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邵阳学院是几本大学

邵阳学院是几本大学 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法,无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性是助词,用(yòng)在主谓间(jiān),取消句子的独立性;“无丝竹之乱耳(ěr)”全(quán)句译为:没(méi)有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳的。

  关于无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么词性(xìng)以及无丝竹之乱耳的之是什么用法?,无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)意思(sī)?,无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)词性,无丝竹之乱耳中(zhōng)的(de)之,无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之怎么(me)翻译(yì)等问题,小编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知(zhī)识:

无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么(me)用法,无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么词性(xìng)

  助(zhù)词(cí),用在主谓间,取消句子的独(dú)立性;

  “无(wú)丝(sī)竹之乱耳”全句(jù)译为:没(méi)有嘈杂的音(yīn)乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳。

  出自刘禹锡的《陋(lòu)室(shì)铭(míng)》。

  全文短短八十(shí)一(yī)字,作者借赞美陋室(shì)抒写(xiě)自己志行(xíng)高洁(jié),安贫(pín)乐道,不与世(shì)俗(sú)同流合(hé)污的意趣。

《陋室(shì)铭》词(cí)类(lèi)活用

  ⒈名(míng):名词活用动词,出名。

  例句:山不在高,有(yǒu)仙(xiān)则名

  ⒉灵:形容词(cí)活用(yòng)为动词,显出有灵气。

  例句(jù):水不(bù)在深(shēn),有龙则(zé)灵

  ⒊馨:名词(cí)活用为动词,有了芳馨(xīn)。

  例(lì)句:斯是陋室,惟(wéi)吾德馨

  ⒋乱(luàn):形容词的使动用法,使……受到(dào)扰(rǎo)乱。

  例句(jù):无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)

  ⒌劳(láo):形容(róng)词的使(shǐ)动用(yòng)法,使……感到劳累。

  例句:无案牍之劳形(xíng)

  ⒍上:方位名词作(zuò)动词(cí),蔓上。

  例(lì)句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形(xíng)容(róng)词(cí)作动(dòng)词,变绿。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿

《陋室铭》古今异(yì)义

  ⒈无案牍之劳形(形:身体;

  今常用(yòng)义(yì)为:样子(zi))

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿(hóng):大,渊(yuān)博;

  今义(yì)为(wèi):鸿雁,书信(xìn).)

  ⒋无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(丝竹:琴(qín)瑟箫笛等管弦(xián)乐器,这里指奏乐(lè)乐器的声音;

  今义为:丝绸和(hé)竹子(zi))

  5.可以调(diào)素琴(调:弹奏;

  今义为(wèi):调解)

之有(yǒu)什么(me)意思文言文

  

1. 文言文中,之有什么(me)意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾(wú)欲~南海。

  ”

   ②指(zhǐ)示代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

  《廉(lián)颇(pǒ)蔺(lìn)相如(rú)列(liè)传》:“均~二策,宁许以负邵阳学院是几本大学秦曲。

  ”

   ③第三人称代(dài)词,相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有时而用(yòng)~无度。

  ”《郑(zhèng)伯(bó)克段于鄢》:“爱共叔段,欲(yù)立(lì)~。

  ”

  

   ④指代说话者本(běn)人或(huò)听话者(zhě)的对方。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“君(jūn)将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相(xiāng)当于(yú)“你”、“您(nín)”。

  《汉书?蒯通(tōng)传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定(dìng)语和(hé)中(zhōng)心词之间,表示修饰、领属的(de)关系,相当于“的”。

  《邵公谏厉(lì)王弭谤(bàng)》:“防(fáng)民(mín)~口,甚(shèn)于防川。

  ”

   ⑦用在(zài)主谓之间(jiān),取消句子独立(lì)性,一般(bān)不必(bì)译出。

  《师说》:“师道(dào)~不传也久矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓无(wú)爪牙(yá)~利(lì)。

  ”

   ⑨补语的(de)标志。

  用在中心词(动词、形容词)和补语之(zhī)间,可译作“得(dé)”。

  《捕蛇者说》:“未(wèi)若复吾赋不幸(xìng)~甚也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语前置的标志。

  《师说》:“句读~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用在(zài)表示时间的(de)副词后,补足音(yīn)节(jié),没有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前(qián)”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间,表示对方(fāng)位、时间、范围等的(de)限制(zhì)。

  《教战守策(cè)》:“数十年~后(hòu),甲兵顿(dùn)弊(bì)。

  ”

2. 文(wén)言文中(zhōng)的 之 有什么 意思(sī)

