千(qiān)山(shān)暮雪表(biǎo)达的(de)意思是什么，千山暮雪表(biǎo)达的意(yì)境是(shì)“千山暮雪”表达的(de)意思是夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上的。

　　关于千(qiān)山暮雪表达的意思是什么，千山暮(mù)雪表达的意(yì)境以及(jí)千山暮(mù)雪(xuě)表达(dá)的意(yì)思是什么黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗，千山暮雪(xuě)表达的意思(sī)和含义，千山暮(mù)雪表(biǎo)达的意境，千山暮雪(xuě)的(de)意义(yì)，千(qiān)山暮(mù)雪诗句意思等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

千山暮(mù)雪表(biǎo)达的意思是什么，千山暮(mù)雪表(biǎo)达的(de)意(yì)境

　　此(cǐ)词是(shì)词(cí)人为雁(yàn)殉情而死的事所感动而作的(de)，寄托(tuō)自己对殉情者(zhě)的哀思。

　　出自(zì)金代词人(rén)元好问(wèn)的《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁(suì)赴试并州，道逢捕(bǔ)雁者云：“今旦获(huò)一雁，杀(shā)之矣。

　　其脱网者(zhě)悲(bēi)鸣不能去，竟自(zì)投于地而死(sǐ)。

　　”予因买得(dé)之，葬之汾水之(zhī)上(shàng)，垒石为(wèi)识，号曰“雁丘”。

　　同行者多(duō)为(wèi)赋诗，予亦有《雁丘(qiū)词》。

　　旧所作无宫商，今改定之。

　　问世(shì)间，情是(shì)何物，直(zhí)教生死相许？天南(nán)地北双飞客，老翅几回(huí)寒暑。

　　欢乐(lè)趣，离别(bié)苦(kǔ)，就中更有痴儿女。

　　君(jūn)应有语(yǔ)：渺(miǎo)万里层云，千(qiān)山暮(mù)雪，只影向谁去？

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及，山(shān)鬼暗(àn)啼风雨。

　　天(tiān)也妒(dù)，未(wèi)信与，莺儿燕(yàn)子(zi)俱黄土(tǔ)。

　　千秋万古，为(wèi)留待骚人，狂歌痛饮，来(lái)访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世(shì)间的各(gè)位，爱情(qíng)究竟是(shì)什么，竟(jìng)会令(lìng)这两只飞雁以生死来相对待？南飞北归遥远的(de)路程都比翼双飞(fēi)，任(rèn)它多(duō)少的冬寒夏暑，依旧恩爱相(xiāng)依为命(mìng)。

　　比翼双飞虽(suī)然(rán)快乐(lè)，但(dàn)离(lí)别才(cái)真的(de)是(shì)楚痛难受(shòu)。

　　到此刻(kè)，方知这(zhè)痴情(qíng)的双雁竟(jìng)比人间痴情儿女更加(jiā)痴情！相(xiāng)依相伴，形影不离(lí)的情侣已逝，真(zhēn)情的雁儿心里应该知道，此(cǐ)去万里(lǐ)，形孤影单(dān)，前程渺渺路(lù)漫漫，每年(nián)寒暑(shǔ)，飞万里(lǐ)越千山，晨风暮雪，失去一(yī)生(shēng)的至爱，形黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗单影只，即使苟(gǒu)且活下去又有什么意义呢(ne)？

　　这汾水一带，当(dāng)年本是(shì)汉武帝巡幸(xìng)游(yóu)乐的地(dì)方，每当武帝(dì)出巡，总是箫鼓(gǔ)喧(xuān)天，棹歌四起，何(hé)等热闹，而(ér)今(jīn)却(què)是冷烟衰草，一派萧条冷落。

