周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天(tiān)下(xià)归心(xīn)的意思是什么(me)解释是我要(yào)像周公一样，像天下英雄一样(yàng)真诚(chéng)地臣服于我的(de)。

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周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归(guī)心的意思是什么意(yì)思，周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意(yì)思是什(shén)么解(jiě)释

　　至于“周公赐(cì)养(yǎng)”的典故，据说周公(gōng)说：“文王之子，武王(wáng)之弟，成王伯父，我世上不(bù)轻。

　　不过，一亩三抱(bào)头发，一顿(dùn)饭三吐喂(wèi)，还怕失去天下男(nán)人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱(chàng)歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的露水更难(nán)去。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解(jiě)决(jué)问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清(qīng)清紫金(jīn)，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为了国王(wáng)的缘故戴自动蝴蝶去上班感受，带自动蝴蝶去上班(gù)，我现在一直(zhí)在思考(kǎo)。

　　你(nǐ)，鹿(lù)，吃(chī)野(yě)苹果。

　　我(wǒ)有个客人吹(chuī)长笛和笙。

　　我什么时候能(néng)修(xiū)好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法割断。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮(liàng)明媚，星星稀少，黑喜鹊(què)向(xiàng)南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世(shì)界的(de)中心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周公之(zhī)子）赐(cì)给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子不(bù)能成为(wèi)国家(jiā)的骄傲。

　　他(tā)是文(wén)王的儿(ér)子，武王的弟弟(dì)，成王的叔叔，他也在这个(gè)世界上。

　　我不是(shì)世界上的光。

　　但是，一(yī)次洗澡、三次染发、一顿(dùn)饭、三次喂(wèi)食，仍然害(hài)怕在这(zhè)个世界上(shàng)失去一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人(rén)才，周公不得不多(duō)次在洗澡时(shí)抱着(zhe)头(tóu)发，在一顿饭(fàn)中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食(shí)、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他(tā)对人(rén)才(cái)的(de)渴(kě)求和对人才的(de)追求。

周公吐哺天下归心是什么(me)意思

　　首(shǒu)先来看“哺”这个字的意思，是指嘴中正在咀嚼着(zhe)食物。

　　那么“周公吐哺”的意(yì)思(sī)就是，周公吐(tǔ)出嘴中(zhōng)正在(zài)咀嚼着(zhe)的(de)食物。

　　“周(zhōu)公吐(tǔ)哺，天下归心”的意(yì)思是我(wǒ)愿如(rú)周公一般礼贤(xián)下(xià)士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出自(zì)曹操《短歌行》：“忧从中来(lái)，不可断(duàn)绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌(yàn)，心(xīn)念旧(jiù)恩(ēn)。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐哺，天下归(guī)心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久(jiǔ)蓄于怀的忧愤哟，突(tū)然喷涌而出汇成长河(hé)。

　　远方宾客(kè)踏着田间小路，一(yī)个(gè)个屈驾前(qián)来探望我。

　　久别(bié)重(zhòng)逢欢宴(yàn)畅谈，争(zhēng)着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星(xīng)光稀疏，一群寻(xún)巢(cháo)乌鹊(què)向南飞去。

　　绕树飞了三周(zhōu)却没敛翅，哪里才有它们(men)栖身之所？高山不(bù)辞土石才见巍峨，大海不弃涓流(liú)才见壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一般礼贤下士(shì)，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很强(qiáng)的(de)诗作(zuò)，主要是为曹渗祥操(cāo)当时所实行的政(zhèng)治路线(xiàn)和政治策略服务的；然而它那政治内(nèi)容和意义却(què)完全熔铸在浓郁的抒情意境之(zhī)中。

　　全诗充分发(fā)挥了(le)诗(shī)歌的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，达到寓理(lǐ)于情、以(yǐ)情感人的目的(de)丛锋搏。

　　在那个时代，曹操(cāo)就已经(jīng)能够按照(zhào)抒情诗的特殊(shū)规律(lǜ)来(lái)取得预(yù)期的(de)社会(huì)效果，这(zhè)一(yī)创(chuàng)作经验(yàn)是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时(shí)强调(diào)“唯才是举(jǔ)”有一定的(de)进步意(yì)义，所以(yǐ)他对(duì)“求贤”这(zhè)一主题所(suǒ)作的高(gāo)度艺术化的表现(xiàn)，也得到了(le)历史的肯(kěn)定。

