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然(rán)则全国(guó)之事(shì)的然(rán)则是什么意思，然(rán)则全国(guó)之事的然则翻译

　　“然则全国之事”的“然则(zé)”是(shì)连词，意思是“已然这样，那么…”或(huò)“尽管如(rú)此，那么…”。

　　整句(jù)意思是已然(rán)这样，那么全国的事。

　　出自(zì)纪晓岚《河中石(shí)兽》。

　　原文节(jié)选：一老河兵闻之，又(yòu)笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。

　　盖(gài)石性坚重，沙性(xìng)松(sōng)浮(fú)，水不能冲石(shí)，其反激(jī)之力，必于石下迎水(shuǐ)处啮沙为坎(kǎn)穴，渐(jiàn)激渐深，至(zhì)石之(zhī)半，石(shí)必倒掷坎穴中(zhōng)。

　　如是再啮，石又再转。

　　转转不(bù)已，遂反(fǎn)溯流逆上矣。

　　求之下贱(jiàn)，固颠；

　　求之地中，不(bù)更颠乎？”如其言(yán)，果得于数里外(wài)。

　　然则全(quán)国(guó)之事，但知其一，不知其二者(zhě)多矣，可据理臆断欤？全文(wén)层次(cì)明晰(xī)，其行文结构首要环(huán)绕石兽的搜(sōu)索作业打开，在戏(xì)剧(jù)性的情节中发掘出日子(zi)中的道理。

　　庙里的和尚和普通人相同，由于对外界事物的(de)知道(dào)有限，依照惯例思想划着(zhe)几只小(xiǎo)舟，顺着(zhe)河流去寻觅(mì)石兽，当(dāng)然是找不到；

　　可是学者依照自(zì)己从书(shū)本上学(xué)来(lái)的常识进行推理也不正确，他的一(yī)套理(lǐ)论或(huò)许能让世人暂时服气，可是现实仍是现(xiàn)实，依照学者的理论和办(bàn)法向地下(xià)发掘，必定也是(shì)找不到(dào)石兽的(de)。

　　老河兵(bīng)由于终年与河流打交道，对(duì)河流的水、石、泥沙等习性有更(gèng)详尽的了(le)解，因而能得出正确(què)的定(dìng)论：石(shí)头逆流而上了。

　　依照老河兵的办法在上游寻觅(mì)，公然找到了石兽(shòu)。

“然则全国之事(shì)中(zhōng)的(de)然则”是什么意思？

　　然则是连词(cí)，,意(yì)思(sī)是“已然(rán)这样，那么…”。

　　出自：《河(hé)中(zhōng)石兽》是(shì)清代(dài)文学家纪(jì)昀创造的(de)一篇白话小说(shuō)。

　　原文(wén)节选：求(qiú)之下贱，固颠(diān)；求之地中，不更颠(diān)乎？”如(rú)其言，果得于(yú)数里外。

　　然(rán)则全国之岩山(shān)事，但(dàn)知其一，不知其二(èr)者多矣，可据(jù)理臆断欤？

　　译(yì)文：到河的下(xià)流寻觅石兽，当然(rán)张害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些狂；在石兽淹没的当(dāng)地寻觅它们(men)，不(bù)是(shì)更张(zhāng)狂吗?”依照他的话(huà)（去寻觅），公然在(上游)几里外(wài)寻到(dào)了(le)石兽(shòu)。

　　已然这样(yàng)害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些那么(me)全国(guó)的事(shì)，只知道表面(miàn)现象，不知道底(dǐ)子道理的状况有许多，莫非能(néng)够依据某(mǒu)个(gè)道理就片面判别(bié)吗?

　　文(wén)学赏析

　　这篇(piān)文章用简练的言语叙述了一则十分(fēn)有教育含义的寓言故(gù)事，讴歌了赋有实践经验的老(lǎo)河(hé)兵(bīng)，嘲笑了讲学(xué)粗散(sàn)中家的愚笨，挖苦了(le)儒道学的自以为高超(chāo)。

　　关于人们(men)的思想(xiǎng)和知道具有较大(dà)的启示和指(zhǐ)导含义。

　　全文(wén)层次明晰，其行文结构首要(yào)环绕石兽的搜索(suǒ)作业打开，在戏剧(jù)性的(de)情节中发掘(jué)出日(rì)子中的(de)道理。

　　庙里的(de)讲(jiǎng)学家和普通人相同，由于对外界事物的(de)知道有(yǒu)限(xiàn)，依(yī)照(zhào)惯(guàn)例思想划着几只(zhǐ)小舟，顺着河流去(qù)寻觅石兽，当(dāng)然是找不到(dào)。

　　可(kě)是学者依照自己从(cóng)书本上学来的常识(shí)进行推理也不(bù)正确，他的一套理论或(huò)许能让世人暂时(shí)服(fú)气(qì)，可是(shì)现实仍(réng)是现(xiàn)实(shí)，依(yī)照学者的(de)理论和(hé)办法向地掘(jué)胡(hú)下发掘(jué)，必(bì)定也(yě)是找不到石兽的。

　　老河兵(bīng)由(yóu)于终年(nián)与河流打(dǎ)交道，对(duì)河(hé)流的水、石、泥沙等习(xí)性有更详尽的了解，因而能得出正确的定论：石头逆流而上了。

　　依照老河(hé)兵的办法在上游(yóu)寻觅(mì)，公然找(zhǎo)到了石兽。

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