　　武帝已死，招(zhāo)魂也无济于事。

　　女山神(shén)因之枉自(zì)悲(bēi)啼，而死(sǐ)者却不会再(zài)归来了！双(shuāng)雁生死相许的深情连(lián)上天也嫉(jí)妒，殉情的大雁决不会和(hé)莺(yīng)儿燕子一般，死后(hòu)化为一抔尘土(tǔ)。

　　将(jiāng)会留得(dé)生前身后名，与世长存。

　　狂歌纵酒(jiǔ)，寻访雁丘坟(fén)故地(dì)，来祭奠这一对爱(ài)侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼(yú)子》，又名《买(mǎi)陂塘》《迈陂塘》《双(shuāng)蕖怨》等。

　　唐教坊曲(qū)，后(hòu)用为词(cí)牌。

　　宋词以(yǐ)晁补(bǔ)之《琴趣外篇》所收为最早。

　　双片(piàn)一百一十六(liù)字(zì)，前片六仄(zè)韵(yùn)，后片七(qī)仄韵。

　　双结(jié)倒数第三(sān)句(jù)第一字皆领格，宜用(yòng)去(qù)声。

　　②乙丑(chǒu)岁(suì)：金章宗泰和五年（公(gōng)元(yuán)1205年），当时元好问(wèn)年(nián)仅十六岁。

　　③赴试并州(zhōu)：《金(jīn)史·选举志》载：金代选举之制，由乡(xiāng)至府，由府至省(shěng)及殿试，凡四(sì)试。

　　明昌元年罢免(miǎn)乡试。

　　府试(shì)试(shì)期在秋(qiū)八月。

　　府(fǔ)试处所承安四(sì)年赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统志》：雁丘在阳曲县西(xī)汾水(shuǐ)旁。

　　金元好问(wèn)赴府(fǔ)试……累土(tǔ)为丘，作《雁(yàn)丘词(cí)》。

　　⑥无(wú)宫(gōng)商：不协音(yīn)律(lǜ)。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿(sù)双飞(fēi)，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指(zhǐ)丛木。

　　远(yuǎn)望树(shù)梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及(jí)：悲(bēi)叹无济于事。

　　⑫山(shān)鬼：《楚(chǔ)辞·九歌·山鬼》篇(piān)指山(shān)神，此指(zhǐ)雁(yàn)魂。

　　⑬骚人：诗人(rén)。

　　赏析：

　　词(cí)的开(kāi)篇用(yòng)问句，突如其(qí)来，先声夺人(rén)，犹如盘马弯弓，为(wèi)下文描写雁的殉情蓄足了笔势(shì)，也使大雁殉情的内在意义得以升华。

　　“问(wèn)世间，情为何物，直教生(shēng)死相许”，大雁的生死至(zhì)情(qíng)深(shēn)深地震撼了(le)作(zuò)者，他(tā)将(jiāng)自(zì)己的震惊(jīng)、同情(qíng)、感动，化(huà)为有力的诘问(wèn)，问自己、问世人、问(wèn)苍天，究(jiū)竟“情是何物”？起句陡然发问似(shì)雷霆(tíng)万钧，破空而来；

　　如熔岩(yán)沸腾(téng)，奔涌而出。

　　“天南地北双(shuāng)飞客(kè)，老(lǎo)翅(chì)几回寒暑”，这(zhè)二(èr)句写(xiě)雁的感人生活情(qíng)景。

　　大雁秋天南下越冬而春天北(běi)归，双宿双(shuāng)飞。

　　作(zuò)者称他们为“双飞(fēi)客”，赋予它们的比翼双飞以世间夫(fū)妻相爱(ài)的理想色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是中更有痴儿女”，是中：于此，在这里(lǐ)面。

　　这几句是(shì)说大雁(yàn)长期以来共同生活，既(jì)是团(tuán)聚(jù)的快乐，也有离别的(de)酸楚，在(zài)平平(píng)淡淡的生活中形成(chéng)了难以割(gē)舍的一往深情(qíng)。