　　周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意思(sī)是什么意思(sī)，周公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意思是什么解释是(shì)我要像周公一样，像天(tiān)下(xià)英雄一样(yàng)真诚地臣服于我的。

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周(zhōu)公吐哺天下归心的(de)意思是什(shén)么(me)意思，周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的意思(sī)是什么解释

　　至于“周公赐养(yǎng)”的典故(gù)，据说周公说：“文(wén)王之子(zi)，武王之弟，成王伯父(fù)，我世(shì)上不(bù)轻。

　　不戴自动蝴蝶去上班感受，带自动蝴蝶去上班(bù)过，一(yī)亩(mǔ)三(sān)抱头发(fā)，一顿(dùn)饭三吐(tǔ)喂，还怕(pà)失去天下男人(rén)。

　　”这也表达了诗人(rén)当(dāng)时(shí)的(de)心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱歌的时(shí)候，生活(huó)如何！

　　比(bǐ)如早晨的露水更(gèng)难去。

　　慷(kāng)慨(kǎi)而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了国王的(de)缘(yuán)故(gù)，我(wǒ)现(xiàn)在一直(zhí)在思考。

　　你(nǐ)，鹿(lù)，吃野(yě)苹果。

　　我(wǒ)有个客人吹(chuī)长笛(dí)和(hé)笙(shēng)。

　　我(wǒ)什么(me)时候能(néng)修好？

　　忧(yōu)虑来(lái)自于此(cǐ)，无法割(gē)断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转三圈(quān)，靠什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海不厌倦(juàn)深。

　　周(zhōu)公(gōng)推，回(huí)到世界的中心。

　　《韩(hán)世外传》第(dì)三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿子(zi)不能成为(wèi)国家的骄傲。

　　他(tā)是文王的(de)儿子，武(wǔ)王的弟弟，成王(wáng)的叔叔(shū)，他也在这个世界(jiè)上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三次染发(fā)、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在(zài)这个(gè)世(shì)界上失(shī)去(qù)一个(gè)男人。

　　”

　　为了(le)吸引来自世界(jiè)各地的人才，周公不得不多(duō)次在洗澡时抱着头发，在一顿饭(fàn)中多次吐出食物(wù)。

　　后来，他用“周公食(shí)、一浴(yù)、三抱(bào)、一顿饭(fàn)、三吐”来表(biǎo)达他对人(rén)才(cái)的渴求(qiú)和对人才的追求。

周公吐哺天下归心(xīn)是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是(shì)指嘴中正在咀嚼着食物(wù)。

　　那么“周公(gōng)吐哺(bǔ)”的意思就是，周公吐(tǔ)出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心”的(de)意思(sī)是我愿(yuàn)如周公一般礼(lǐ)贤(xián)下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出自(zì)曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断(duàn)绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔(kuò)谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三(sān)匝，何(hé)枝可(kě)依？山不(bù)厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀(huái)的忧愤(fèn)哟，突然喷涌(yǒng)而出汇(huì)成长(zhǎng)河。

　　远方(fāng)宾(bīn)客踏(tà)着(zhe)田(tián)间小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重(zhòng)逢(féng)欢宴畅谈，争着将往日(rì)的情谊诉说(shuō)。

　　月(yuè)光明亮星光稀(xī)疏，一群寻巢乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树(shù)飞了三周却没敛翅，哪里才有(yǒu)它们栖(qī)身之(zhī)所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓(juān)流才见(jiàn)壮(zhuàng)阔。

　　我(wǒ)愿(yuàn)如周公一般(bān)礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真心归顺(shùn)与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作(zuò)，主要是(shì)为曹渗祥操(cāo)当时所实行的政治路线和(hé)政治策略服务的；然而它那政(zhèng)治内(nèi)容和意义(yì)却完全熔铸在浓(nóng)郁的抒(shū)情意境之(zhī)中。

　　全诗充分发(fā)挥了诗歌(gē)的(de)特长，准确而巧妙地(dì)运用了(le)比兴手法(fǎ)，达到寓理于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操(cāo)就已(yǐ)经能够按照抒情诗的特(tè)殊规律来取得预期的社(shè)会效果，这一(yī)创作经验是(shì)值(zhí)得(dé)后(hòu)人借鉴的(de)。

　　同时因为曹操在当(dāng)时强调“唯(wéi)才是举”有一定的进步意义，所以他对“求(qiú)贤”这一主题所作的高度艺术化的表现，也得到(dào)了历史的(de)肯(kěn)定。

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