不积跬步(bù)到底(黄山山体主要由什么岩石构成dǐ)读gui还是(shì)kui，日积跬步以(yǐ)至千里(lǐ)是啥意思是(shì)每天半步半步的积累(lèi)起来(lái)，一段时(shí)间后就是(shì)一千里(lǐ)路的。

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不(bù)积跬步到底读(dú)gui还(hái)是kui，日(rì)积跬步(bù)以至千(qiān)里是啥意思

　　比喻(yù)学(xué)习应该(gāi)有恒心，要(yào)坚持(chí)下去，不要半途而废。

　　出(chū)自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至(zhì)千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积(jī)土成山，风雨兴焉；

　　积水成(chéng)渊，蛟龙生焉；

　　积善成(chéng)德(dé)，而神明(míng)自得，圣心备焉(yān)。

　　故不积(jī)跬(kuǐ)步，无(wú)以至千里；

　　不(bù)积小流，无(wú)以成(chéng)江海。

　　骐(qí)骥一跃，不(bù)能十步；

　　驽(nú)马十驾，功在(zài)不舍。

　　锲而舍(shě)之，朽木不折(zhé)；

　　锲而不舍，金石(shí)可镂。

　　蚓无(wú)爪(zhǎo)牙之利(lì)，筋骨之强，上食埃土，下饮(yǐn)黄泉(quán)，用心一(yī)也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝(shàn)之穴无(wú)可寄(jì)托者，用(yòng)心躁也。

　　堆积土石(shí)成(chéng)了高山，风雨(yǔ)从这里兴起(qǐ)；

　　汇(huì)积(jī)水(shuǐ)流(liú)成为深渊(yuān)，蛟龙从(cóng)这儿产(chǎn)生；

　　积累善行养成(chéng)高尚的道德，精(jīng)神(shén)得到提升，圣人的心(xīn)境由此具备。

　　所以不(bù)积累一步半(bàn)步的行程，就没有办法达(dá)到千(qiān)里之远；

　　不(bù)积累细小的流水(shuǐ)，就没有办法汇成江河大(dà)海。

　　骏马一跨跃，也不足十(shí)步远(yuǎn)；

　　劣马连走十天，它的(de)成(chéng)功在于不停(tíng)止。

　　如果(guǒ)刻几下就停下来了，那么(me)腐朽的(de)木头也刻(kè)不断(du黄山山体主要由什么岩石构成000; line-height: 24px;'>黄山山体主要由什么岩石构成àn)。

　　如果不(bù)停地(dì)刻(kè)下去(qù)，那么(me)金石(shí)也能雕刻成功。

　　蚯蚓没(méi)有(yǒu)锐利的爪(zhǎo)子和牙齿(chǐ)，强健的筋骨(gǔ)，却能向上吃(chī)到(dào)泥土(tǔ)，向下喝到地下的泉水，这是由(yóu)于它用心专(zhuān)一。

　　螃蟹(xiè)有六条腿，两(liǎng)个(gè)蟹钳(qián)，但是没有蛇、鳝的(de)洞穴它就(jiù)无处藏身，这(zhè)是因为(wèi)它(tā)用心浮躁。

不积(jī)跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉语成语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞(kuǐ)步”。

　　指(zhǐ)一步半步。

　　常与后句“无以至(zhì)千里”连用，意为做事情(qíng)不一点一点积累，就永远无(wú)法达成目的。

　　荀子《劝(quàn)学篇》：

　　故不积跬步，无以至(zhì)千里(lǐ)；不积小(xiǎo)流(liú)，无以(yǐ)成江(jiāng)海。

　　意义

　　全句液咐的意(yì)思是：没有(yǒu)一步半步的累计，就没有办法到达(dá)千里的地(dì)方；不积累小河(hé)流(liú)，就没有办法汇成江海。

　　比喻(yù)积累的作用，可以(yǐ)充实、丰富、完善自(zì)己(jǐ)。

　　可用来论说(shuō)学(xué)习工作贵(guì)在不断积(jī)累。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料

　　荀子（约(yuē)公元前313－前(qián)238），名况(kuàng)，字卿(qīng)，汉(hàn)族，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与(yǔ)“孙”二字古音相通，故(gù)又称孙(sūn)卿。

　　周(zhōu)朝(cháo)战国末期赵国人。

　　著名思想家、文学家、政治(zhì)家(jiā)，儒家代表(biǎo)人物之一(yī)，时(shí)人(rén)尊称“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋(mái)凳三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚(chǔ)兰陵（今(jīn)山东(dōng)兰陵）令。

　　荀(xún)子对儒家思想有所发展，提倡性恶论(lùn)，常被(bèi)与孟(mèng)子的性善论比较。

　　对重整儒(rú)家典(diǎn)籍也有相(xiāng)当的贡(gòng)献。

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