   解析: 用(yòng)作代词,分几(jǐ)种情(qíng)况: (一)可以代人、代物(wù)、代事。

  代人多(duō)是第三人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不作主(zhǔ)语。

   例(lì)如(rú): 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮(róu)使(shǐ)之然(rán)也(yě)。

  (《劝学》,代(dài)物(wù),作(zuò)兼语。

  ) 人非生(shēng)而(ér)知之(zhī)者。

  (《师说》,代(dài)事(shì)理,作唯岁宾语。

  ) (二)指(zhǐ)示代词,表(biǎo)近指。

  可译为(wèi)"这",通常作复指性定语。

  如(rú): 均之(zhī)二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用(yòng)作助词,也(yě)分(fēn)几种情况: (一)结构助词(cí),定(dìng)语的标志。

  用(yòng)在定语和中心语(名词)之间,可译"的",有的(de)可不译。

  如(rú): 若能以吴(wú)、越(yuè)之众(zhòng)与中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道(dào)之所存,师之所存也(《师说》) (二(èr))结构助(zhù)词,补(bǔ)语的(de)标志(zhì)。

  用在(zài)中(zhōng)心语(动词、形容词(cí))和补语之间,可译为(wèi)"得"。

  如: 古人(rén)之(zhī)观(guān)于天地、山川(chuān)、草木、鸟兽,往往有(yǒu)得,以其(qí)求思之深而(ér)无不在也(yě)。

  (《游褒禅山(shān)记(jì)》) (三)结构助词(cí),宾语前置的标志。

  用在被(bèi)提前的宾语之后,动词(cí)谓语(yǔ)或(huò)介词(cí)之前,译时应省去。

  如(rú): 宋何(hé)罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助词。

  当主谓(wèi)短语在句中作为主语、宾语或一个分(fēn)句时,"之(zhī)"用在主语和谓语之间(jiān),起(qǐ)取消句子独立性的(de)作(zuò)用,可不译。

  译(yì)时(shí)也(yě)可省去。

  如: 师道之不传也久矣!欲(yù)人之(zhī)无惑(huò)也难(nán)矣!(《师(shī)说》) 悍吏之(zhī)来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说(shuō)》) 孤(gū)之有(yǒu)孔明(míng),犹鱼之有水(shuǐ)也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用在形容词(cí)、副词或(huò)某些动词的末尾,或(huò)用在三个字之间,使之凑(còu)成四(sì)个字,只起调整音节(jié)的作用,无(wú)义(yì),译时应省去。

  如: 顷之(zhī),烟炎张天。

  (《赤(chì)壁之战》) 毛先生以三寸之舌,强于百万(wàn)之师(shī)。

  (《毛遂(suì)自荐(jiàn)》)

3. 在文言文中(zhōng)之有(yǒu)哪些意思

   之

   一(yī)、代词

   1、人称(chēng)代(dài)词(cí),译作(zuò)“他”、“她”、“他(tā)们”

   ①公与(yǔ)人乘,战于长勺。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②陈胜佐之,并杀两(liǎng)尉(wèi)。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以(yǐ)谓之(zhī)“文”也?(《十则》)

   ④醒侯(hóu)故(gù)使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词,指代事物,译作“它”、“它们”或直译事物名称。

  

   ①学而时之(zhī),不亦说乎?(《十则(zé)》)

   ②屠自后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默(mò)而识之(zhī)物(wù)销,学而不厌,诲人不倦(juàn)。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁(shuí)?”定(dìng)伯诳(kuáng)之。

  (《宋定伯捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之,后狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之病在肠胃,不治将益(yì)深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能损魁(kuí)父(fù)之(zhī)丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳阳楼记(jì)》)

   ④南面而(ér)制秦,尚何取鸡(jī)鸣狗盗之力哉(zāi)?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩(kòu)石垦壤(rǎng),箕畚运(yùn)于渤(bó)海之(zhī)尾(wěi)。

  (《愚公移山》)

   2、结构语(yǔ)气(qì)助词(cí),放在主谓之间,取(qǔ)消句(jù)子独立性。

  

   ①医之好(hǎo)治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②在(zài)骨髓(suǐ),司命之所属(shǔ),无(wú)奈(nài)何也!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公》)

   ③虽我之(zhī)死,有子存焉。

  (《愚公(gōng)移山(shān)》)

   ④日月之行,若(ruò)出其中(zhōng)。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥而不染(rǎn)。

  (《爱莲(lián)说》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ④顷之,贼二十余骑(qí)四面(miàn)集,步行负弓矢从(cóng)者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结(jié)构助词,提前宾(bīn)语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有(yǒu)?(《陋室铭(míng)》)

