京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色是生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的角色(sè)可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演(yǎn)行当的主要类型之(zhī)一，除(chú)净(jìng)、丑以外的男性角色称为(wèi)生行。

　　按其扮演的人物的(de)年龄、身份、性格特征和表演特点(diǎn)，大致分(fēn)为老(lǎo)生、小生、外、末、武生和娃娃生(shēng)几类。

　　生除了(le)红生(shēng)某些勾脸的武(wǔ)生之外,其(qí)他都是素脸,也(yě)就是(shì)内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京(jīng)剧中扮演各种不同年龄(líng)、性格、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其意为净(jìng)。

　　净行(xíng)分：以(yǐ)唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头花脸；

　　以工架(jià)为主(zhǔ)的架子花(huā)脸(liǎn)，如大将(jiāng)、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花(huā)脸叫副净、武工(gōng)花脸(liǎn)名(míng)武净(jìng)，武二花脸言红净，在表演风格上(shàng)均有不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三(sān)花(huā)脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大(dà)区(qū)别。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性(xìng)笨，丑(chǒu)为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫(jiào)开口跳(tiào)，而能说能跳(tiào)，表(biǎo)演出东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗活(huó)泼(pō)伶(líng)俐，善(shàn)演(yǎn)武功(gōng)武技(jì)的角色，此与(yǔ)牛(niú)的(de)丑笨性又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演(yǎn)中年以上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称(chēng)“末泥(ní)”或“末尼色”，泛指末本正角，与(yǔ)宋元(yuán)杂剧所称的“生(shēng)”同，而与“末”的涵义(yì)不同(tóng)。

　　宋元南戏所(suǒ)称之“末”实即“副末(mò)”，除(chú)担任(rèn)报(bào)台，介绍(shào)剧(jù)情梗概和剧目主题(tí)的开场(chǎng)外，还在戏(xì)中扮演社会地位低下(xià)的次要角色。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋元(yuán)南戏脚色制度(dù)发(fā)展而来(lái)，按照南(nán)昆(kūn)的路子，包括老生、副末、老外三(sān)个家门(mén)，约在(zài)清代中叶初步(bù)定(dìng)型(xíng)。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色(sè)，主(zhǔ)要可(kě)分(fēn)为生、旦、净、末、丑五大(dà)行(xíng)当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行(xíng)分为(wèi)须生(老生(shēng))、红生、小生、武生、娃娃(wá)生(shēng)等。

　　为(wèi)京剧中的重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧(jù)中人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格与身份的不(bù)同，可分为安(ān)工老生或称唱工老生(如扮演帝王(wáng)、官(guān)僚(liáo)、文人等(děng))，靠(kào)把老生(如扮演武将)，衰(shuāi)派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸(liǎn)的(de)须生，如扮(bàn)演关(guān)羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小(xiǎo)生(shēng):指演(yǎn)剧中(zhōng)的翎子(zi)生(带雉翎的(de)大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的(de)武打角色，穿厚底靴的(de)叫长靠(墩子)武生，穿薄底(dǐ)靴的称短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老(lǎo)旦(dàn)、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱(chàng)为主，扮演贤妻(qī)良母型(xíng)角色。

　　 花(huā)旦:亦(yì)叫(jiào)花衫，以(yǐ)服装(zhuāng)花艳为特(tè)色(sè)，以演皇后(hòu)、公主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑等角色(sè)为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演武功(gōng)做(zuò)枣禅见(jiàn)长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱，多为中老年妇(fù)女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图的花(huā)脸角(jiǎo)色(sè)，看来并不(bù)干净(jìng)，故反其意为‘‘净”净行(xíng)分如下几种(zhǒng)角色:以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架子花脸，如(rú)大将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武(wǔ)工花脸名武净，武二(èr)花脸言红净，在表演风格(gé)上均有不(bù)同的特(tè)色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为(wèi)中年(nián)以上(shàng)的男性(xìng)。

　　实(shí)际(jì)末(mò)行专司引戏职(zhí)能，如打头出(chū)场者，反(fǎn)其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾(gōu)画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武(wǔ)丑(chǒu)。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技(jì)角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳(tiào)，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技(jì)的角色，此与(yǔ)牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧(jù)，曾称平剧(jù)，中国(guó)五(wǔ)大(dà)戏(xì)曲(qū)剧(jù)种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏(zòu)，场景布置注重写(xiě)意。

　　被视为中国国粹(cuì)，中国戏(xì)曲三鼎(dǐng)甲(jiǎ)“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧的(de)前(qián)身(shēn)。

　　清代(dài)乾隆五十五年(nián)（1790年）起，原在(zài)南方演(yǎn)出的三庆、四喜、春(chūn)台、和(hé)春(chūn)， 四(sì)大徽(huī)班(bān)陆(lù)续进入北京，他们与来自(zì)湖北的(de)汉调(diào)艺人合作(zuò)，同时又接(jiē)受了昆曲、秦腔的部(bù)分剧目、曲调和表演方法(fǎ)，吸收了(le)一(yī)些(xiē)地方(fāng)民间曲(qū)调，通过不断的交流、融合，最终(zhōng)形(xíng)成京剧。

