天可汗是什么(me)意思(sī)指的(de)是谁，天可汗正(zhèng)确读音是(shì)天可汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各族君长(zhǎng)对唐太宗(zōng)的尊(zūn)称的(de)。

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天(tiān)可(kě)汗(hàn)是什么(me)意思指的是(shì)谁，天(tiān)可汗正(zhèng)确读音

　　天(tiān)可汗(hàn)，汉语(yǔ)词语，拼音是tiān kè hán，是唐代(dài)西(xī)北各族君(jūn)长对唐太(tài)宗的尊称。

　　我国(guó)古(gǔ)代西北各(gè)族君长称可汗，为对太(tài)宗表示拥戴，故尊之(zhī)为“天可汗”。

　　唐太宗，即李世民，唐(táng)朝的第二位(wèi)皇帝，年号贞观。

　　李世(shì)民(mín)聪(cōng)明果(guǒ)断善于用兵，为唐朝的(de)统一立下赫赫战功。

　　武德(dé)九(定语中心语是什么意思，连接状语和中心语是什么意思jiǔ)年，发(fā)动“玄武(wǔ)门(mén)之变”，被立(lì)为(wèi)太子，登基后对内以(yǐ)文治(zhì)天下，开创(chuàng)贞观之治；

　　对(duì)外(wài)开疆拓(tuò)土，为(wèi)唐(táng)朝盛世奠定基础。

李世民统治的唐朝,被称为(wèi)大唐盛世,为什么有(yǒu)“天可汗”这个外号呢？

　　西域(yù)、北荒诸蕃君长，在长安(ān)尊唐(táng)太宗为“天可汗(hàn)”，意为“天下总皇帝”。

　　“天(tiān)可汗”除了是(shì)一种对(duì)“唐朝皇帝”的荣衔，还是一种有实质意义的(de)国际组织体(tǐ)系，以维持(chí)当时各同(tóng)盟国的集体安全。

　　在这天可(kě)汗制度(dù)内，各成员国均(jūn)有(yǒu)独立主权，不得互(hù)相(xiāng)攻(gōng)击，而作(zuò)为盟主的唐帝国(guó)，则有一定的权利和义务。

　　天(tiān)可(kě)汗称号并非单独(dú)称呼(h定语中心语是什么意思，连接状语和中心语是什么意思ū)，而是与皇(huáng)帝(dì)连(lián)称(chēng)。

　　唐朝(cháo)降外(wài)的皇(huáng)帝诏书均(jūn)署“皇帝天可汗”。

　　拓展资(zī)料(liào)：

　　天(tiān)可汗(hàn)（汉(hàn)语(yǔ)拼音：Tiān Kèhán；古(gǔ)突(tū)厥(jué)文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为天至尊、登里可(kě)汗、登利可汗、腾格里汗，可汗的尊称(chēng)之(zhī)一。

　　是初唐时(shí)期中国皇帝(dì)在(zài)东、西突厥羡燃和葱岭以西外交上的一种称(chēng)号(hào)。

　　其(qí)地位在游(yóu)牧民族当中(zhōng)比(bǐ)隋宽派老慎升文帝(dì)的圣(shèng)人可汗还高，“天”（Tengri，腾格(gé)里）在突厥语里具有很高尚、有权力的含(hán)义(yì)，其(qí)后吐火罗(luó)叶护也称唐太宗为“天可汗”，在安史之乱后唐肃宗(zōng)也被回纥人称为“天可汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇(huáng)帝·天可(kě)汗”释义(yì)》，《汉(hàn)学研究》第21卷第1期(qī)，2003年(nián)

　　天可(kě)汗是(shì)什么意思指的是谁(shuí)，天可汗正(zhèng)确读音是(shì)天可(kě)汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西(xī)北各(gè)族(zú)君(jūn)长对(duì)唐太宗的尊称的。

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天可汗是什么(me)意思指的是谁，天可汗正确读音

　　天可汗，汉语词语(yǔ)，拼音(yīn)是tiān kè hán，是唐(táng)代西北各族君长对(duì)唐太宗(zōng)的尊称。

　　我国古代(dài)西北各族君长(zhǎng)称(chēng)可汗，为对太(tài)宗表(biǎo)示拥戴(dài)，故(gù)尊之为“天可汗”。

　　唐(táng)太宗，即李世民，唐朝的第二位皇帝，年号贞观。

　　李(lǐ)世民聪(cōng)明(míng)果断善(shàn)于(yú)用兵，为(wèi)唐朝的统一立下赫(hè)赫战功。

　　武德九年，发动“玄武门之变”，被立为太子，登基后对内以文治天(tiān)下，开创贞观之(zhī)治；

　　对外开疆拓(tuò)土，为唐朝(cháo)盛(shèng)世奠定基(jī)础。

李世民统治的唐朝,被称(chēng)为大(dà)唐盛世,为什么有“天(tiān)可汗”这个外号呢？

　　西域(yù)、北荒诸蕃君长，在(zài)长安(ān)尊唐太宗为“天可汗”，意为“天下(xià)总皇帝”。

　　“天可汗”除(chú)了是一种对“唐朝皇帝”的荣衔，还是一种有实质意义的国际组织体系，以维持当时各同盟国的集体安全(quán)。

　　在这(zhè)天可(kě)汗制(zhì)度内，各(gè)成员国均(jūn)有(yǒu)独立主权(quán)，不得(dé)互相攻击，而作为(wèi)盟主的唐帝(dì)国(guó)，则有一定(dìng)的(de)权利和义务。

　　天可汗称(chēng)号(hào)并(bìng)非(fēi)单独称呼，而(ér)是与皇帝连称。

　　唐朝降(jiàng)外(wài)的皇帝诏书均署“皇帝(dì)天可汗”。

　　拓展资料：

　　天可汗（汉(hàn)语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为天至尊(zūn)、登里(lǐ)可汗、登利可汗、腾格里汗(hàn)，可汗的尊(zūn)称之(zhī)一。

　　是初唐时期中国皇帝在(zài)东、西突厥羡(xiàn)燃和葱岭(lǐng)以西(xī)外交上的一(yī)种(zhǒng)称(chēng)号(hào)。

　　其地(dì)位在游(yóu)牧(mù)民族当中比隋宽派(pài)老慎升文帝(dì)的圣人可汗还高，“天”（Tengri，腾格里）在突(tū)厥(jué)语里具有(yǒu)很高尚、有权力的含(hán)义(yì)，其后(hòu)吐火(huǒ)罗(luó)叶护也称唐太(tài)宗为“天可汗”，在安史之乱后唐肃宗也(yě)被回纥人称为“天可汗”。

　　参考(kǎo)资料：

　　【1】 朱振宏《唐代(dài)“皇帝(dì)·天可汗”释义(yì)》，《汉学研究》第21卷第1期，2003年(nián)

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