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一(yī)山(shān)放过一(yī)山拦全诗原版,一山放过一山拦全诗是什么(me)诗
“一(yī)山放过一山(shān)拦”正确(què)的句子是(shì)“一山放出一(yī)山拦”,全(quán)诗内容(róng)是:莫言下岭便无难,赚得行(xíng)人(rén)错喜欢(huān)。
政入万山(shān)围子(zi)里,一山放出一山(shān)拦。
出(chū)自南(nán)宋(sòng)诗人杨万里创作的(de)七言绝句(jù)组诗作品《过松源晨炊漆公店六首(shǒu)·其(qí)五》。
译文:
不要说(shuō)什(shén)么上山(shān)艰难下山容(róng)易,骗得人们下山时在职教育是什么意思,补充在职是什么意思盲目(mù)欢喜。
真正走起来(lái)才发现走来走去还在万(wàn)山环(huán)绕的圈(quān)子里,真是过了(le)一山又一山(shān)。
注释:
①莫言:不要说。
②赚得(dé):骗(piàn)得。
得,一作“的”。
③错(cuò)喜欢:白白地喜欢。
一作“空喜欢”。
④政入:恰好进入。
政(zhèng),同“正”,正好,恰好。
一作“正”。
⑤围(wéi)子:圈子,圆圈。
一作“圈子”。
⑥放(fàng)出:这(zhè)里是把(bǎ)行人(rén)放过去的意思。
一作(zuò)“放过”。
⑦拦:阻(zǔ)拦,阻挡。
赏析:
诗的内容(róng)很平(píng)常,读来却有一种新(xīn)鲜感。
它的佳处,就在于(yú)作者善于从(cóng)日常生活里人(rén)们习见的(de)现象(xiàng)中,敏感(gǎn)地(dì)发现和领悟某(mǒu)种新鲜的经验,并用通俗生动而(ér)又富(fù)于理趣的(de)语言表现出来,能给人(rén)以(yǐ)某(mǒu)种(zhǒng)联想与(yǔ)启示。
第一句当头喝起。
“莫言下(xià)岭便无难”,这是一(yī)个(gè)富于包(bāo)孕(yùn)的(de)诗(shī)句。
它(tā)包含了下岭(lǐng)前艰难攀登的(de)整(zhěng)个上山过程,以及对所历艰难的种种(zhǒng)感(gǎn)受(shòu)。
正因为上山艰难,人们便往(wǎng)往把下(xià)岭看得容(róng)易和轻松。
开头一句,正(zhèng)像是(shì)针对这(zhè)种普遍心理所发的(de)棒喝。
“莫(mò)言”二字,像是自诫,又(yòu)像(xiàng)是提(tí)醒别人,耐(nài)人寻味。
第二句申说、补足(zú)首句。
“赚得行人(rén)错喜(xǐ)欢。
”“赚”字富于(yú)幽默的风(fēng)趣。
行人心(xīn)自中下(xià)岭的(de)坦易,与它实际上的(de)艰难正成鲜明对比,因此说(shuō)“赚(zhuàn)”——行(xíng)人是被自(zì)己对(duì)下岭的主观想象骗(piàn)了。
诗人(rén)在这里只(zhǐ)点(diǎn)出而不(bù)说破,给(gěi)读(dú)者留下悬念,使下两句的(de)出现更引(yǐn)人注目。
三四(sì)两句承接“空喜欢”,对(duì)第(dì)二(èr)句留下的悬(xuán)念进(jìn)行解释。
本(běn)来,上山过程中要(yào)攀登多少道(dào)山岭(lǐng),下山过程中也会相应遇(yù)到多少道山(shān)岭。
山(shān)本无知,“一(yī)山放过一山拦”的形容却把山变成(chéng)了有(yǒu)生命(mìng)有灵性的东(dōng)西。
它仿佛给行人布置了一个迷人阵,设(shè)置了层层(céng)叠叠的(de)圈套。
而行人的(de)种种心情(qíng)——意外、惊(jīng)诧、厌烦,直至恍然大(dà)悟,也(yě)都(dōu)在这一“拦”一“放(fàng)”的(de)重复中体现出来了。
诗人借助(zhù)景(jǐng)物(wù)描(miáo)写(xiě)和生动形象的比(bǐ)喻(yù),通过写山区(qū)行(xíng)路的感受,说明(míng)一个具有(yǒu)普(pǔ)遍意义(yì)的深刻道理:人们无论做(zuò)什么事(shì),都要对(duì)前进道路上的困难作好充分的估计,不(bù)要被(bèi)一(yī)时的成(chéng)功所陶醉(zuì)。
