什(shén)么叫人文关怀，人文关(guān)怀体现在哪些方面是关(guān)注(zhù)人(rén)的生存(cún)与发展的。

　　关于什么叫(jiào)人文关怀(huái)，人文(wén)关怀体现在哪些方面以及(jí)人(rén)文关怀(huái)体现在哪些方(fāng)面，什么叫人文关怀 举例(lì)说明，什么叫(jiào)人文(wén)关怀文化，什么叫人文关怀什么叫终(zhōng)极关怀(huái)，什么叫人文(wén)关(guān)怀,你怎(zěn)么理解(jiě)等问(wèn)题，小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理以下(xià)的生活小知识：

什么叫人文关(guān)怀(huái)，人文关怀体现在(zài)哪些方面(miàn)

概念起源(yuán)

　　人文(wén)关怀，一般认为发端于西方的人文主义传统，其核(hé)心在(zài)于肯定(dìng)人性和人的价值，

　　要求人的个性解放和(hé)自由平等，尊重人的理(lǐ)性(xìng)思(sī)考，关怀人的精神生活等(děng)。

　　在思(sī)想政治工作(zuò)视野中，人文关怀(huái)是指尊(zūn)重人的主体地位和个(gè)性差(chà)异(yì)，关(guān)心人丰富多样的(de)个(gè)体(tǐ)需求，激(jī)发人(rén)的主动性积(jī)极性创造性，促(cù)进人(rén)的自由全面(miàn)发展。

　　具体来说(shuō)，包括层(céng)层(céng)递进又密切相关(guān)的几(jǐ)层涵义(yì):

　　1、承认人不仅作为一种物质生命(mìng)的存(cún)在，更是一种精神、文化(huà)的(de)存在。

　　2、承认(rèn)人无(wú)论是在(zài)推动社会发展还是实现(xiàn)自身(shēn)发展(zhǎn)方面都居于核心地位(wèi)或支配地位。

　　3、承认人(rén)的(de)价(jià)值，追(zhuī)求人的社会价值和个体价值的统一、作为手段和目的的统一。

　　4、尊重人的主(zhǔ)体性。

　　人不仅是(shì)物质生活的主(zhǔ)体，也是政(zhèng)治生活、精神生活乃至(zhì)整个社会(huì)生(shēng)活的主体，因(yīn)而也是改善人的(de)生活、提(tí)高人的生活品质(zhì)的主体。

　　5、关心人(rén)的(de)多(duō)方面、多层次(cì)的需(xū)要。

　　不仅(jǐn)关心人物质(zhì)层(céng)面的需要，更关心人精(jīng)神文化层面的需要;不仅创造条(tiáo)件满足人的生存需要、享受需要，更(gèng)着力于人的(de)自我发展、自我完(wán)善需要的满足(zú)。

　　6、促进人的自由全面发展(zhǎn)。

　　人(rén)的全(quán)面发展应当是自由、积极、主动的(de)发展，而(ér)不是(shì)由外力强制(zhì)的发展;是(shì)各方面素质都得到较好的发展或达到一定水平(píng)的发展(zhǎn);是在承认人(rén)的差(chà)异性(xìng)、特殊(shū)性基础(chǔ)上的全(quán)面发展，是(shì)与个性发(fā)展相辅相成的全面发展。

　　人文(wén)主义(yì)是以(yǐ)人为本位的世界观，集(jí)中(zhōng)体现为对人本(běn)身(shēn)的(de)关注、尊重和重视，它着眼于生(shēng)命(mìng)关怀，着(zhe)眼于人性，注(zhù)重人的存(cún)在、人的(de)价值、人的意(yì)义尤其(qí)是人的心灵、精(jīng)神(shén)和情(qíng)感。

　　人既是(shì)社(shè)会的主体、历(lì)史的主体，又是自身存(cún)在(zài)的价值主(zhǔ)体，人(rén)不(bù)同(tóng)于一般的(de)物，它的根本(běn)是内(nèi)在而非(fēi)外在，因此(cǐ)，文明建设(shè)的(de)根本是精神。

　　人文精神倡导把情感看作(zuò)人的基本存在方式，社会要关注(zhù)人的(de)精神状态(tài)和内在需求，避免人的异化。

　　改革开放以(yǐ)来，我国经济飞速(sù)发展，人民的物质生活水平得到了(le)极大的提高，物质文明的进(jìn)步使(shǐ)人们(men)的衣食之忧得(dé)到解决，市场化为人(rén)们带来了丰厚(hòu)的利(lì)润与物质的享受(shòu)，但市场(chǎng)经(jīng)济的实用性与功利性特征(zhēng)，又导(dǎo)致了人(rén)文精神的弱化和消解。

　　所以，在(zài)市场经济条件(jiàn)下，在现(xiàn)代社会的激烈(liè)竞争中，一方面是人们对精神情(qíng)感关怀的迫切(qiè)需(xū)要必将替代对物质生(shēng)活的迫切(qiè)需要，另一方(fāng)面却是这种需要(yào)与社(shè)会所能提供之(zhī)间的(de)深刻矛盾(dùn)。

