三(sān)晋大(dà)地(dì)是什(shén)么(me)意思，三晋(jìn)大地三晋指的是哪儿是“三晋(jìn)大地(dì)”有(yǒu)两种(zhǒng)意思：指(zhǐ)中国的战国(guó)时(shí)期(qī)的赵国(guó)、魏国(guó)、韩国三国的合称，作(zuò)为地(dì)理名词指赵、魏、韩三国故(gù)地(dì)的。

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三晋(jìn)大(dà)地是什么(me)意思，三晋大(dà)地(dì)三(sān)晋(jìn)指的是(shì)哪儿(ér)

　　“三晋大地”有两种意(yì)思：1、指(zhǐ)中国(guó)的战国时期的赵(zhào)国(guó)、魏国、韩国(guó)三国的合称，作为(wèi)地理名词指(zhǐ)赵、魏、韩三国故(gù)地。

　　2、指山(shān)西省(shěng)。

　　战国初(chū)韩(hán)、赵、魏(wèi)三(sān)分晋，山西又有“三(sān)晋”之称。

　　赵氏、韩氏、魏氏原(yuán)为晋国六卿(qīng)，公元前(qián)453年，三家联手在(zài)晋阳城打(dǎ)败(bài)晋(jìn)国执政智氏(shì)，此后三家(jiā)逐步瓜分(fēn)晋(jìn)国，前403年，周天子(zi)承(chéng)认三家为诸(zhū)侯，史(shǐ)称“三家(jiā)分晋”。

　　因此，在《战(zhàn)国策》、《史(shǐ)记》、《资(zī)治通做出贡献，做出贡献与作出贡献的区别在哪鉴》等(děng)书中，将赵(zhào)、魏、韩三国合(hé)称为三晋，其地约(yuē)当今之(zhī)山西(xī)省、河南(nán)省中(zhōng)部北部、河北(běi)省南部(bù)中部。

　　现(xiàn)在三晋统指山西(xī)。

三(sān)晋大地指的是那三个地方(fāng)?

　　三晋大地不是指那(nà)三个地方。

　　三晋(jìn)有两种(zhǒng)意(yì)思：

　　1、是指(zhǐ)中国的(de)战国时期的赵(zhào)国、魏国(guó)、乱含韩国(guó)三国的合称，作为地理名词指赵、魏(wèi)、韩(hán)三国故(gù)地。

　　2、是指山西省。

　　扩(kuò)展资料：

　　三(sān)晋文化

　　从现有的文献看，道家的传播大体可分为(wè做出贡献，做出贡献与作出贡献的区别在哪i)南北两大方(fāng)面。

　　北方方(fāng)面又(yòu)分(fēn)为以(yǐ)三晋之(zhī)地的(de)文子(zi)一支和(hé)齐(qí)国的(de)黄老学派一支(zhī)，其共同特(tè)点是以“道(dào)”为(wèi)根(gēn)本重建(jiàn)人文世界，具有(yǒu)明显的“入世”倾(qīng)向(xiàng)。

　　南方一系则为庄子代表，发展《老(lǎo)子》去“欲”之说，进而将(jiāng)“长生久视”的取向扭转为精神的自由亦即“逍遥”，表现出明显的“出(chū)世”倾向(xiàng)。

　　北方系(xì)的(de)三(sān)晋的一支有《文子》一(yī)书。

　　过去普遍认为《文子》是(shì)伪书，是后(hòu)人摘抄《淮南子》凑成的篇章。

　　《文子指陪扰》主要从《老子》的(de)无(wú)为、尚虚、贵(guì)柔及(jí)主(zhǔ)在人后(hòu)的宗旨(zhǐ)出发，推阐(chǎn)出一番道家的治(zhì)世之道。

　　古本《文子》假托(tuō)周平王与文子对话。

　　学(xué)者认为，这不(bù)唯旦是无谓的设辞，文子(zi)是晋(jìn)人(rén)，而且是史(shǐ)官出(chū)身，他的学术背景正以三晋的(de)史学为背景(jǐng)，这与我们对老子学术背景认识有一致处。

　　而且，据魏启鹏先生考察，睡虎地出土做出贡献，做出贡献与作出贡献的区别在哪的秦代竹简《为吏(lì)之道(dào)》中(zhōng)，即含有文(wén)子之(zhī)学的内容(róng)，即是说文(wén)子之学(xué)在北方的影响直至秦国(guó)。

　　参考资(zī)料来源：百度百科-三晋

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