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两只小白兔在衬衫里抖来抖去，老师两只大兔子来回晃扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大(dà)厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜(lán)于(yú)既(jì)倒原(yuán)文是(shì)“扶大厦(shà)之将倾”出(chū)自卞毓(yù)方《文(wén)天祥千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右命之拜，不拜(bài)，弘范遂以(yǐ)客(kè)礼见之，与俱入厓山，使为(wèi)书招张世杰的(de)。

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扶大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大(dà)厦之将倾(qīng) 挽狂澜(lán)于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以(yǐ)客礼(lǐ)见(jiàn)之，与(yǔ)俱(jù)入厓山，使为书招张(zhāng)世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不能捍(hàn)父母，乃教人叛父(fù)母(mǔ)，可乎？”索之固，乃书所过《零丁(dīng)洋诗》与(yǔ)之。

　　其末有云：“人生自古谁(shuí)无死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘(hóng)范(fàn)笑而置(zhì)之(zhī)。

　　厓山破(pò)，军中(zhōng)置酒大(dà)会，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相忠孝尽矣两只小白兔在衬衫里抖来抖去，老师两只大兔子来回晃，能改心以事宋(sòng)者事皇上(shàng)，将不失为(wèi)宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救(jiù)，为(wèi)人臣者死(sǐ)有(yǒu)余罪，况敢逃其(qí)死(sǐ)而二(èr)其心乎(hū)。

　　”译文(wén)：文(wén)天(tiān)祥到了潮阳，见到了弘范，弘范(fàn)的手下让(ràng)文天祥跪下，他不跪，弘(hóng)范马上像客(kè)人一样接(jiē)待他，和他一起(qǐ)去(qù)崖山，并让他(tā)写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没(méi)能保护国(guó)家，还(hái)教唆人家叛(pàn)国，行(xíng)吗(ma)？”弘(hóng)范劝说(shuō)了文天祥好几次，于是文天祥作《过零丁(dīng)洋》给弘范(fàn)。

　　诗(shī)里最后说：“人生自古(gǔ)谁无死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范(fàn)笑笑没有管它。

　　崖山被(bèi)攻破了(le)，军(jūn)营中大(dà)家聚在一起喝酒，弘(hóng)范(fàn)说：“国家亡了，你忠两只小白兔在衬衫里抖来抖去，老师两只大兔子来回晃孝(xiào)已(yǐ)经尽到了，如果能像为宋(sòng)朝做(zuò)事那样为我(wǒ)们皇上做(zuò)事(shì)，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家(jiā)亡了不(bù)能去救(jiù)，作为人臣死了还(hái)不够抵罪，哪敢不死(sǐ)还生出(chū)二心？”《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》是当代著名(míng)作家卞毓方“大(dà)散文”的(de)代表之(zhī)作(zuò)，作者于(yú)文中多处运用夸(kuā)张(zhāng)、比喻(yù)的手法，给(gěi)予了文天(tiān)祥(xiáng)的(de)人格以(yǐ)高度肯(kěn)定。

　　文(wén)天祥是我国(guó)历史上著名的爱国名臣，他(tā)忠贞报国、誓死不屈(qū)的(de)精神(shén)成为后世之(zhī)榜样。

　　几百年(nián)来(lái)，文天祥从来不(bù)乏仰慕者，历来学者(zhě)对他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方(fāng)书写文天祥精神的优秀作品，他以洋洋(yáng)洒(sǎ)洒五千多(duō)字，通过对(duì)史实的运用和丰(fēng)富(fù)的想(xiǎng)象力，写下(xià)了一篇(piān)动人心弦的(de)大散文。

挽狂澜于既(jì)倒扶大厦之将倾的出处和意思

　　“挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾”的出处是《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这(zhè)句话比喻拯(zhěng)救事物于危险(xiǎn)的(de)境陪樱(yīng)慎地。

　　《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》是当(dāng)代著名作(zuò)家卞毓(yù)方(fāng)的代表(biǎo)之作，作者在文(wén)章中多处运(yùn)用(yòng)夸张、比喻(yù)的手法，给(gěi)予了文(wén)天(tiān)祥的人(rén)格以高度肯定。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》节(jié)选：怦(pēng)然令(lìng)我心跳的(de)，是他(tā)已(yǐ)活(huó)了七百六十岁(suì)。