　　因此(cǐ)，在(zài)1994年1月的(de)全国宣(xuān)传工(gōng)作会议上，江泽民总书记对宣传工作提出了以科(kē)学的理论(lùn)武装人，以正确的(de)舆(yú)论引导人，以高尚的精(jīng)神塑造人，以优秀的作品(pǐn)鼓舞人(rén)的要求(qiú)，这一(yī)思(sī)想立足于人的自身建设尤其是精神(shén)文明建设，真正做到了高瞻远瞩，体现出(chū)了最高领导(dǎo)者的远见卓识，具(jù)有深远(yuǎn)的意义。

　　新闻报(bào)道(dào)作为最重要的宣(xuān)传途径和最常见(jiàn)的文化载体，应当担(dān)负(fù)起历史的重任，体现(xiàn)出深刻的人(rén)文关(guān)怀(huái)。

　　与(yǔ)此同时(shí)，人文精神的贯(guàn)注又将(jiāng)深化新(xīn)闻主(zhǔ)题、扩充新(xīn)闻内涵、提升报道(dào)品(pǐn)味、引发读者(zhě)的思考与共鸣，从而完(wán)成新闻信息价值(zhí)和(hé)文化价值(zhí)的双重构建，使新闻(wén)报道(dào)赢得更多的读(dú)者，为自身的发(fā)展开(kāi)拓更为(wèi)广阔的天地(dì)。

　　从这(zhè)一点来说(shuō)，走进市场(chǎng)与(yǔ)人文关怀并(bìng)不矛(máo)盾，二(èr)者之间(jiān)的(de)关(guān)系(xì)是(shì)互动(dòng)的。

　　人文关怀(huái)的其核心在(zài)于肯定人(rén)性(xìng)和人的价(jià)值。

　　要(yào)求人的个性解(jiě)放和自(zì)由(yóu)平等，尊重人的理性思考，关怀人的(de)精(jīng)神生(shēng)活等(děng)。德国对中国友好吗，德国对中国怎么样

　　在思想政治工(gōng)作视野中，人文关怀是(shì)指尊(zūn)重(zhòng)人的主体(tǐ)地(dì)位(wèi)和个性差异(yì)，关心人丰(fēng)富多样的个体需求(qiú)，激发(fā)人的主动性积极性(xìng)创造性，促进人的自由全(quán)面发展。

　　人文关怀的提出(chū)，体现了执政党(dǎng)对人德国对中国友好吗，德国对中国怎么样的关怀、社会对人的关爱，严(yán)肃(sù)的思想政治工(gōng)作开始关心人内心的感(gǎn)受，引导人们正(zhèng)确对待自己、他(tā)人和社会，正确对待困难、挫折(zhé)和荣誉。

人文关怀(huái)是什么意思？

　　人(rén)文关怀就是对人的生(shēng)存状况(kuàng)的关怀、对人(rén)的尊(zūn)严与符合人性的生活条件(jiàn)的肯(kěn)定(dìng)，对(duì)人类的解放与自由的追求。

　　人(rén)文(wén)关怀，一般认为发端于(yú)西方(fāng)的(de)人文(wén)主(zhǔ)义传统，其核心在(zài)于肯(kěn)定人性和人的价(jià)值。

　　人文关(guān)怀是对人的生存状(zhuàng)况的关注、对(duì)人(rén)的尊严(yán)与符合人性的(de)生活条(tiáo)件的肯(kěn)定和对人类的解(jiě)放(fàng)与自由的追求等等。

　　扩展资料

　　在中国，人(rén)文关怀精(jīng)神(shén)在西周(zhōu)初期就已(yǐ)经初见端(duān)倪(ní)，到春秋后期逐渐形成，自(zì)此以后，在中国社会(huì)和中(zhōng)国(guó)文(wén)化中(zhōng)经久(jiǔ)不(bù)衰，成(chéng)为中国文化的精神和灵魂。

　　中国古代《周易(yì)》书中最(zuì)早出现人文一(yī)词(cí)，意指人际(jì)间相互(hù)关系准(zhǔn)则。

　　在中国传统人文关怀思想中，在处理(lǐ)人(rén)与人之间的关系方面，提出(chū)了(le)忠义理(lǐ)智(zhì)信等规范，在处世(shì)立身方面提出诸如自强、知耻(chǐ)、明智(zhì)、节制等规(guī)范，同时(shí)，在远神(shén)近人(rén)、以人为本、注重人对于真善(shàn)的追求等(děng)方面(miàn)做(zuò)出(chū)了规范和(hé)警示(shì)。

　　儒家主张把精力(lì)集中到人事(shì)方(fāng)面，提倡(chàng)以礼治国(guó)、以礼行世，为(wèi)儒家文化开辟(pì)了一条远神而(ér)近人的人文主义道(dào)路。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 德国对中国友好吗，德国对中国怎么样