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三件套是哪三件

三件套是哪三件 作家许地山简介,许地山简介资料

  作(zuò)家许地山简介(jiè),许地山简介(jiè)资料是(shì)许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃,字地(dì)山,笔名落花(huā)生的。

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作(zuò)家许地山简介,许(xǔ)地(dì)山简介(jiè)资料(liào)

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃,字地山(shān),笔名落花生。

  生于台湾台(tái)南,甲午之(zhī)战后全家迁居福建龙(lóng)溪(漳州(zhōu))。

  幼年随父(fù)在广东读书,中(zhōng)学饿毕业因家境衰落,到漳州第(dì)二师范教(jiào)书,1913年赴缅甸仰光中学任教,1916年回国。

  次年入燕京大(dà)学,得文学士学位(wèi)后(hòu)再入宗教(jiào)学院,得神学士(shì)学位。

  1923年赴(fù)美(měi)入哥伦(lún)比亚大学,次年(nián)到英国牛津(jīn)大(dà)学研习。

  他对(duì)宗(zōng)教史有精深研(yán)究,也下工夫钻研过印度哲学、人类学(xué)、民(mín)俗学,掌握梵文、希腊文(wén)和中国古(gǔ)代(dài)的金文(wén)、甲骨文,是著名(míng)学者。

许地山简介三件套是哪三件h3>

  许地山,(1894年2月3日-1941年8月4日),名(míng)赞堃(kun),字地山,笔名落华生(古时(shí)“华(huá)”同“花”,所以(yǐ)也叫落(luò)花(huā)生),籍贯广东揭(jiē)阳。

  生于台湾(wān)一个爱国志士家庭(tíng)。

  许地山是(shì)中国现代著名小(xiǎo)说家、散文家、“五四(sì)”时期新文学运动先驱者之一(yī)。

  在梵文(wén)、宗教(jiào)方面亦有研究硕果。

  1917年考入北京大学文(wén)学(xué)院,1926年毕(bì)业并留校任教(jiào)。

  期间与(yǔ)瞿(qú三件套是哪三件)秋白、郑振(zhèn)铎等人联合主办(bàn)《新社(shè)会(huì)》旬(xún)刊,积极宣传革命(mìng)。

  “

  五·四”前后(hòu)从(cóng)事文学活动,后转入英国牛津大(dà)学曼斯菲尔学院(yuàn)研究宗教学、印度哲学、梵文(wén)等。

  1935年应聘(pìn)为(wèi)香港大学文(wén)学院主任教授,遂举家迁往香港尘御。

  在港(gǎng)期间曾兼任香港中英(yīng)文化协会主席(xí)。

  一生著(zhù)作颇多,有《花(huā)》《落(luò)花生》等。

  许地山一(yī)生创(chuàng)作的文学作品多以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度为(wèi)背(bèi)景,主要著(zhù)作有《危巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印度文学》;译(yì)著有《二十夜问》《太阳底下降(jiàng)》《孟加(jiā)拉民间故事》等,与印(yìn)度文学有关的文章,书(shū)籍。

  扩展资料:

  部分(fēn)代表(biǎo)作品内(nèi)容:

  1、《落华生》散文是中国现(xiàn)代作(zuò)家许地山的作品。

  这是(shì)一篇叙(xù)事散文(wén),全文(wén)围绕(rào)“种花生(shēng)——收花生——吃花生——议花生”来(lái)写,真实地(dì)记录了(le)作者(zhě)小时候的一次家庭活晌兄裤(kù)动和所受到的教育。

  散文描(miáo)述了(le)一家(jiā)人收获花生的(de)情景,通过谈论花生的好处,借物喻人,揭示(shì)了花生(shēng)不图虚名、默默奉献的品(pǐn)格(gé)。

  说明人要做有用的(de)人,不(bù)要做只讲(jiǎng)体面而对别人没(méi)有好处的人,表达了作者不(bù)为(wèi)名利,只求有益于(yú)社会(huì)的人生理想和价值观。

  2、本(běn)书收(shōu)录了许(xǔ)地山(shān)在(zài)逝(shì)世前一年于《大公报》连(lián)载的13篇议论文章(zhāng),涵(hán)盖宗教、文物、语文(wén)三个领域。

  宗(zōng)教部分(fēn)主(zhǔ)要论述儒、儒(rú)宴简学、儒教之(zhī)间(jiān)的(de)关系;医学和道教(jiào)的关系(xì);宗教(jiào)对妇(fù)女的(de)态度等问题。

  文(wén)物(wù)部分既(jì)有对器物、制度等的考(kǎo)证,对礼俗(sú)的议论(lùn),也有对香港考古工作(zuò)的记述。

  语文部(bù)分(fēn)除《国粹与国学》这篇(piān)文(wén)章外,主要讨论的是汉字(zì)改革问(wèn)题。

  《国粹与(yǔ)国学》则提出(chū)了作者对"国粹"的(de)定义,并讨论(lùn)了国学的价值和路向(xiàng)等(děng)问题。

  参考资料(liào)来源(yuán):百度(dù)百科(kē)-许地山

  作家(jiā)许地山(shān)简介,许(xǔ)地山简介资(zī)料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃,字地山,笔名落花生的。

