周公吐哺天下归心的意思是什(shén)么意思(sī)，周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心(xīn)的意(yì)思是什(shén)么(me)解(jiě)释是我要像周公一(yī)样，像天下英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心的意思(sī)是什(shén)么意(yì)思，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么解释(shì)

　　至于“周公赐养”的(de)典(diǎn)故，据说周公说：“文王之子(zi)，武王之弟，成王伯(bó)父，我世上不(bù)轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天(tiān)下男人。

　　”这也(yě)表(biǎo)达了诗人当时的(de)心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如(rú)早晨的露(lù)水更难去。

　　慷慨而(ér)难(nán)忘(wàng)。

　　如何解决问题(tí)？只有杜(dù)康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲(xián)我的心。

　　但(dàn)为了国王的缘(yuán)故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有(yǒu)个客人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什(shén)么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈(tán)旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星(xīng)稀少(shǎo)，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着树转三圈(quān)，靠什克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思么树枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌倦深(shēn)。

　　周公推，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩(hán)世(shì)外传》第三卷(juǎn)：“成王将伯(bó)秦(qín)（周公之子）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿子不(bù)能成为国(guó)家的骄傲(ào)。

　　他是文王的儿(ér)子，武王的弟弟，成(chéng)王的叔叔(shū)，他也在(zài)这个世界上。

　　我(wǒ)不是世界上的光。

　　但是，一(yī)次洗澡(zǎo)、三次染发、一顿饭、三(sān)次喂食，仍然害怕在这(zhè)个世界(jiè)上失去一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引来自(zì)世界各(gè)地(dì)的(de)人才，周公不得不(bù)多次(cì)在洗澡(zǎo)时抱着头发(fā)，在一(yī)顿饭中多次吐出(chū)食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一浴(yù)、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来(lái)表达他对人才的渴求(qiú)和对人才的追求。

周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心是什么(me)意思

　　首(shǒu)先来看“哺”这个字(zì)的意思，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么(me)“周公吐哺”的意(yì)思就是，周公吐出(chū)嘴中正在咀嚼着的食物(wù)。

　　“周(zhōu)公吐哺(bǔ)，天下归心”的意(yì)思是我(wǒ)愿(yuàn)如周公一般礼贤(xián)下(xià)士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌(gē)行(xíng)》：“忧从中(zhōng)来(lái)，不可断(duàn)绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈(tán)讌，心念(niàn)旧恩(ēn)。

　　月明(míng)星稀(xī)，乌基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝可依？山不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺(bǔ)，天下(xià)归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于(yú)怀的(de)忧愤哟，突然喷涌而(ér)出汇(huì)成长河(hé)。

　　远方(fāng)宾客踏着田间(jiān)小路，一个个屈驾前来探(tàn)望我。

　　久(jiǔ)别(bié)重逢欢宴畅谈(tán)，争着(zhe)将(jiāng)往日的(de)情(qíng)谊诉(sù)说。

　　月光明(míng)亮星光稀疏(shū)，一群(qún)寻巢乌鹊(què)向南飞去(qù)。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流(liú)才(cái)见壮阔(kuò)。

　　我愿如周公一(yī)般(bān)礼贤下士，愿(yuàn)天下的(de)英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌(gē)行》是(shì)政治性很强(qiáng)的诗作(zuò)，主要是为曹渗祥操当时所实行的(de)政治(zhì)路(lù)线和政治策(cè)略服务的；然而它那政(zhèng)治内容和意义却完(wán)全熔铸在浓郁的抒情(qíng)意境之(zhī)中。

　　全诗充(chōng)分(fēn)发挥了诗歌(gē)的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，达(dá)到寓理于(yú)情(qíng)、以情感人的(de)目的丛锋搏。

　　在那个时代(dài)，曹操就已经能够按照抒(shū)情诗(shī)的(de)特殊规律(lǜ)来取得预(yù)期的社会效果(guǒ)，这(zhè)一创作经(jīng)验(yàn)是(shì)值得后(hòu)人借鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义，所以他对“求贤(xián)”这一主题所作的高度艺(yì)术化的(de)表(biǎo)现，也得到了历史的肯(kěn)定。

　　周公吐哺天下(xià)归心(xīn)的(de)意思是(shì)什么意思(sī)，周公吐哺天(tiān)下归心的意(yì)思是什么(me)解释是我要像周公一样，像天下英雄一样真诚(chéng)地臣(chén)服于我的。

