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明经和(hé)进士的区别，明经和进士两门考试的内容

　　明(míng)经和进士区别是起源不同(tóng)、废除时间不同、考试内(nèi)容不同。

　　一、起源(yuán)不同。

　　1、进士：进士科(kē)始于隋(suí)朝，是唐朝科举制度取(qǔ)士的科目之一(yī)。

　　2、明(míng)经：明(míng)经，始于汉(hàn)武(wǔ)帝时期，被推举者(zhě)须(xū)明习经学，故以“明经(jīng)”为名。

　　龚遂、翟方(fāng)进等皆以明经入(rù)仕。

　　二(èr)、废除时间不同。

　　1、进士：清末，多数书院(yuàn)都变成应(yīng)举的预备机(jī)构，也被人们视为(wèi)与学(xué)习西学为(wèi)主的学堂相对立的旧学的堡垒。

　　在当时(shí)特定(dìng)的时代(dài)背(bèi)景中(zhōng)，似乎学堂(táng)代表(biǎo)进(jìn)步，书院代表落后，尽管有(yǒu)些新(xīn)式书院实(shí)际上(shàng)是在教育新学。

　　在戊戌变法期间，康有为不仅(jǐn)奏过《请废八股试帖楷法改试策论(lùn)折(zhé)》，而(ér)且(qiě)也上过(guò)《请饬(chì)各省改(gǎi)书院(yuàn)淫祠为学堂折》。

　　当时许多(duō)有识之士也对书院(yuàn)的弊(bì)端大加抨击，例如(rú)熊(xióng)希龄等人(rén)所呈《湘(xiāng)绅(shēn)公(gōng)恳抚督院整顿通(tōng)省(shěng)书院禀稿》，便详细(xì)列举过清(qīng)末湖南众多书院的各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书院(yuàn)一(yī)律改为学堂，宣告了书院这一中(zhōng)国传统的(de)教育组织(zhī)形(xíng)式和进士科(kē)一起随着科(kē)举制度退出历史(shǐ)舞台。

　　2、明经：嘉(jiā)佑年间，又于进士、诸科外别(bié)设(shè)一明经科(kē)，分二经(jīng)、三(sān)经、五经，考试时问大义十条，试时务策(cè)三(sān)条，出身同于进士，直至宋(sòng)神宗时方废除。

　　三(sān)、考试内容不同。

　　1、进士：进士科除考经学和时务(wù)策以外，还要“加(jiā)考诗赋(fù)”。

　　2、明经(jīng)：明经科考经学和时务策。

明经和进士有什么区别(bié)

　　明经和进士的区别在于起源不同、废(fèi)除时间不同、考试内容不同。

　　起源：明经(jīng)科始于汉武帝(dì)时期，被推举者须明习经学，故以(yǐ)“明经(jīng)”为名。

　　进士(shì)科(kē)始于隋(suí)朝，是唐朝科举(jǔ)制度取士(shì)的科目(mù)之一。

　　废除时间(jiān)：明经科是宋神饥悔(huǐ)宗时(shí)废除。

　　进士科是(shì)1901年9月，朝廷发(fā)布(bù)上谕，令所有书院一律改(gǎi)为五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗学(xué)堂，宣告(gào)了书院这一中(zhōng)国(guó)传统的教锋逗(dòu)育组织形式和进士科一起随着科举制度退出历史舞(wǔ)台。

　　考试内容：明经(jīng)科(kē)考经学(xué)和时务策。

　　进士(shì)科除考经学和时务策以外，还要“加考诗赋(fù)”。

　　科(kē)举制度的积极影响：

　　科举制度的出现打破了以往中国政治制度当(dāng)中传统的世袭制(zhì)观念，政府决定从(cóng)民间选(xuǎn)拔人(rén)才(cái)，原来官(guān)宦家族的(de)地位就受到了威胁，皇上(shàng)这样做的(de)目(mù)的，就是为(wèi)了减(jiǎn)少传统(tǒng)家族对皇权的制约(yuē)，整顿政治体制。

　　对于其他国家的影响(xiǎng)也是非常深远的，十五至十(shí)六世纪，这种制(zhì)度(dù)逐渐流传到了东亚的一些(xiē)国(guó)家(jiā)，到了十七世纪，欧洲的传教士来(lái)到中国，将这(zhè)种(zhǒng)特别的(de)选(xuǎn)官(guān)制度流传到了(le)欧洲，一直延续到今天(tiān)的考试，虽然科举制已经(jīng)废除，烂基(jī)正但是，它(tā)在人们(men)的心(xīn)里依然影(yǐng)响巨(jù)大。

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