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作家(jiā)许地山简介,许地山简介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃(kūn),字地(dì)山,笔名落(luò)花生(shēng)。

  生于台(tái)湾(wān)台南,甲午之战后全家迁居(jū)福建龙(lóng)溪(xī)(漳(zhāng)州)。

  幼(yòu)年随父在广(guǎng)东读书(shū),中学饿毕(bì)业因家境(jìng)衰落,到漳州第二师(shī)范教书(shū),1913年赴缅甸仰光中学任教(jiào),1916年回国(guó)。

  次年入燕京大学,得文学士学位后再入宗(zōng)教学院,得神学(xué)士(shì)学位。

  1923年(nián)赴美入哥伦(lún)比亚(yà)大学,次年到英国牛津大学研(yán)习。

  他对宗教史有精深研(yán)究(jiū),也下工夫钻(zuān)研过印度哲学、人(rén)类学(xué)、民俗学,掌握梵(fàn)文、希腊文和中(zhōng)国古代的金(jīn)文、甲骨文(wén),是著名学者。

许地山简介

  许地山,(1894年2月3日-1941年8月4日),名赞堃(kun),字地山,笔名落华生(古时“华”同“花”,所以(yǐ)也叫落(luò)花生(shēng)),籍贯广(guǎng)东(dōng)揭(jiē)阳(yáng)。

  生于(yú)台湾一个爱国志(zhì)士家庭。

  许地山(shān)是(shì)中国现代著(zhù)名小说(shuō)家、散文家(jiā)、“五四”时期(qī)新文(wén)学(xué)运动(dòng)先驱者之一。

  在梵文、宗教方面(miàn)亦有研究(jiū)硕果。

  1917年(nián)考入北京大学文学(xué)院,1926年毕(bì)业(yè)并留(liú)校任教。

  期间与瞿(qú)秋白(bái)、郑(zhèng)振(zhèn)铎(duó)等(děng)人联合主办《新(xīn)社会》旬(xún)刊,积极宣传(chuán)革命。

  “

  五·四(sì)”前(qián)后从(cóng)事文(wén)学活(huó)动,后转入英国牛津大学曼斯(sī)菲(fēi)尔学(xué)院研(yán)究宗教学(xué)、印度哲学(xué)、梵文等(děng)。

  1935年(nián)应聘为香港大(dà)学文学院主任(rèn)教授,遂举家迁往(wǎng)香港尘御。

  在港(gǎng)期间曾三件套是哪三件兼任香港中英文化协(xié)会主席(xí)。

  一生著作颇多,有《花》《落花生》等。

  许地山一生(shēng)创作的文学作品(pǐn)多以闽、台、粤和(hé)东南亚、印(yìn)度为背景,主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学(xué)》;译著有《二十(shí)夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等,与印度文(wén)学有关(guān)的文章,书籍。

  扩(kuò)展资料:

  部分代表作品内容:

  1、《落华生》散文(wén)是中国现代作家许(xǔ)地山的作品。

  这(zhè)是一(yī)篇叙事散文,全文围绕“种花生——收花生——吃花(huā)生——议花生”来写,真实地记录了作者小(xiǎo)时候的(de)一(yī)次家庭活(huó)晌兄裤动和所受到(dào)的教(jiào)育(yù)。

  散文描述了一家(jiā)人收获(huò)花生的(de)情景,通过谈论花生的(de)好处,借物喻人,揭示了花生不(bù)图虚名、默默奉献的品格。

  说明人(rén)要(yào)做有用的人,不要做只(zhǐ)讲体面而对别(bié)人没有好处的(de)人,表(biǎo)达了作者不为名利,只求有益于社会的人(rén)生理想和价值观。

  2、本书收录了许地山(shān)在逝世前(qián)一(yī)年于《大公(gōng)报》连载的13篇(piān)议(yì)论(lùn)文章,涵(hán)盖(gài)宗教、文物、语(yǔ)文三(sān)个领域。

  宗教(jiào)部分主要论述(shù)儒、儒宴(yàn)简(jiǎn)学、儒(rú)教之(zhī)间的关系(xì);医学和道教的关系;宗(zōng)教对妇女的态度等问题。

  文物(wù)部分既有对(duì)器物、制(zhì)度(dù)等的考(kǎo)证(zhèng),对礼俗的议论,也有对香港考古工(gōng)作的记述。

  语文部(bù)分除《国粹与国学》这(zhè)篇文章(zhāng)外,主要讨论的是汉字改(gǎi)革问题。

  《国粹(cuì)与国(guó)学(xué)》则提(tí)出了作者对"国粹"的定义,并讨论了国学(xué)的价值(zhí)和(hé)路向等问题(tí)。

  参考资料来源:百度百科-许(xǔ)地山

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