创作背景:
杨(yáng)万里一生力主抗战,反对屈膝投(tóu)降,所以一直不得重用(yòng)。
宋孝(xiào)宗登基后,便(biàn)被外放做官(guān)。
宋光(guāng)宗(zōng)绍熙元年(1190)十一月,杨万里以直龙图阁出为江东转(zhuǎn)运副(fù)使,权领淮西、江(jiāng)东军马钱粮,治所(suǒ)在建(jiàn)康(今江(jiāng)苏南京)。
绍熙三(sān)年(nián)(1192)八月,改知(zhī)赣州(zhōu),不赴,乞祠(cí)。
这组诗第(dì)六首中“政是(shì)行(xíng)人肠断(duàn)时,子规得得(dé)向人啼(tí)”意思是正是路上的行人(rén)愁苦(kǔ)悲(bēi)痛之(zhī)时,杜(dù)鹃(juān)鸟还在声声不绝地(dì)对(duì)着(zhe)人(rén)啼叫(jiào)。
可知非绍(shào)熙(xī)二年事,当(dāng)作(zuò)于(yú)绍熙(xī)三年春,诗人时年六十(shí)六(liù)岁。
他外出途经松(sōng)源时,见群山环绕,感慨不已,于是写下这组诗。
作者(zhě)简介:
杨万(wàn)里(1127—1206),字廷秀,号诚(chéng)斋,吉州吉水(shuǐ)(今属江西)人。
绍(shào)兴(xīng)二十四年(1154)进(jìn)士。
孝宗初,知奉新县,历太常博(bó)士、太子侍读等。
光(guāng)宗即位,召为秘书监。
主张抗金。
工诗,与尤袤、范成大(dà)、陆(lù)游齐名,称(chēng)南宋四大家。
初学江西派,后学王安石及晚唐诗,终自成一(yī)家,擅长“活法”,时称诚(chéng)斋体。
一(yī)生作诗二万余首。
亦能文。
有(yǒu)《诚斋集(jí)》。
一山放过一山拦全(quán)诗
一山放过一(yī)山(shān)拦全诗如下(xià):
莫言下岭便无难(nán),赚得行人错喜(xǐ)弯启或欢。
政入(rù)万(wàn)山围子里,一山放出一埋伍(wǔ)山拦。
《过松(sōng)源晨炊(chuī)漆公店》是诗人杨万里所做,杨万里字廷秀,号诚斋(zhāi),男(nán),汉(hàn)族。
吉(jí)州(zhōu)吉水(今江西省吉水县)人。
南宋杰(jié)出(chū)诗人,与尤袤、范成大、陆(lù)游合称南宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋四大家”。
全诗译(yì)文1:不要(yào)说从山岭上下来就没有困(kùn)难,骗得前(qián)来爬山的人白白地欢喜一场。
好比(bǐ)行走在群山的包围之中,你刚(gāng)攀过一座山(shān),另一座山(shān)立刻出现阻拦去路(lù)。
全诗(shī)译文2:不要(yào)说(shuō)什么上山(shān)艰难(nán)下山容易,骗得人(rén)们下山时盲目欢喜。
真(zhēn)正走起(qǐ)来(lái)才发现走来走去(qù)还在万山环绕的圈子里,真是(shì)过了(le)一(yī)山又一(yī)山。
注旁(páng)芦释(shì):
松源、漆公(gōng)店(diàn):地(dì)名(míng),当今(jīn)在今皖南(nán)山区(在今(jīn)江西(xī)弋(yì)阳与余江之间)。
晨炊:早餐,做(zuò)早(zǎo)饭,也指清(qīng)晨起来做早餐。
莫(mò)言:不要(yào)说,不要觉(jué)得。
赚(zhuàn)得:骗得(dé)。
错(cuò)喜欢:白白地喜(xǐ)欢(huān),空欢喜(xǐ)。
一作“空喜欢”。
政入:恰好进入。
政,同“正(zhèng)”,正好,恰好。
一作“正”。
围(wéi)子(zi):圈(quān)子(zi),圆圈(quān)。
一作“圈子”。
放出:这里是把行人放过去(qù)的意思。
一(yī)作“放(fàng)过(guò)”。
拦:阻(zǔ)拦,阻挡。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了