太乙(yǐ)天尊是谁？？是东极青华大帝的。关于太乙天尊是(shì)谁(shuí)？以及(jí)太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)是谁(shuí)，太乙(yǐ)天尊是(shì)谁的化身(shēn)，太乙天(tiān)尊是(shì)谁(shuí)的徒弟，太(tài)乙(yǐ)天尊是谁？坐骑是谁(shuí)？，太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是谁的(de)师父等问(wèn)题(tí)，小编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识答案：

太乙天(tiān)尊(zūn)是太(tài)乙真人(rén)吗

　　太乙天75g牛奶等于多少ml，75g牛奶等于多少毫升尊是(shì)太(tài)乙真人(rén)的。

　　太乙天尊，他与三清是(shì)平起平坐，应化十方救苦救难，大慈(cí)大悲，拥有无边神通，无边法力(lì)，座(zuò)下九头狮(shī)子(zi)一声(shēng)吼就能(néng)震开地(dì)狱(yù)大门，佛(fú)教虽(suī)有神通不敌业力之说，

　　但是太乙救苦天(tiān)尊(zūn)却能够将业果与地狱业力的象征血池化为莲池，跟地藏王(wáng)菩萨和观(guān)世音菩萨(sà)一样救苦(kǔ)救难，大慈大悲，普(pǔ)渡众(zhòng)生，太乙(yǐ)真人只是大罗金仙而已，太乙天(tiān)尊(zūn)是东方长乐世界教主(zhǔ)

太乙天尊是谁(shuí)？

　　是东极青华大(dà)帝的。

　　太乙天(tiān)尊一般指东极青华大(dà)帝。

　　东(dōng)极(jí)青华大帝，又称太乙救(jiù)苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳(yáng)上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生(shēng)大帝同(tóng)为玉皇大帝的(de)左右(yòu)侍者。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)居(jū)青华长(zhǎng)乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂(hún)往生。

　　对于积德行善、晓道明玄而功德(dé)圆满(mǎn)之人，太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一般为头戴冕旒，身(shēn)着(zhe)霞(xiá)衣(yī)，妙道真身，紫金瑞相，端坐于(yú)九色莲花宝座上，身下一(yī)九头青狮(shī)口(kǒu)吐焰(yàn)，簇拥(yōng)宝(bǎo)座。

　　环绕九色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力士(shì)、金(jīn)刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐(tǔ)火焰，簇(cù)拥(yōng)宝(bǎo)座，头上(shàng)环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多真(zhēn)人(rén)、力士、金(jīn)刚(gāng)神王卫(wèi)护身(shēn)旁。

　　《青玄济炼铁(tiě)罐施食全集》载：身骑九头狮子(zi)，手持杨(yáng)柳洒琼浆(jiāng)以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造(zào)型应早于(yú)救苦(kǔ)天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同的(de)救苦职能也导致二者(zhě)的图像更加相(xiāng)似。

　　民间也将救(jiù)苦天尊和观音作为(wèi)同一(yī)类(lèi)神(shén)祇共同崇拜(bài)。

太乙天尊的级别

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊又叫东(dōng)极青华大帝，是四(sì)御(yù)中(zhōng)排名第(dì)二的大帝。

　　四(sì)御是(shì)天庭(tíng)最高的行政机构，相当(dāng)于行政(zhèng)院。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)是是行(xíng)政院的二把手。

　　除(chú)了行政外，他(tā)还兼任军事类(lèi)的职位。

　　军(jūn)事上的职(zhí)位包(bāo)括东天门的(de)军事部署与安全。

　　这是(shì)非常(cháng)重(zhòng)要(yào)的实权(quán)部门。

　　孙悟(wù)空走过东天门(mén)，东极(jí)青华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊(zūn)与自己有哥们一样的(de)友情。

　　其实，这(zhè)是很不对(duì)的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是前辈(bèi)般(bān)的宽(kuān)容，并没(méi)有(yǒu)兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝排在第一，尽管他的权势未必是最大的(de)，但是排位第(dì)一(yī)的现实是不能变的。