　　“君应有语：渺万(wàn)里层云，千山暮(mù)雪，只影为谁去”，君(jūn)：指(zhǐ)殉情的大雁。

　　这(zhè)四(sì)句(jù)是对大雁殉情前心理活动(dòng)细致入微的揣摩描写(xiě)。

　　当(dāng)网罗惊破双(shuāng)栖梦(mèng)之后，作(zuò)者认为(wèi)孤(gū)雁心中必然会进行生与死、殉情(qíng)与(yǔ)偷生的矛(máo)盾斗争。

　　但这种犹豫与抉(jué)择的过程(chéng)并未影响(xiǎng)大雁殉情的挚诚(chéng)。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚”，这几句(jù)借助对历(lì)史(shǐ)盛(shèng)迹的追忆(yì)与(yǔ)对眼(yǎn)前自然景物的描绘，渲染了大雁殉情的不朽意(yì)义。

　　“横汾路”指当年汉武帝(dì)巡幸处。

　　“寂寞当年箫(xiāo)鼓”是倒装句，即当年箫鼓寂(jì)寞。

　　招魂楚些何嗟及，“山鬼(guǐ)自啼风雨”，句末象(xiàng)声词。

　　《楚辞·招魂》句尾(wěi)均用“些”字(zì)，所以称“楚些”。

　　这句意思是武帝(dì)已死，招魂无济于事。

　　《楚(chǔ)辞·九歌(gē)》中有《山鬼》篇，描写山中女神失恋(liàn)的悲哀。

　　“未(wèi)信与，莺(yīng)儿燕子俱黄土(tǔ)”，大雁生死相许的深情(qíng)连上(shàng)天也(yě)嫉妒，所以这(zhè)对殉情(qíng)的(de)大雁决不(bù)会(huì)和一般的莺儿燕子(zi)一(yī)样化为黄土(tǔ)。

　　而是“留得生前身后名(míng)”，与世长存。

　　这几句(jù)从反面(miàn)衬托，更加(jiā)突出(chū)了大雁殉情的崇高，为(wèi)下文(wén)寻访(fǎng)雁丘作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待(dài)骚人，狂歌痛饮，来访雁(yàn)丘处”，这是从正面对大雁的(de)称赞。

　　词(cí)人展开想象，千秋(qiū)万古后(hòu)，也会有像他和他的朋友们一(yī)样(yàng)的(de)“钟于情”的骚人墨客，来寻访这小(xiǎo)小的雁丘，来(lái)祭奠这一(yī)对爱侣(lǚ)的(de)亡灵。

　　“狂歌痛饮(yǐn)”生(shēng)动(dòng)地写出了人们的感动之深。

　　全词结尾，寄寓了词人对殉情者的深切哀思，延伸了(le)全词的(de)历(lì)史跨度，使主题得以升华。

　　创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng)：

　　金章宗泰和五年(nián)（公元1205年(nián)），年仅(jǐn)十(shí)六岁的青年诗(shī)人元(yuán)好问，在赴并州应(yīng)试途(tú)中，听一(yī)位捕雁(yàn)者说(shuō)，天空(kōng)中一对比翼(yì)双(shuāng)飞的大雁，其中一只(zhǐ)被(bèi)捕杀后(hòu)，另(lìng)一(yī)只大(dà)雁(yàn)从天(tiān)上(shàng)一(yī)头栽了下来(lái)，殉情而死。

　　年轻的诗(shī)人便买下(xià)这一对大雁，把它们合葬在汾(fén)水旁，建了一个小小的坟墓(mù)，叫“雁丘”，并写(xiě)《雁丘》辞一阕，其后又加以修改，遂(suì)成这首著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作(zuò)者简介：

　　元好（hào）问(wèn)（1190年(nián)8月10日(rì)—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。