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周公吐哺天下(xià)归心的意(yì)思是什(shén)么意思，周公吐哺天下归心的意思是(shì)什(shén)么(me)解释

　　至于“周公赐养”的典(diǎn)故(gù)，据说周(zhōu)公说：“文王之子(zi)，武王(wáng)之弟，成王伯(bó)父(fù)，我世上(shàng)不轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头发，一顿饭三(sān)吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗(shī)人当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活(huó)如何(hé)！

　　比如(rú)早(zǎo)晨的露水更难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何解(jiě)决(jué)问题？只有(yǒu)杜康。

　　清(qīng)清紫金(jīn)，悠(yōu)闲我的心。

　　但为了国王的缘故，我现在(zài)一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有(yǒu)个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧(yōu)虑来自于此，无法割断(duàn)。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星(xīng)星稀少，黑(hēi)喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠(kào)什(shén)么树枝？

　　山不厌(yàn)倦高(gāo)，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦(qín)（周公之子(zi)）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公(gōng)曰(yuē)：“去！他的儿(ér)子(zi)不(bù)能成为国家的(de)骄傲。

　　他是文王(wáng)的(de)儿子(zi)，武王(wáng)的弟弟，成王的叔(shū)叔，他也在(zài)这个世(shì)界上。

　　我(wǒ)不是世界上的光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三次染发、一(yī)顿(dùn)饭、三(sān)次喂食，仍然害怕在这个世界(jiè)上失去(qù)一个男人(rén)。

　　”

　　为了(le)吸引来自世(shì)界(jiè)各地的人才，周公不得不多次在(zài)洗澡时抱着头发，在一顿饭中(zhōng)多次吐(tǔ)出(chū)食物。

　　后来，他用“周公食(shí)、一浴(yù)、三(sān)抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达他对人才的渴求和对人才的追求。

周公吐哺天下归心是(shì)什(shén)么意思

　　首先来看“哺(bǔ)”这个字(zì)的意(yì)思，是指嘴中正在(zài)咀嚼着食物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的(de)意思(sī)就是，周公吐出(chū)嘴中正在咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天下归心”的意思是我愿如周公一(yī)般(bān)礼贤(xián)下士(shì)，愿天下的(de)英杰(jié)真心(xīn)归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧(yōu)从(cóng)中来，不可断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明(míng)星稀(xī)，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕(rào)树三匝(zā)，何(hé)枝可依？山不(bù)厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我(wǒ)久蓄(xù)于怀(huái)的(de)忧愤(fèn)哟，突然喷涌而出汇(huì)成长河(hé)。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈(qū)驾前来探望我。

　　久别重(zhòng)逢(féng)欢宴畅谈，争着将往(wǎng)日的(de)情谊诉说。

　　月(yuè)光明亮星(xīng)光稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕(rào)树飞了(le)三周却没敛翅，哪里才有它(tā)们栖身之所？高山不(bù)辞(cí)土石(shí)才(cái)见(jiàn)巍峨，大海不弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般礼(lǐ)贤下士(shì)，愿天下的英杰真心归顺(shùn)与(yǔ)我。

　　《短(duǎn)歌(gē)行》是政治性很强(qiáng)的(de)诗作，主(zhǔ)要是为曹渗祥操当时(shí)所实行的政治路线和政治策略(lüè)服(fú)务的；然而它那政治内容和意义却完(wán)全熔铸在浓郁(yù)的抒情意境之(zhī)中。

　　全诗充(chōng)分(fēn)发挥了(le)诗歌的特长，准确而巧(qiǎo)妙地运用了(le)比兴手法(fǎ)，达到寓(yù)理于情(qíng)、以情感(gǎn)人的目的丛(cóng)锋搏(bó)。

　　在那(nà)个时代，曹(cáo)操就已(yǐ)经能够按照抒情诗(shī)的特殊规(guī)律来取得预期的社会(huì)效果，这一创(chuàng)作经(jīng)验是(shì)值得后人借鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操在当时(shí)强调“唯才(cái)是举”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这一主(zhǔ)题(tí)所作的(de)高度(dù)艺(yì)术化的表现(xiàn)，也(yě)得到了历(lì)史(shǐ)的肯定。

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