怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀(huái)瑾握瑜含义是“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益的言论(lùn)和高尚的行为，比喻(yù)人具有纯洁(jié)高尚的(de)品德的(d书名号之间有没有标点符号，书名号之间有标点符号么e)。

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怀(huái)瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行，嘉(jiā)言懿行 怀瑾握瑜(yú)含义

　　“嘉言懿行，怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”意思是指有益的言论和高尚的行(xíng)为，比(bǐ)喻人(rén)具有纯(chún)洁高尚的品德。

　　“嘉言懿行(xíng)”出(chū)自宋·朱熹(xī)《朱子全书(shū)·学五》：“见人嘉言(yán)善行(xíng)，则敬慕(mù)而记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出(chū)自战国(guó)·楚·屈原《楚辞·九章·怀(huái)沙》：“怀瑾握(wò)瑜兮，穷不知所(suǒ)示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高风亮节解(jiě)释：高风：高尚的品格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形(xíng)容道德和行为都(dōu)很高尚。

　　出自(zì)宋·胡仔《苕溪渔隐(yǐn)从话(huà)后(hòu)集》卷(juǎn)一：“余谓渊(yuān)明高风峻节(jié)，固(gù)已无(wú)愧于四皓，然(rán)犹仰慕之，尤见其(qí)好贤(xián)尚友之情也。

　　”陶渊(yuān)明的高风亮节，本来就已(yǐ)经无(wú)愧于(yú)商山四皓了，还那(nà)样仰慕他们，尤其(qí)向往他们(men)喜欢(huān)贤才崇尚(shàng)友谊的情状。

　　语法：联合式；

　　作主语、宾语、定语(yǔ)；

　　含褒义，形容道德和行为很高尚。

　　2、“怀瑾握(wò)瑜”的反义词：厚(hòu)颜无耻解释：颜：脸面。

　　指人(rén)脸皮(pí)厚，不知(zhī)羞(xiū)耻。

　　出自战国·孔(kǒng)子《诗经·小雅·巧言》：“巧言(yán)如簧，颜(yán)之厚矣(yǐ)。

　　”花(huā)言(yán)巧语如丝簧，脸皮真厚太无耻。

　　语法(fǎ)：联合式(shì)；

　　作宾语、状语(yǔ)；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿行什么意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意义 的好 言语 和好行为(wèi)。

　　成语出处： 《尚书·大禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏，野无(wú)遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全(quán)书(shū)·学(xué)五》：“见(jiàn)人嘉(jiā)言(yán) 善行 ，则(zé)敬(jìng)慕(mù)而记录之。

　　”

　　成语例句： 这(zhè)部(bù)书叫《帝(dì)鉴图说(shuō)》， 出于 明朝张 居正(zhèng) 的(de)手(shǒu)笔，辑录(lù)历代贤主的 嘉(jiā)言(yán)懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言(yán)懿行的近义(yì)词： 瑰意琦行 卓越(yuè)的思想和不(bù)平凡的行(xíng)为(wèi)。

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对楚(chǔ)王(wáng)问》：“夫圣人瑰意(yì)琦(qí)行，超(chāo)然(rán)独处(chù)。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的反(fǎn)义词： 污言秽行 为非作歹 做(zuò)违法的事,做(zuò)令(lìng)人(rén)痛恨的事你(nǐ)待(dài)为非作(zuò)歹,瞒心昧己(jǐ),终久是不牢坚我说的是好话(huà),不过(guò)叫你心里留神,并

　　成语语法： 联合式；作主(zhǔ)语、宾语(yǔ)；指有益的言论和高尚的行为

　　常用程度： 常用(yòng)成语

　　感情.色彩： 褒义成语(yǔ)

　　成语结构： 联合式成语

　　产生年代： 古代(dài)成语

　　英语翻(fān)译： fine words and lofty deeds

　　读音注意(yì)： 懿，不能(néng)读(dú)作(zuò)“zī”；行，谈(tán)茄不(bù)能读作(zuò)“hánɡ”。

　　写(xiě)法注意(yì)： 嘉，不能写作(zuò)“佳”；懿，不(bù)能写作(zuò)“义”。

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