　　太(tài)原秀容（今(jīn)山西(xī)忻州）人。

　　金末至大(dà)蒙古国时期著名文学家、历史学家。

　　元好问是宋金对峙(zhì)时期(qī)北方(fāng)文学的主(zhǔ)要代表(biǎo)、文坛(tán)盟主，又(yòu)是金元之(zhī)际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄(xióng)”、“一(yī)代文宗”。

　　他擅(shàn)作诗、文、词、曲。

　　其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为(wèi)有名；

　　其(qí)词为金代一朝之(zhī)冠，可与(yǔ)两宋(sòng)名(míng)家(jiā)媲美；

　　其散曲虽传世(shì)不多，但当时影响(xiǎng)很大，有倡导之功(gōng)。

　　有《元遗山先生全集(jí)》《中(zhōng)州集》。

千山暮雪的(de)意思是什么

　　千山暮雪指夜幕下，冰雪覆盖在连(lián)绵无尽群(qún)峰之上,是作者借周围景物衬托大雁殉情后的凄苦。

　　这句话出自(zì)于"问世间(jiān)、情是何物，直教生死相迅纯扰许。

　　天南地北双飞亩旦客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更(gèng)有痴(chī)儿女。

　　君应有(yǒu)语，渺万里层云，千山暮雪，只影向(xiàng)谁去。

　　 横汾路，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒烟依旧平(píng)楚(chǔ)。

　　招魂楚些何(hé)嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天(tiān)也妒(dù)，未信与，莺(yīng)儿(ér)燕子(zi)俱黄土。

　　千秋万(wàn)古(gǔ)，为留待(dài)骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。

　　"

　　作者(zhě)裤兆：元好问

　　词名(míng)：《摸鱼儿(ér)·雁丘词》

　　千(qiān)山暮雪表达(dá)的意思(sī)是(shì)什(shén)么，千山暮雪(xuě)表达的意境(jìng)是“千山暮雪”表达的意思是(shì)夜幕下(xià)，冰雪(xuě)覆盖(gài)在连(lián)绵无尽群峰之上(shàng)的(de)。

　　关于千山暮(mù)雪表(biǎo)达(dá)的意思是(shì)什么(me)，千山暮雪表达(dá)的意境(jìng)以(yǐ)及千山暮雪(xuě)表达的(de)意思(sī)是什(shén)么(me)，千(qiān)山暮雪表达的意(yì)思和(hé)含(hán)义，千山(shān)暮雪表(biǎo)达的(de)意境，千山暮雪的意义，千山暮雪诗(shī)句意(yì)思等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识(shí)：

千山暮雪表达的意(yì)思是什(shén)么，千山暮(mù)雪表达的意境

　　此词(cí)是词(cí)人为雁殉(xùn)情(qíng)而死(sǐ)的事所感动(dòng)而作的，寄托自己(jǐ)对殉情(qíng)者的哀(āi)思。

　　出自(zì)金代词人元(yuán)好问的《摸(mō)鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　原文(wén)：

　　乙丑岁赴试并州(zhōu)，道逢捕(bǔ)雁者(zhě)云：“今旦获(huò)一雁，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣不能(néng)去(qù)，竟自投于地(dì)而死。

　　”予因买得之，葬之汾水之上(shàng)，垒石为(wèi)识，号曰“雁丘”。

　　同行(xíng)者多为赋诗(shī)，予亦有《雁丘(qiū)词》。

　　旧所作(zuò)无(wú)宫商(shāng)，今改定之(zhī)。

　　问(wèn)世间，情是何物，直教生死相许？天南(nán)地北(běi)双飞客，老翅几回寒暑。

　　欢乐(lè)趣，离别(bié)苦，就中更有痴儿女。

　　君应(yīng)有语：渺万里层云，千(qiān)山(shān)暮雪，只影向谁去？

　　横(héng)汾路，寂(jì)寞当(dāng)年箫鼓(gǔ)，荒烟依旧平楚。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及，山鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天也妒，未(wèi)信与，莺儿燕(yàn)子俱黄土。

