手(shǒu)握日(rì)月摘星辰,世(shì)间无(wú)我这般人，李(lǐ)白的诗一剑霜(shuāng)寒(hán)十四州是手握日月摘星辰全诗内容是：危楼高真正想离婚的女人会拖着吗，女人拖着不离婚也不联系心态(gāo)百尺，手(shǒu)可摘星辰的(de)。

　　关于手握(wò)日月摘星辰,世间无(wú)我这般人，李(lǐ)白(bái)的诗一剑霜寒十四州以及手握日月摘星辰(chén),世(shì)间(jiān)无我(wǒ)这般人(rén)，李白最霸气的(de)十(shí)首(shǒu)诗，李白的诗一剑霜(shuāng)寒(hán)十四州，少(shǎo)年自(zì)当扶摇上,揽星(xīng)衔月逐(zhú)日光，李白诗词将(jiāng)进酒等问(wèn)题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下知识：

手握(wò)日月摘(zhāi)星辰,世间无我这般(bān)人，李(lǐ)白(bái)的诗一剑霜寒十四州

　　危楼高百尺，手可(kě)摘(zhāi)星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人(rén)。

　　出自唐代李白(bái)《夜宿山寺》。

　　译文(wén)：

　　山上寺院好(hǎo)似有百丈之高(gāo)，站在上边仿(fǎng)佛都能摘下星辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的寺庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里形容楼很(hěn)高。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊(jīng)：惊动。

　　赏析：

　真正想离婚的女人会拖着吗，女人拖着不离婚也不联系心态　这是一首纪游写景的短诗。

　　诗的(de)内容记录了李白夜游寺庙的有趣经历。

　　全(quán)诗没有一个生僻(pì)字(zì)，从头到(dào)尾(wěi)用(yòng)“夸张”的手(shǒu)法，形象而又逼真地写出(chū)了山寺之奇高，星夜之(zhī)奇妙。

　　 “危楼(lóu)高百尺，手可摘星(xīng)辰。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第一句(jù)正面描绘(huì)寺(sì)楼的(de)峻峭挺拔(bá)、高耸入云。

　　发(fā)端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目(mù)，与(yǔ)“高”字在(zài)同句中的巧妙组合(hé)，就(jiù)确切、生动(dòng)、形象地(dì)将山寺屹立山巅、雄视寰(huán)宇的非(fēi)凡气势(shì)淋漓尽致地描摹了出来(lái)。

　　次句以极其(qí)夸张的技法(fǎ)来烘托山寺之(zhī)高耸云霄。

　　字字将读(dú)者(zhě)的审(shěn)美视线引向星汉灿(càn)烂的(de)夜(yè)空，非但没有“高处(chù)不胜(shèng)寒”的感慨，反给(gěi)人旷阔感，以(yǐ)星夜(yè)的美(měi)丽引起(qǐ)人们对高耸(sǒng)入云的“危楼(lóu)”的(de)向往。

　　 “不敢高声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写出(chū)了作(zuò)者(zhě)夜临“危(wēi)楼”时的心理状(zhuàng)态，从诗人“不敢”与深“怕(pà)”的心理中，读者完全可以想象到(dào)“山(shān)寺”与“天上人”的相距之近，这(zhè)样，山寺之高也(yě)就不言自明了。

　　 诗人(rén)用夸张的艺(yì)术手法，描绘了山寺的(de)高耸(sǒng)，给(gěi)人以丰富的(de)联想。

　　山上的(de)这座楼好像有一百尺高，诗人(rén)站在楼顶就可(kě)以用(yòng)手摘下天上的星星。

　　在这儿(ér)都(dōu)不(bù)敢大声(shēng)说话，唯恐惊动了天上的仙(xiān)人。

　　 此诗语言自(zì)然朴素，却形象逼真。

　　全诗无一(yī)生(shēng)僻字，却字(zì)字惊人，堪称“平字见奇”的绝世(shì)佳(jiā)作。

　　诗人借助大胆(dǎn)想象，渲染(rǎn)山(shān)寺之奇高，把山寺(sì)的高耸和夜晚的(de)恐惧写的(de)很逼真，从而将一座(zuò)几乎(hū)不(bù)可想象的宏(hóng)伟建筑展现在读者面前，给人身(shēn)临其(qí)境的感觉(jué)。