　　京剧形成(chéng)后在清朝(c东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗háo)宫(gōng)廷内(nèi)开(kāi)始快速发展，直至民国得到空(kōng)前的繁荣(róng)。

　　京(jīng)剧走(zǒu)遍(biàn)世界各地，成为(wèi)介绍、传播(bō)中国传统(tǒng)艺术纯尘文化的重要媒介(jiè)。

　　分布地以北京为中(zhōng)心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月16日(rì)，京(jīng)剧被(bèi)列入“人类非物质文(wén)化遗产代表作名录”。

　　京剧一般(bān)用油彩化(huà)妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展(zhǎn)，不是某个人凭空臆造的产物，而(ér)是戏曲(qū)艺术家们在长期艺术实践(jiàn)中，对生活现象的观察、体验、综合，以及(jí)对剧中岩塌角色(sè)的不断分析(xī)、判断，作出评(píng)价(jià)，才逐(zhú)步形成了一整(zhěng)套完整的艺术手法。

　　据史料(liào)记(jì)载，脸谱系由唐(táng)朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之一(yī)，是京剧和某些(xiē)地方戏中(zhōng)净的别称）所戴面具和参军戏副净的(de)涂面逐渐演变而来。

　　中(zhōng)国戏(xì)曲理论家翁偶虹(hóng)曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于上古的图腾，滥觞于春(chūn)秋的傩(nuó)祭，孽乳(rǔ)为(wèi)汉、唐的(de)代(dài)面，发展为(wèi)宋(sòng)、元的涂面，形(xíng)成为明(míng)、清(qīng)的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸谱(pǔ)与面具仍然交替(tì)使用。

　　最(zuì)明显(xiǎn)的(de)贵州(zhōu)的‘地戏’，江西(xī)、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏(cáng)戏’，无论生旦净丑(chǒu)，都戴(dài)面具(jù)，每剧多至百余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙(xiān)鬼怪，一般均戴面具，并(bìng)不勾画(huà)脸谱(pǔ)。

　　京剧是(shì)具有(yǒu)全国性的大剧种(zhǒng)，大量发展脸谱，可是加官、财(cái)神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的(de)混合(hé)使用与(yǔ)脸谱谱式的由(yóu)简至繁(fán)，可以看出中(zhōng)国(guó)戏曲累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与(yǔ)京剧表演艺(yì)术一样，是(shì)和(hé)演员一起出现(xiàn)在(zài)舞台上的(de)活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史(shǐ)上，虽只有二百余年的(de)历史，但(dàn)与(yǔ)其他戏曲相比，它发展快，流传广，深受人民群众的喜爱(ài)，有广泛的群(qún)众(zhòng)基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在(zài)中(zhōng)国戏曲(qū)脸谱中(zhōng)具有特(tè)殊(shū)的地位。

　　京剧脸谱是一(yī)种写(xiě)意和夸张的艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图案勾眉眼面颊，结(jié)合夸张的(de)鼻(bí)窝(wō)、嘴窝(wō)来刻(kè)画面部的表(biǎo)情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多(duō)是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾(wěi)纹(wén)”的高低曲直来反映(yìng)年龄，用“法令(lìng)纹”的上下(xià)开合(hé)来表现气(qì)质，用“印堂纹(wén)”的(de)不同图(tú)案象征人(rén)物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是具有民族(zú)特色的(de)一种特(tè)殊的化妆方(fāng)法(fǎ)。

　　由于(yú)每个历史人物或某一(yī)种(zhǒng)类(lèi)型(xíng)的人物都有一(yī)种大概(gài)的(de)谱(pǔ)式(shì)，就(jiù)像唱歌、奏乐都要按照乐(lè)谱一样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来(lái)源(yuán)，一(yī)般的说(shuō)法是来自(zì)假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是(shì)根据某种(zhǒng)性格、性(xìng)情或某种特(tè)殊(shū)类型的人物为采用(yòng)某(mǒu)些色彩的。

　　红(hóng)色的脸谱表示忠勇义(yì)烈，如关(guān)羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至(zhì)鲁莽，如(rú)包拯、张飞(fēi)、李逵等；黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色(sè)或绿(lǜ)色的脸谱(pǔ)表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色(sè)的脸谱一(yī)般表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上(shàng)分为三类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作用(yòng)，只是夸大(dà)剧(jù)中角色的五官部位(wèi)和面部(bù)的纹理(lǐ)，用夸张的手法表现剧中人(rén)的性格、心理和生理上的(de)特征，以(yǐ)此来为整(zhěng)个(gè)戏剧的情节服务，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由(yóu)粗到细、由(yóu)表及里(lǐ)、由浅到(dào)深，本身就逐渐成(chéng)为一种具(jù)有民族特色的(de)、以人的面(miàn)部为表现手(shǒu)段的图案(àn)艺术了。

　　参考(kǎo)资料(liào)：百度百科-京剧

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