　　千(qiān)秋万古(gǔ)，为留(liú)待骚人，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁(yàn)丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世(shì)间的各位(wèi)，爱情(qíng)究竟是什么，竟(jìng)会(huì)令这(zhè)两只飞雁以生死来相对待？南飞北归(guī)遥(yáo)远的路程都(dōu)比翼(yì)双飞，任它多少的冬寒夏暑(shǔ)，依旧(jiù)恩爱相依为(wèi)命。

　　比翼双飞(fēi)虽(suī)然(rán)快乐，但离别才真的是楚痛难受。

　　到此刻，方知这痴情的双雁竟(jìng)比人间(jiān)痴情(qíng)儿女更加痴情！相(xiāng)依相伴，形(xíng)影不离的(de)情侣已(yǐ)逝，真(zhēn)情的雁儿心里(lǐ)应该知道，此去(qù)万(wàn)里，形(xíng)孤影单，前(qián)程渺渺路漫(màn)漫(màn)，每(měi)年寒暑，飞万里越千山，晨风暮雪，失(shī)去一生的(de)至爱，形单影只，即使(shǐ)苟(gǒu)且活下(xià)去(qù)又有什么意(yì)义(yì)呢？

　　这汾水一带(dài)，当年本是汉(hàn)武帝巡幸游乐的地方(fāng)，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌(gē)四(sì)起，何等热闹，而今却是冷烟衰(shuāi)草，一派萧条冷(lěng)落。

　　武帝已死，招魂也无(wú)济于(yú)事。

　　女山神因之(zhī)枉自悲啼(tí)，而死者却不会再归(guī)来了！双(shuāng)雁生死相(xiāng)许(xǔ)的深情连(lián)上(shàng)天也嫉妒，殉情的大(dà)雁决不会(huì)和莺(yīng)儿(ér)燕子(zi)一般，死后化为一抔尘土(tǔ)。

　　将会留得生前身后(hòu)名，与世长(zhǎng)存。

　　狂(kuáng)歌纵酒，寻(xún)访(fǎng)雁丘(qiū)坟(fén)故地，来祭奠这一对爱侣的(de)亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸(mō)鱼子》，又名《买陂(bēi)塘》《迈陂塘》《双(shuāng)蕖怨》等。

　　唐教(jiào)坊曲(qū)，后用为词牌。

　　宋词以(yǐ)晁补之《琴趣外篇(piān)》所收(shōu)为最早。

　　双片(piàn)一百一十六字，前片六仄(zè)韵，后片(piàn)七仄韵。

　　双结倒数第三句第一(yī)字皆(jiē)领格，宜用去声。

　　②乙(yǐ)丑岁：金章宗泰和五年（公元1205年），当时(shí)元好问年(nián)仅十六岁。

　　③赴试并州：《金史·选举志(zhì)》载：金代选举之制，由(yóu)乡至(zhì)府(fǔ)，由府至省及(jí)殿试(shì)，凡四(sì)试(shì)。

　　明昌(chāng)元(yuán)年(nián)罢免乡试。

　　府(fǔ)试试期在秋(qiū)八(bā)月。

　　府试处所承安四(sì)年赠太(tài)原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉庆《大清(qīng)一(yī)统志(zhì)》：雁丘在阳曲县西汾水(shuǐ)旁。

　　金元好问赴府(fǔ)试……累土为丘，作《雁丘词(cí)》。

　　⑥无宫商：不协音(yīn)律(lǜ)。

　　⑦直教(jiào)：竟(jìng)使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁(yàn)双宿双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平(píng)楚：楚指丛木(mù)。

　　远(yuǎn)望树梢齐平(píng)，故(gù)称平楚。

　　⑪何嗟(jiē)及：悲叹(tàn)无济于事(shì)。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神(shén)，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人(rén)。