   ③宋何罪之有(yǒu)?(《墨子.公(gōng)输》)

4. 文言文(wén)中之有几(jǐ)种(zhǒng)意思

   一、作助词用。

   主要用法有(yǒu)四种类型: 1、结构助(zhù)词。

  相当于现代汉语“的”,放在定(dìng)语(yǔ)和(hé)中(zhōng)心语之间,作定语的标志(zhì)。

   其(qí)格(gé)式(shì)为:定语+之+中(zhōng)心语。

   例如: ①故(gù)时有物外之趣。

   (沈复《幼(yòu)时记趣》)译(yì):物(wù)体(tǐ)本身以(yǐ)外的乐(lè)趣。

   ②于厅事(shì)之(zhī)东(dōng)北角(jiǎo)。

   (林嗣环(huán)《口(kǒu)技》) 译:在客厅的东北角。

   ③水(shuǐ)陆草木(mù)之花。

   (周敦颐(yí)《陋室金(jīn)铭》)——各种草木的花(huā)。

   ④览物之情,得无异(yì)乎?(范(fàn)仲淹《岳阳(yáng)楼(lóu)记》)译(yì):(他们)观(guān)赏自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘(wàng)路之远近。

   (陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记(jì)》)译(yì):忘记了路的远近(jìn)。

   ⑥明有奇巧人(rén)……能以径寸之木。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:直径一寸的(de)木头。

   ⑦菊之(zhī)爱(ài),陱后鲜(xiān)有闻。

   (陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》)译:对(duì)于菊花的(de)爱好。

   2、用(yòng)在(zài)主谓之间,取消(xiāo)句子(zi)独立性,使原来的(de)主谓句成为句子成(chéng)分或(huò)复句的成分(fēn)。

   不必译出(chū)。

   其(qí)格式为:主语+之+谓(wèi)语。

   例如: ①予独爱莲之(zhī)出淤泥(ní)而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱(ài)莲花(huā)的从淤泥中长出而不受(shòu)到(dào)沾染(rǎn)。

   ②无丝竹之乱耳,无(wú)案牍之劳形。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:这(zhè)里没有嘈杂(zá)的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐(yǐn)逸(yì)者(zhě)也。

  (刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》)译:我认为菊花是花是(shì)的隐士。

   ④大道之(zhī)行也。

  (《大(dà)道之行也》礼记)译:当政治上最高理想实施的时候。

   3、用在不及物动(dòng)词、形容(róng)词或时间副词(cí)后起(qǐ)协调音节、舒缓语气作用。

  不必(bì)译出。

   例如: ①公将鼓之(zhī)。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁(lǔ)庄公将要击鼓(gǔ)进攻了。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长(zhǎng)了, 4、宾(bīn)语前置标志。

   通(tōng)常出现在疑问句中,疑问代词作宾语时,放在动词谓语前。

   其格式为:宾语(yǔ)+之(zhī)+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋之(zhī)有?” (刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》)译:孔子说:“有什么(me)简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国(guó)有什么罪呢(ne)? 动词“有”,宾语“陋”、“何(hé)罪”,借“之”帮助(zhù),把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到(dào)动词前面(miàn)。

  这个(gè)“之”只是(shì)提宾标志,无实在意义。

   按现代汉语(yǔ)的说法,“何陋之(zhī)有?”即为“有何陋?” “宋何(hé)罪之有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定(dìng)语后置标志。

   为(wèi)了(le)强调(diào)定语,常(cháng)把定语放在(zài)中(zhōng)心(xīn)语的后面。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈《马说(shuō)》)译:日行(xíng)千里(lǐ)的马,一顿有时吃完一石(shí)粮食。

   二(èr)、作代词(cí)用: 1、人称代词,相(xiāng)当(dāng)于现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

   例如(rú): ①具(jù)答(dá)之。

  (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:渔人详(xiáng)尽地回答了他们。

   之(zhī):代(dài)指(zhǐ)桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟(mèng)子《得道多助,失道寡助》)译:亲戚(qī)背叛反对他。

   之(zhī):代指道的君(jūn)主。

   ③彼竭(jié)我(wǒ)盈,故(gù)克(kè)之。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所以战胜了他们。

  之(zhī):代指齐(qí)国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译:杀死了狼(láng)。