　　颂闭七(qī)个多世纪(jì)，一个不(bù)朽的生命，从(cóng)南(nán)宋跨元、明、清(qīng)、民国昂昂而(ér)来，并(bìng)将踏着无穷的(de)岁(suì)月凛凛而去。

　　他(tā)生于公(gōng)元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州”的临(lín)安(ān)朝廷，已经(jīng)危在旦夕，人们指(zhǐ)望(wàng)他能挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦之将倾，然(rán)而，毕竟“独柱擎天力弗支(zhī)”，终其一生，他(tā)没能，也无法延续赵宋王朝的社(shè)稷。

　　文天祥是我国(guó)历史上(shàng)著名(míng)的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈(qū)的精(jīng)神成(chéng)为后世之(zhī)榜(bǎng)样。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》就是(shì)卞毓方书写文天(tiān)祥精神的优秀作品(pǐn)。

　　扶(fú)大(dà)厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾挽(wǎn)狂澜于既倒原文是“扶大(dà)厦之将倾”出自卞(biàn)毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见(jiàn)之，与(yǔ)俱入(rù)厓山，使为书招(zhāo)张世杰的。

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扶大厦之(zhī)将倾(qīng)全诗解(jiě)释(shì)，扶大厦(shà)之将倾挽狂澜(lán)于既倒原文

　　“扶大厦(shà)之将倾”出(chū)自(zì)卞毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至(zhì)潮阳(yáng)，见弘范，左右命(mìng)之拜，不(bù)拜(bài)，弘范遂以客礼见之(zhī)，与俱入厓山，使为书招(zhāo)张世杰(jié)。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能捍父母，乃教(jiào)人叛父母，可乎(hū)？”索(suǒ)之固(gù)，乃书所过《零(líng)丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自(zì)古谁无死，留取丹心(xīn)照(zhào)汗青(qīng)。

　　”弘(hóng)范笑而(ér)置之。

　　厓山(shān)破，军中置(zhì)酒(jiǔ)大会，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相忠孝尽矣，能改心以(yǐ)事宋者事皇(huáng)上(shàng)，将(jiāng)不失为宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕，曰：“国亡不能(néng)救，为(wèi)人(rén)臣(chén)者死有(yǒu)余罪，况敢(gǎn)逃其死而二(èr)其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮(cháo)阳，见到了(le)弘范，弘范的(de)手下让(ràng)文天祥(xiáng)跪下，他不跪(guì)，弘(hóng)范马上(shàng)像客人一样接待他，和(hé)他一(yī)起(qǐ)去崖山(shān)，并(bìng)让他(tā)写(xiě)信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家(jiā)，还教唆人家叛国(guó)，行吗？”弘范劝说了(le)文天祥好几次，于(yú)是文天(tiān)祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自(zì)古谁无死(sǐ)，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑没(méi)有管它。

　　崖山被攻破(pò)了，军营(yíng)中大家聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡了(le)，你(nǐ)忠(zhōng)孝(xiào)已经尽到了(le)，如果能像为宋(sòng)朝做事(shì)那样为我们皇上做(zuò)事，至少(shǎo)也能做宰相啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭(kū)，说(shuō)到(dào)：“国家亡了不能去救(jiù)，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢不死还生出(chū)二心？”《文天祥千(qiān)秋祭》是当代著名作家卞毓方“大散文”的代(dài)表(biǎo)之作(zuò)，作者于文(wén)中多处(chù)运用夸张、比喻的手法(fǎ)，给予了文天祥的人格(gé)以高度肯定。

　　文(wén)天祥是我国历史(shǐ)上著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈(qū)的精(jīng)神成为后世之(zhī)榜(bǎng)样。

　　几百年(nián)来，文天祥从(cóng)来不乏仰慕(mù)者，历(lì)来学者(zhě)对(duì)他也(yě)颇多(duō)赞誉之(zhī)词，《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》就是卞毓方书写文天祥(xiáng)精神的优秀作品，他以(yǐ)洋洋(yáng)洒洒五千多字(zì)，通过(guò)对史实的运用(yòng)和丰(fēng)富的想象力，写下了一篇动人心弦的大散文。