　　赏析(xī)：

　　词的开篇用问句，突如其来，先声夺人，犹(yóu)如盘(pán)马弯弓(gōng)，为下(xià)文描写雁(yàn)的殉情蓄足了笔势，也使大雁(yàn)殉情的内在意义得(dé)以升(shēng)华(huá)。

　　“问世间(jiān)，情为何物，直教生死(sǐ)相(xiāng)许(xǔ)”，大雁(yàn)的(de)生死(sǐ)至情深深地震撼了作者，他将自己的(de)震(zhèn)惊(jīng)、同情、感动，化(huà)为有(yǒu)力的诘问(wèn)，问自己、问世人、问苍(cāng)天，究竟(jìng)“情(qíng)是何物”？起句陡然发问(wèn)似雷霆万钧，破(pò)空而(ér)来；

　　如熔岩沸腾，奔涌(yǒng)而(ér)出。

　　“天南地(dì)北(běi)双飞客，老(lǎo)翅几回寒暑(shǔ)”，这二(èr)句写(xiě)雁的感人生活情(qíng)景。

　　大雁秋天南下越冬而春(chūn)天(tiān)北归(guī)，双(shuāng)宿双飞(fēi)。

　　作者称他们(men)为(wèi)“双飞客(kè)”，赋予它们的比翼双(shuāng)飞以世间(jiān)夫(fū)妻(qī)相爱的理想色彩。

　　“欢(huān)乐趣，别离苦，是中更有痴儿女”，是(shì)中：于此，在这(zhè)里面。

　　这几句(jù)是说(shuō)大(dà)雁长期以(yǐ)来共(gòng)同(tóng)生(shēng)活，既(jì)是团聚的(de)快乐，也有离(lí)别(bié)的酸(suān)楚，在平(píng)平淡(dàn)淡的生活中(zhōng)形成了(le)难以割(gē)舍的(de)一往深(shēn)情。

　　“君应有(yǒu)语(yǔ)：渺万里层云，千山暮雪(xuě)，只影(yǐng)为谁去”，君(jūn)：指殉情的大雁。

　　这(zhè)四句是对(duì)大(dà)雁(yàn)殉情前心理活(huó)动细(xì)致入微的揣摩描写。

　　当(dāng)网罗惊破双栖(qī)梦之后，作者认为孤雁心中必然会进行(xíng)生与死、殉(xùn)情与偷(tōu)生的矛盾斗争。

　　但这种(zhǒng)犹(yóu)豫与抉(jué)择的过程并未(wèi)影响大(dà)雁殉情的挚(zhì)诚。

　　“横汾路(lù)，寂寞(mò)当年箫鼓(gǔ)，荒烟(yān)依(yī)旧平(píng)楚”，这几句借(jiè)助对历史盛迹的追(zhuī)忆与对眼前自然景物(wù)的描绘，渲染(rǎn)了大雁(yàn)殉情的不(bù)朽意(yì)义(yì)。

　　“横汾路”指当年(nián)汉武帝巡(xún)幸处。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装句，即当(dāng)年(nián)箫鼓寂寞。

　　招魂楚些何(hé)嗟(jiē)及，“山鬼自啼风雨”，句末象(xiàng)声(shēng)词。

　　《楚辞·招(zhāo)魂》句尾(wěi)均用“些”字(zì)，所以(yǐ)称(chēng)“楚些”。

　　这(zhè)句意思是(shì)武帝已死，招魂无济于事。

　　《楚辞(cí)·九歌》中有《山鬼》篇(piān)，描写山中女神失恋(liàn)的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱黄土”，大雁生死相许(xǔ)的深情连上(shàng)天也嫉妒，所以这(zhè)对殉情的大(dà)雁决(jué)不会和一般的莺儿燕子(zi)一样化为黄土。

