě)是(shì)什(shén)么句式？，君子性非异(yì)也善假于物也句式(shì)类型(xíng)，君子性非异也善假(jiǎ)于物也(yě)的性什么(me)意(yì)思等问(wèn)题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

君子(zi)性非异也善假于物也是(shì)什么句式出自哪里(lǐ)，君子性非(fēi)异也善假于物(wù)也是什么(me)句式？

　　语出《荀(xún)子.劝学》，意思(sī)是：“君子的(de)资质(zhì)秉性跟一般(bān)人没什么不同，（只(zhǐ)是君子）善于借助外物罢(bà)了。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏析

　　荀子的《劝学》是历来为人(rén)们所传诵的(de)名篇，其中有些警句，已成为勉励学习常用(yòng)的成语。

　　这里(lǐ)节选(xuǎn)三段，在原文中本(běn)不相连，但是(shì)意脉(mài)一贯(guàn)，可以独(dú)立(lì)成篇。

　　文章大量运用(yòng)比喻来说(shuō)明道理。

　　这(zhè)些比喻取之于人们熟悉的事物，又包含丰(fēng)富(fù)的含义，因(yīn)此，道理能说(shuō)得浅显明白，发人深思。

　　文中(zhōng)除少数地(dì)方直接(jiē)说明道理外，几(jǐ)乎都是比喻。

　　通过比喻阐述道理、证明论点，这(zhè)是本文在(zài)写(xiě)作(zuò)上的一大特色(sè)。

　　由(yóu)于(yú)创造比喻的技(jì)巧很高，因此这些(xiē)比喻(yù)精(jīng)警动人。

君子非生异也，善(shàn)假于物也出自于哪里(lǐ)？

　　正确的表述是：“君子生非异也，余宴(yàn风雨兼程下一句是什么持之以恒意思，风雨兼程下一句是什么这一生)简(jiǎn)善假于物也(yě)。

　　”出自(zì)荀子的《劝学(xué)》。

　　这句话意(yì)思是竖裤：君子的资质秉性（跟一般人相比(bǐ)）没有什么不同，（只是）善于借助外(wài)物(wù)罢了(le)。

　　其中，“生(shēng)”通“祥卖性”，指(zhǐ)资质、禀赋。

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