赶尸是古代湘西一项被神秘化(huà)的职业，师徒二人通过一系列(liè)手(shǒu)段将客死(sǐ)他乡的死(sǐ)者尸体运(yùn)回(huí)故里，以(yǐ)获取报酬。湘西(xī)赶(gǎn)尸这(zhè)个职(zhí)业是一(yī)定存在的吗(ma)？古代湘(xiāng)西(xī)一带地方贫瘠(jí)，很多穷人都去川(chuān)东或者黔(qián)东地区(qū)谋生，有(yǒu)些人就客(kè)死(sǐ)他乡(xiāng)了。由于(yú)受叶落归根思(sī)想的影响，亲人们就(jiù)希望把死(sǐ)者尸体运回家(jiā)乡，入(rù)土(tǔ)为安。

湘西赶尸

但(dàn)湘(xiāng)西地区山(shān)高路险、岭横水恶，没有便利(lì)的(de)大路供车马(mǎ)通行，也无法(fǎ)乘船(chuán)走水路。很少有人愿意(yì)花大(dà)钱(qián)请人(rén)运(yùn)尸体回故乡(xiāng)，即(jí)使有钱，路途也非常艰险。在此背景下，一些胆大(dà)人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死(sǐ)者回归(guī)故里。

影视剧里我(wǒ)们看到(dào)的僵(jiāng)尸双手前伸(shēn)，蹦蹦跳跳(tiào)往前走的形象就出自湘西(xī)赶尸的传说(shuō)。在黑(hēi)夜(yè)十分(fēn)，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领(lǐng)尸(shī)体前(qián)行，尸体披着宽大的黑色布衣，各(gè)个面色煞白，头上戴着(zhe)毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓人(rén)。

不过(guò)从科学的角度看待，尸体不可能(néng)自己前(qián)行，但(dàn)这些(xiē)传说又不是空穴来风，所以很大(dà)可能(néng)是赶尸匠通(tōng)过(guò)某些手段，让古代人相信他们(men)拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不(bù)是(shì)什么活都接，有“三赶三(sān)不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都属(shǔ)于“三赶”之列；而病(bìng)死的、投河吊颈自杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接那些尸(shī)体(tǐ)完整，没有传染病等方便他们运(yùn)送的活(huó)，而那(nà)些死的比较惨的，肢体(tǐ)不(bù)完(wán)整的(de)，赶尸匠就不接。

为了让(ràng)人(rén)们信服，赶尸(shī)匠还编了一些(xiē)理由(yóu)：说病死的魂魄已经被(bèi)阎王勾(gōu)走，无(wú)法唤回，其实是怕自己被传(chuán)染疾病；而投河(hé)自尽的是被替代者勾(gōu)去了魂魄，如果召回新(xīn)魂魄，那旧魂魄就无法(fǎ)投胎，其实(shí)是(shì)尸体泡烂了，无(wú)法运回；又说那些(xiē)遭雷劈(pī)被火(huǒ)烧的是(shì)罪孽(niè)深重(zhòng)之(zhī)人，魂魄不配(pèi)回(huí)归(guī)故(gù)里(lǐ)新字的繁体字有几画，新的繁体字是几画，说白了还是因(yīn)为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对(duì)于那些属(shǔ)于(yú)“三(sān)赶(gǎn)”的死者，传闻有两个版本的赶(gǎn)尸方法，其(qí)中(zhōng)一种就(jiù)是赶(gǎn)尸匠背着(zhe)尸(shī)体(tǐ)运(yùn)送，另外一种利用了(le)尸体特(tè)有(yǒu)的(de)运动(dòng)原(yuán)理。

第(dì)一种赶尸方(fāng)法
赶尸(shī)匠为师徒两人一(yī)组，师傅在(zài)前摇铃铛(dāng)，徒弟在后(hòu)背尸体，而(ér)且是处理过(guò)的尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不(bù)是个轻(qīng)松活(huó)。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间处理尸体(tǐ)，而且要(yào)求死者家人(rén)回避(bì)。赶尸匠将死者(zhě)躯干部分挖出(chū)，塞进(jìn)稻(dào)草，其余部分用苗族特制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防(fáng)腐的，这样可以防止(zhǐ)尸体(新字的繁体字有几画，新的繁体字是几画tǐ)在运送途中过早(zǎo)腐(fǔ)烂。

处理完尸体后，赶尸匠将(jiāng)死者(zhě)胳(gē)膊与自己的用竹(zhú)竿(gān)固定捆绑在一起，再穿上宽大黑(hēi)色布衣，戴上毡帽，所以路人(rén)看到(dào)的赶尸队都(dōu)是双手向前平伸的。

为了(le)增加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰系黑(hēi)色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还(hái)有(yǒu)一包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大多走(zǒu)夜路，而且不点灯，途中落脚之处也是神秘恐(kǒng)怖(bù)。这(zhè)一些列装扮操作，路人见了都(dōu)会回避(bì)，死者亲人(rén)即(jí)使不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以(yǐ)这种(zhǒng)赶尸原理本(běn)质就(jiù)是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，通过(guò)把过程神(shén)秘化，迷惑世人。这样做(zuò)也(yě)增(zēng)加了(le)赶尸匠的入职门槛，更可以向死者家属(shǔ)多要报酬。

赶尸(shī)匠赶尸

第二种赶尸(shī)方法
有人认为，人死后(hòu)会立即僵硬(yìng)，过(guò)了(le)四十(shí)八(bā)小时之后肌体又恢复一(yī)些柔软，然(rán)后又(yòu)变得(dé)僵硬(yìng)。但大的关节(jié)，例(lì)如(rú)髋关节，在外力作用下(xià)，还是(shì)有小幅度活动性(xìng)。

赶尸匠把两个尸(shī)体排(pái)好(hǎo)队，就像前(qián)面提到的那样，将胳膊伸直与地(dì)面平行，用(yòng)细长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆(kǔn)好(hǎo)的尸体架(jià)子，尸体就(jiù)想僵尸就(jiù)会缓缓前行。由于(yú)捆绑(bǎng)尸体手臂的竹竿拥弹(dàn)性，所以赶尸队前行时(shí)就出现一跳一跳的感觉，就像影(yǐng)视剧里看到的僵尸那样。

有人会(huì)问，两具尸体好(hǎo)歹重两百斤(jīn)，得用多大力气才能拖动，还不如抬着走省力。其实这跟当地的地势(shì)新字的繁体字有几画，新的繁体字是几画有关，从(cóng)四川和(hé)贵州地区往湘西运送，整(zhěng)体地势是从高(gāo)至低的，大多是下坡路，利用地势差以及尸(shī)体运动(dòng)的原(yuán)理(lǐ)，可以省很多力气。当然(rán)也会遇到上坡路，这时(shí)将尸体背着(zhe)走即可。

这(zhè)种赶(gǎn)尸原理也只是传闻，现代科学(xué)家(jiā)也争论不一。是真是假，还(hái)真无法判断。

湘西赶尸

总而(ér)言之，湘(xiāng)西(xī)赶尸在今天已经不存(cún)在(zài)了，最后的赶尸匠也不(bù)愿意(yì)透露(lù)赶尸细节，科学(xué)家们也无法破解其原(yuán)理(lǐ)。无论尸体是否像影视剧里那样(yàng)自动行走，湘西赶尸这个职业是一定存在的，可能古人将它神秘化了。

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