　　而是“留得生前身后名”，与世长存。

　　这几(jǐ)句(jù)从反面衬托，更加突出(chū)了大(dà)雁殉情的崇高(gāo)，为下文寻访雁(yàn)丘作好铺垫。

　　千(qiān)秋(qiū)万古。

　　“为留待骚人，狂歌痛(tòng)饮(yǐn)，来访雁(yàn)丘处”，这(zhè)是从正(zhèng)面对大雁的称(chēng)赞。

　　词人展(zhǎn)开(kāi)想象，千秋万古(gǔ)后，也会有(yǒu)像(xiàng)他(tā)和他的朋友们一样的“钟于(yú)情”的骚(sāo)人墨客，来寻访这小小的雁丘(qiū)，来祭奠这一对爱侣(lǚ)的亡灵。

　　“狂(kuáng)歌痛饮(yǐn)”生动地(dì)写出了人们(men)的感动之深。

　　全词结尾(wěi)，寄寓了词人对殉(xùn)情者的深切(qiè)哀(āi)思，延伸(shēn)了(le)全词的历史跨度，使主题(tí)得以升华(huá)。

　　创作背(bèi)景：

　　金(jīn)章宗泰和五年（公元1205年），年仅十(shí)六岁的青(qīng)年诗人元好问，在赴并州应试途中，听一位捕(bǔ)雁者说，天空中一对比翼双飞的(de)大(dà)雁，其中一(yī)只被捕杀后，另一只大雁从天上一(yī)头栽(zāi)了(le)下来，殉情而死。

　　年(nián)轻的诗人便(biàn)买下这一对大(dà)雁，把(bǎ)它们合葬在汾水旁，建了一个小(xiǎo)小的(de)坟(fén)墓，叫“雁丘”，并写《雁(yàn)丘》辞一阕，其后又加以修改(gǎi)，遂成这首著名的《摸鱼儿·雁丘词(cí)》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之(zhī)，号遗山，世称遗山(shān)先生。

　　太原秀容（今山西(xī)忻(xīn)州）人(rén)。

　　金末至(zhì)大蒙古国(guó)时(shí)期(qī)著(zhù)名文学家、历史学家(jiā)。

　　元好(hǎo)问(wèn)是(shì)宋金对峙时期(qī)北方文(wén)学的主(zhǔ)要代表、文坛盟主，又是金元之际在(zài)文学上承前启后的桥梁，被(bèi)尊为“北方(fāng)文雄”、“一代文宗(zōng)”。

黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗　　他擅作诗、文(wén)、词(cí)、曲。

　　其中以诗作成(chéng)就最高，其“丧乱诗”尤(yóu)为有名；

　　其词为金代一(yī)朝之(zhī)冠，可与两宋(sòng)名家媲美；

　　其散曲虽传世不(bù)多，但当时影响很大，有(yǒu)倡导之功。

　　有(yǒu)《元遗(yí)山(shān)先生全(quán)集》《中州集(jí)》。

千(qiān)山暮雪的意思是什么

　　千(qiān)山暮雪(xuě)指(zhǐ)夜幕下(xià)，冰雪覆盖在连绵无尽(jǐn)群峰之上,是作者(zhě)借周围景物衬托大雁殉情(qíng)后(hòu)的凄苦。

　　这句话出自于"问世间(jiān)、情是何物，直教生死相迅(xùn)纯扰许。

　　天(tiān)南地北双飞(fēi)亩旦客，老翅(chì)几回寒暑。

　　欢乐趣，离(lí)别苦(kǔ)，就中更有痴儿女。

　　君应有语(yǔ)，渺(miǎo)万里(lǐ)层云，千山暮雪，只影向谁去。

　　 横(héng)汾路(lù)，寂寞(mò)当年箫鼓，荒烟(yān)依旧平楚。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及，山鬼暗(àn)啼风雨。

　　天也(yě)妒(dù)，未信与，莺(yīng)儿(ér)燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁(yàn)邱(qiū)处。

　　"

　　作者(zhě)裤兆：元(yuán)好(hǎo)问

　　词(cí)名：《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》

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