　　这是元始天(tiān)尊的契约，一时半会儿没有人能(néng)改变。

　　排(pái)在第二位的是老君。

　　老君(jūn)是(shì)实际的一把手，但是排名在第二(èr)位，足见他已经退休，变成(chéng)了天(tiān)庭(tíng)的顾问。

　　排名(míng)第三的是紫(zǐ)微大帝(dì)，他是四御排(pái)名(míng)第一(yī)的大帝，势力非常大(dà)。

　　排名第四的是太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　当然，还有其(qí)他的(de)好几个大帝也(yě)都是(shì)属于(yú)这(zhè)个阶(jiē)层的。

　　他们的排名之所以(yǐ)与太(tài)乙救苦天尊没(méi)法比(bǐ)，是(shì)因为太乙(yǐ)救苦天尊还有一个工作(zuò)，权力巨大。

　　太乙救苦(kǔ)天尊代表四御，负责三界修仙的考察，谁能成仙，谁该(gāi)多(duō)如地(dì)狱(yù)等，是他说了算。

　　更重要(yào)的是，地狱的幽冥界是他(tā)管理(lǐ)的。

　　他(tā)的(de)坐(zuò)骑九头狮负责(zé)开门(mén)与(yǔ)关门。

　　从天庭到人(rén)间再(zài)到幽冥(míng)界，所少(shǎo)有(yǒu)的部门都有太(tài)乙救苦天尊(zūn)的权力存在。

　　尽(jǐn)管他极为谦和，但是他的势(shì)力就是这么(me)大。

　　老(lǎo)君(jūn)要给他(tā)面子，真武大帝(dì)也要给他(tā)面子。

　　尽管真武大帝是(shì)元始天(tiān)尊的儿子，但是(shì)连(lián)进入四御的资格(gé)都没有，仅仅进入了四府。

　　他在(zài)四(sì)府里也不过是担任第三把(bǎ)手。

太乙天(tiān)尊是(shì)谁麻(má)烦告(gào)诉我(wǒ)

　　太乙天尊，全(quán)称为太乙救苦天(tiān)尊，又称青玄大帝、青华(huá)大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为(wèi)道教神祗，每年的农历十一(yī)月(yuè)十一(yī)日为其诞辰。

　　据(75g牛奶等于多少ml，75g牛奶等于多少毫升jù)说太乙天尊的信仰是受佛教净(jìng)土宗的影响(xiǎng)，通常在我们见到的太乙(yǐ)天尊(zūn)造像是骑着狮子，手持净瓶(píng)，脚踩莲花，与佛教(jiào)的文(wén)殊(shū)菩萨和(hé)观(guān)音有类似(shì)。

　　对于太乙(yǐ)天尊的(de)形象，唐朝杜光(guāng)庭编(biān)的《道教(jiào)灵验记》中说(shuō)，太乙天尊(zūn)端坐(zuò)于九色(sè)莲花，九色莲花下(xià)有九头狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座(zuò)，头上环绕九色神(shén)光(guāng)，放射万丈光(guāng)芒，金童(tóng)玉女、众多真人(rén)、力士、金刚神(shén)王卫护身(shēn)旁。

　　又《青(qīng)玄(xuán)济(jì)炼铁罐施自(zì)全集》称他(tā)：身(shēn)骑狮(shī)子，手持杨柳蘸洒琼(qióng)浆，以救苦度亡(wáng)。

　　道(dào)教认为，太乙天尊可引渡(dù)受(shòu)苦(kǔ)亡魂，对于积德行善(shàn)、晓道明玄而功(gōng)德圆满的人，太(tài)乙天尊(zūn)能乘(chéng)九狮之(zhī)仙(xiān)驭，散百宝(bǎo)之(zhī)祥光，接引其登天成仙。

　　大型道教宫观，一(yī)般都有(yǒu)奉祀太乙救(jiù)苦天尊。

　　民间则在清明节、中(zhōng)元(yuán)节、重阳节等祭祖时(shí)机，或作醮、超度等法事方奉祀太乙救(jiù)苦天尊造像、神位或香(xiāng)火(huǒ)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)信仰，于中元节(jié)得到极大的发挥(huī)，道教甚至认为太乙(yǐ)天尊化身面燃大士普渡真君，人称(chēng)大士(shì)爷或普(pǔ)渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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