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克己慎独守心明性 什么(me)意(yì)思出自哪里，心有山海 静而(ér)不争什么意思

　　克己(jǐ)慎独(dú)守心(xīn)明性意(yì)思(sī)是尊(zūn)从自己(jǐ)内心(xīn)的良(liáng)知，不混(hùn)浊、不盲从(cóng)、此心(xīn)光(guāng)明。

　　克己：是指培(péi)养节制自己的能力。

　　慎独：是指在个人独处时也要严格要求自己，是对个(gè)人内心深处比较隐蔽的思想意识进行自律的一种(zhǒng)修养方式，防(fáng)止错误思想及私(sī)欲，邪念(niàn)不生，时时保持正念，对自觉(jué)性要求更高。

　　“慎(shèn)”就是小心谨(jǐn)慎、随时戒备，“独”就是(shì)独处、独自行事(shì)。

　　意思是(shì)说严格控制自己(jǐ)的欲望，不靠别人监督，自觉控制自己的(de)欲(yù)望。

　　“慎独”：是一种修为(wèi)境界(jiè)。

　　怎(zěn)么(me)达到“慎(shèn)独”这种(zhǒng)境界：树立(lì)远大理(lǐ)想和抱负(fù)，不断地提高自己的修养。

　　包含态度与方法(fǎ)、谨慎治学(xué)态度、推(tuī)动(dòng)“知行(xíng)反”认识模式，以穷理尽性地形成完导管是什导管是什么意思 男生导管导多了会不孕不育吗么意思 男生导管导多了会不孕不育吗(wán)整(zhěng)的系统知识、慎全独一。

克己慎(shèn)独守心明性出自哪里？

　　完整为：克己，慎独，守(shǒu)心，明性。

　　以克人(rén)之心克己，以容己之心(xīn)容人。

　　出(chū)自《礼记中庸》。

　　君子(zi)慎独(dú)，不(bù)欺暗(àn)室(shì)颂首(shǒu)肆，卑以(yǐ)自(zì)牧，含章可贞(zhēn)，大(dà)丈(zhàng)夫(fū)立于天(tiān)地之间，当养天(tiān)地浩(hào)然正气(qì)，行光(guāng)明磊落之事，克己，慎(shèn)独(dú)，守心，明性，以克人之心克己，以(yǐ)容己之心(xīn)容人。

　　意思(sī)是君子在(zài)独处时，即使别(bié)人看不见、听不见，也要谨慎(shèn)不苟，不做违(wéi)反道德法(fǎ)律之(zhī)事，不负良知，不(bù)欺(qī)内(nèi)心，纳百(bǎi)川，严于律(lǜ)己。

　　对慎(shèn)独的解读：

　　慎独表明的是一种人生态度，表里如一；彰显的(de)是(shì)一种人生境(jìng)界，襟怀(huái)坦白。

　　我芹(qín)哗(huā)国历史上涌现出(chū)许多(duō)秉(bǐng)持(chí)这一野轿操守的君(jūn)子：如东汉杨震(zhèn)“天知、地知、你(nǐ)知、我知”慎独拒(jù)礼(lǐ)；三国时刘(liú)备“勿以恶小而为之，勿以善小(xiǎo)而不为(wèi)”。

　　宋(sòng)代袁采(cǎi)“处世当无愧于心”；元代(dài)许衡不食无主之(zhī)梨(lí)，只因“梨虽无主，我心有主”；清代叶存(cún)仁“不畏人(rén)知畏己知(zhī)”，凡此(cǐ)种种(zhǒng)，无一(yī)不(bù)是慎(shèn)独自律、追求(qiú)道(dào)德完善的体现。

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