都塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它尔(ěr)和弹(dàn)布(bù)尔区别是都塔(tǎ)尔：新疆维(wéi)吾(wú)尔族(zú)的民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔(ěr)和弹(dàn)布尔区别

　　外形像(xiàng)个长柄的大水瓢，音箱面(miàn)板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音色清脆(cuì)、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾(wú)尔族、乌兹别(bié)克族弹弦乐器(qì)。

　　琴(qín)身像一个安了长柄(bǐng)的葫芦水瓢，音箱(xiāng)面(miàn)板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有5根钢(gāng)丝弦，内(nèi)二(èr)弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净(jìng)，非常动(dòng)听。

新疆弹(dàn)拨乐器(qì)有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐(lè)器(qì)有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器(qì)是用手(shǒu)指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨(bō)乐器(qì)分(fēn)横式(shì)与竖式(shì)两类(lèi)。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和(hé)转调(diào)筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦(xián)琴等；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和(hé)扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向大(dà)羡并家介绍新疆的十大弹拨乐(lè)器。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中(zhōng)最长(zhǎng)的乐器，长1米多，琴体像半个(gè)水勺(sháo)，琴(qín)体(tǐ)和(hé)琴(qín)头用桑木(mù)或红木做成，用(yòng)钢丝弦五根(gēn)，内二弦及(jí)外二弦调成同度音，与中弦成四野悄五度关系，音色明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦(wǎ)甫华人在菲律宾危险吗，中国人在菲律宾安全吗多为木制，外形独特。

　　上(shàng)部是细(xì)长(zhǎng)的琴身，顶部(bù)弯(wān)曲(qū)，最(zuì)下方是一(yī)个半球形的(de)共鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙(méng)裹，有5-7根(gēn)弦(xián)。

　　它(tā)的音色(sè)清亮、纯净(jìng)，表现力强，所以大多(duō)用(yòng)于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美妙的气韵(yùn)，更有美观大方的(de)外形，琴身由很多牛(niú)角片或骨(gǔ)片镶嵌出(chū)形(xíng)式多样的花纹，并带(dài)有(yǒu)规则(zé)性的(de)纹路和图案，显(xiǎn)得(dé)美(měi)观大方，且极具民(mín)族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传统的.都塔尔(ěr)，构造与(yǔ)弹(dàn)布尔(ěr)相似，外形像个长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头(tóu)、琴杆、弦(xián)轴、琴马和(hé)琴弦(xián)等部分组成。

　　制作材料多(duō)采用经过自然干燥的桑木、杏木(mù)或(huò)核桃(táo)木，弹(dàn)奏(zòu)出来的琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐(lè)器(qì)，它除了在(zài)古典(diǎn)音乐《十(shí)二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏(zòu)过有名的曲目《木(mù)夏乌(wū)热(rè)克(kè)木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐(lè)器里弦最(zuì)多的古老民间(jiān)弹拨乐器，史籍中称七(qī)十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴(qín)，发出的(de)声音清脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但(dàn)比古(gǔ)筝(zhēng)的音(yīn)色更明亮，是演(yǎn)奏古典乐(lè)曲《十二(èr)木卡姆》中不(bù)可缺(quē)少(shǎo)的乐器。

　　它盛行于新疆的麦(mài)盖提(tí)、喀(kā)什(shén)、和(hé)田、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克(kè)又(yòu)名(míng)哈(hā)尔扎克，起源于古(gǔ)代的波(bō)斯。

　　因流行于新疆的(de)麦盖(gài)提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和(hé)库车等地，所(suǒ)以又名(míng)多朗艾捷(jié)克，是(shì)新疆的维吾尔(ěr)族、乌(wū)孜别(bié)克族和(hé)塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于(yú)南疆一带，主要用于演(yǎn)奏民间歌曲和(hé)木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔(ěr)

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是(shì)3根弦的(de)乐器(qì)。

　　萨它尔的外形与弹拨尔(ěr)相似，因音色明亮，常常用于独奏、合(hé)奏或做为演唱“十二木卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师(shī)史》记载，早在十四、十五世(shì)纪，维(wéi)吾尔族(zú)民间就有了这种乐(lè)器，到(dào)20世纪50年代，萨它尔已(yǐ)遍布全疆各地(dì)，并成为(wèi)维吾尔族人(rén)民喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 华人在菲律宾危险吗，中国人在菲律宾安全吗　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔族的弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是(shì)“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好听”的(de)意思，“它尔”的译(yì)文是琴弦，合(hé)起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近(jìn)年(nián)才得以复苏，形似曼多林，音色脆亮(liàng)，可用于(yú)独(dú)奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据相传(chuán)，唢(suǒ)呐最初流传于波斯、阿拉(lā)伯一(yī)带，是(shì)古(gǔ)代波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮，过去多(duō)在民间(jiān)的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏曲的(de)伴奏(zòu)中应用，后经过不(bù)断发展改(gǎi)进，不但丰富了演奏技巧，而且提高了表现力，现已成为(wèi)一件具有特色的独(dú)奏乐器，并(bìng)广泛应用于民族乐队合奏(zòu)或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是(shì)新疆维吾尔族人民(mín)最(zuì)喜爱的打(dǎ)击乐器之一，被誉为维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平(píng)，周围装有许(xǔ)多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮(pí)音色最好(hǎo)。

　　它的发音清脆响亮(liàng)，声音力度变化(huà)幅(fú)度较大，技巧(qiǎo)灵活，可以起(qǐ)到(dào)烘(hōng)托(tuō)各种(zhǒng)不(bù)同乐(lè)曲情绪的(de)作用。

　　有了(le)它，一切都(dōu)有了(le)激情。

　　手鼓的发音清脆(cuì)响亮，在乐队中起着统一(yī)节奏(zòu)和速度的作用，是名副其实(shí)的总指(zhǐ)挥(huī)。

　　同(tóng)时(shí)，它的(de)声音力度(dù)变化幅度较大，技巧灵(líng)活，携带方便(biàn)，可以起(qǐ)到烘(hōng)托(tuō)各种(zhǒng)不同乐曲情(qíng)绪(xù)的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用(yòng)铁铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之(zhī)称(chēng)。

　　纳(nà)格拉鼓形状(zhuàng)看(kàn)起来像一个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆(luò)驼皮或牛皮，六个纳格拉为一(yī)套，每套分大中小三组，每组两(liǎng)个，一奏高音，一(yī)奏低音，相差4—5度，用木(mù)捧敲击(jī)。

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