　　摘星辰、惊(jīng)天人，这(zhè)些仿佛是童稚(zhì)的想法，被诗人信手拈来，用入诗(shī)中(zhōng)，让(ràng)人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。

　　 李白的诗风豪放雄健，想象极(jí)其(qí)丰富，语言(yán)自然婉(wǎn)转，音(yīn)律富(fù)于变化而又和谐统一，具(jù)有(yǒu)浓(nóng)郁的浪漫主(zhǔ)义色彩。

　　此诗寥(liáo)寥数笔(bǐ)，就酣(hān)畅淋漓地表现出(chū)了人在高处的愉悦、豪放、可(kě)爱、率直(zhí)。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山寺》，一般(bān)认为(wèi)是(shì)李白的作品，在湖北省黄梅县所作，写的是黄梅(méi)县蔡山峰顶山的(de)江(jiāng)心寺。

　　但还有多篇题目(mù)与内容均(jūn)与此诗(shī)相近的诗(shī)歌传世(shì)，如《题峰顶寺》中“夜(yè)宿(sù)峰顶寺(sì)，举手扪(mén)星(xīng)辰(chén)。

　　不敢高(gāo)声语(yǔ)，恐惊(jīng)天(tiān)上人”（译文：夜间住在峰顶寺内，一举手就可(kě)以摸到(dào)天上的星星。

　　不(bù)敢高声(shēng)说话，唯恐声音太大(dà)会(huì)惊(jīng)动(dòng)天上(shàng)的神仙(xiān)）等，其作者署名也相当复杂，有李白、王禹偁(chēng)、杨(yáng)亿(yì)、晏殊、孟观(guān)等多种说(shuō)法。

　　作者(zhě)简介：

　　李白(bái)（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是屈原之后最(zuì)具个性特(tè)色、最(zuì)伟大的(de)浪(làng)漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情为(wèi)主，表现出蔑视权贵的傲岸精(jīng)神，对人民疾苦(kǔ)表(biǎo)示(shì)同情，又善于描绘自然景色，表(biǎo)达(dá)对祖国(guó)山河的热爱。

　　诗风雄奇豪(háo)放，想像丰富，语言流转自然，音律(lǜ)和谐(xié)多变，善于从民间文(wén)艺和神(shén)话(huà)传说中吸取营(yíng)养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到(dào)盛(shèng)唐诗歌艺术(shù)的巅(diān)峰。

　　存世诗文(wén)千余篇，有(yǒu)《李太白集》三十卷。

手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰全诗(shī)？

　　该句(jù)出自家三少的作品《神(shén)印王座(zuò)》伊莱唯(wéi)乱(luàn)闹克斯说出的(de)诗句，全诗如下：

　　手握(wò)日(rì)月摘星辰 , 世间无我这般人。

　　脚(jiǎo)踏阴阳定乾(qián)坤 , 荒(huāng)古至今我(wǒ)为尊。

　　译文：

　　双手(shǒu)的力量可以(yǐ)握住太阳月亮和星星，人世间再也没有(yǒu)第二个似我这样的人。

　　双脚(jiǎo)一边踏阴(yīn)一边(biān)踏阳可以扭定乾坤，从荒古到如(rú)今(jīn)只(zhǐ)有我足够称(chēng)尊称王。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆(lù)辉煌年代(dài)的光明之(zhī)子，被(bèi)龙皓晨和采儿(ér)的感(gǎn)情所(suǒ)悟，最(zuì)终(zhōng)指罩将永恒之心给(gěi)了龙皓晨(chén)使其复活(huó)，离开了圣魔大(dà)陆的位面。

　　神识碎片来到斗罗大(dà)陆，于星斗(dòu)大森林和霍(huò)雨浩相遇，继而帮助霍雨浩斩(zhǎn)杀死神(shén)使者，助霍雨(yǔ)浩收复噬灵刻刀，将其净化为生灵(líng)之金(jīn)，神识寄宿于霍雨浩的(de)生灵之眼。

　　因(yīn)为万载寒冰(bīng)玉髓床导致霍雨(yǔ)浩体(tǐ)内(nèi)雪丹被点燃(rán)而燃烧神识碎片(p真正想离婚的女人会拖着吗，女人拖着不离婚也不联系心态iàn)将雪(xuě)帝转化为魂灵(líng)后死亡，化为(wèi)陪颂霍雨(yǔ)浩(hào)的(de)第三武魂。

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