   之:代(dài)指狼。

   ⑤箬篷覆(fù)之。

   (魏(wèi)学(xué)伊《核舟记(jì)》)译:用(yòng)箬篷(péng)叶做成的船篷覆盖在上面。

  之:代指船舱(cāng)。

   ⑥闭之,则右(yòu)刻“山高月小,水(shuǐ)落石(shí)出”。

  (魏(wèi)学(xué)伊《核舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗(chuāng)户。

   2、指示代词,相(xiāng)当(dāng)于现(xiàn)代(dài)汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等(děng)。

   例如: ① 渔(yú)为甚异之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔为(wèi)非常惊异这件事。

   之:代指桃(táo)花源的情(qíng)景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之(zhī)。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听(tīng)说(shuō)了这件事(shì)。

  之:代指桃(táo)花源事。

   ②曾(céng)不能损魁(kuí)父之丘(列子《愚(yú)公移山》)译:还不能挖掉(diào)魁父这样的小(xiǎo)山。

   三(sān)、作动(dòng)词用,相当于“到”、“往”、“去(qù)”: 例如(rú): ①辍(chuò)耕之(zhī)垄上。

   (《史记陈涉(shè)世家(jiā)》)译:他停止耕作,到田埂上(shàng)休息。

   ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译:到蜀州上任。

   ③又间令吴广之次所旁丛祠(cí)中。

  (《史记陈涉(shè)世家》)译(yì):到驻(zhù)地旁的丛林里(lǐ)的(de)神庙中(zhōng)。

5. "之(zhī)"字在文言文中有哪些意思

   "之"字在文(wén)言文中有到、去、的意思,词性不(bù)同意思不(bù)同。

   "之"字在(zài)文言文中用(yòng)法:

   1、“之(zhī)”作代词用

   (1)执策而(ér)临(lín)之,曰:“天下无马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之者谁?山之(zhī)僧(sēng)智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动(dòng)词的后面,“之”的用法(fǎ)为代词。

  可以代(dài)人(rén)、代物(wù)、代事。

  代人多是第三人称,译为“他”(他们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不作主语(yǔ)。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南(nán)海(hǎi),何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的(de)

   (2)送孟浩然之(zhī)广(guǎng)陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去的(de)

   “之”用作动(dòng)词也是有(yǒu)规律可循的。

  动词“之”的后面一般会跟(gēn)一个地点名(míng)词,前面有人名(míng)或人称代词(cí),整(zhěng)个句子合起来(lái)应为“某人去某地”的句(jù)式。

   3、“之(zhī)”作(zuò)助词用

   (1)“之”作结(jié)构助词“的”解。

   见(jiàn)藐小之物必细察其纹理(lǐ),故(gù)时有(yǒu)物外之趣(qù)。

  (《童(tóng)趣(qù)》)

   关关雎(jū)鸠,在河(hé)之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的(de)标志。

  当“之(zhī)”后面(miàn)的(de)一个词是名(míng)词(cí)(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性(xìng)短语(如(rú)“一(yī)毛”)时,“之”作结构助词(cí)“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主谓之(zhī)间,不译。

   徐公不若君之美也。

  (《邹(zōu)忌讽齐王纳(nà)谏(jiàn)》)

   子(zi)非鱼,安知鱼之(zhī)乐?(《庄(zhuāng)子(zi)与惠子游于濠梁》)

   结构助(zhù)词(cí)。

  当“之”用在一个名词或代词(主语(yǔ))和一个动词或形(xíng)容词(谓语)之间时,起取消句子独立性的作用,可不译。

   (3)“之”起(qǐ)调节(jié)音节作用,不译。

   辍耕之(zhī)垄上(shàng),怅恨(hèn)久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用(yòng)在形(xíng)容词、副词或(huò)某些(xiē)动词的(de)末(mò)尾,或用在三个(gè)字之间,使之凑成四个字,只(zhǐ)起调整音节的(de)作用,无(wú)义,译(yì)时应(yīng)省去。

   扩展(zhǎn)资料(liào):

   "之"常见含义(yì):

   1、到,往(wǎng)。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称代词,译为(wèi)“他”(他们(men))、“它(tā)”(它们)。

<邵阳学院是几本大学p>  作(zuò)宾语或兼语,不作(zuò)主语。

   3、指示代(dài)词(cí),这。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可用(yòng)于宾语前置(zhì)句复(fù)代指宾语,用于(yú)动词之后(hòu)。

   6、结(jié)构助词,相当(dāng)于(yú)“的”。

   7、结构助词,宾语前置的标志。

   8、结构助(zhù)词,用在主语(yǔ)和谓语(yǔ)之间,起(qǐ)取消句子独立性的作用。

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