一周期是(shì)什么意思(sī)是多少天(tiān)

　　是一周期为7天，一周期的意思是(shì)星期的。

　　敬斋古今(jīn)黈共八卷，收录于(yú)四库全书。

　　作者是(shì)李(lǐ)冶，是中国古(gǔ)代(dài)数(shù)学家，字仁(rén)卿，号敬斋(zhāi)，真定府栾(luán)城县人，李冶生(shēng)于(yú)大兴，父(fù)亲李通为大兴(xīng)府推官。

　　李冶自幼(yòu)聪敏，喜(xǐ)爱读书，曾在元氏县求(qiú)学，对数学和文(wén)学都很感兴趣(qù)。

　　星期作为时间周期最早起(qǐ)源(yuán)于(yú)巴比伦。

　　世界各国(guó)通用一星(xīng)期七天的制度最早(zǎo)由(yóu)罗马(mǎ)皇帝君士坦丁(dīng)大帝(dì)制定，他在公(gōng)元321年3月7日正式宣布7天(tiān)为一周(zhōu)，这个(gè)制度一直沿(yán)用(yòng)至今。

　　而在(zài)中国(guó)，明末清初基督教在中国传(chuán)播时，星(xīng)期才逐(zhú)渐被人们所知晓。

　　民国时期规定使用公历之后，星期才逐步普及起(qǐ)来。

　　星(xīng)期在中(zhōng)国古称七(qī)曜。

　　七曜在中国夏商周时(shí)期，是指日、月及五大(dà)行星(xīng)等七(qī)个主要星体，是当时天文星象的(de)重要组织成份。

　　中国的七曜开始(shǐ)并未作为时(shí)间单(dān)位。

　　在西方，古巴比伦(lún)人(rén)首先使用七(qī)天为一周(zhōu)的时间单位，后来犹太人(rén)把它(tā)传(chuán)到古埃及，又(yòu)由古埃及(jí)传到罗马，公元(yuán)3世纪以(yǐ)后，就广泛(fàn)地传播到欧洲各国。

　　伊(yī)斯兰教、基督教均按照有以星(xīng)期(qī)为单位进(jìn)行的(de)宗教(jiào)礼拜活动(dòng)，故而在(zài)许多方言中，“礼拜”逐渐有了“星期(qī)”的(de)含义。

　　星(xīng)期的起(qǐ)源应(yīng)该是连系著月(yuè)亮的周期(qī)，因为七(qī)天大约是(shì)月亮一周的(de)四(sì)分之一。

　　在中(zhōng)国上古时代，古人就以日、月与金、木(mù)、水、火、土(tǔ)五大行(xíng)星为七(qī)曜，亦作七耀。

　　东(dōng)晋(jìn)范宁《榖梁传序》中就有七(qī)曜(yào)为之(zhī)“盈宿(sù)”的记载(zài)。

　　中国(guó)上(shàng)古时代用的七曜(yào)平行拉丁语的星期，拉丁(dīng)语中星期日Sunday（日(rì)曜日）为“太阳日” (dies solis)，星期一Monday（月(yuè)曜日）为“月亮日” (dies lunae)，星期二Tuesday（火曜日(rì)）为(wèi)“火星(xīng)日” (dies Martis)，星(xīng)期三(sān)Wednesday（水曜日）为(wèi)“水星日” (dies Mercurii)，星期四Thursday（木(mù)曜日）为“木星日” (dies Jovis)，星(xīng)期五(wǔ)Friday（金曜日）为(wèi)“金星日” (dies Veneris)，星(xīng)期六Saturday（土曜日）为“土星日” (dies Saturni)；法(fǎ)语(yǔ)直接采用拉丁(dīng)语的(de)名称，只(zhǐ)是将星期日改为“主的(de)日”；因(yīn)为(wèi)五颗行(xíng)星的名(míng)称都是(shì)古罗马神(shén)话中的神的名字。

　　英语将其(qí)中几(jǐ)个换成古日尔曼人神话(huà)与北(běi)欧神(shén)话中的神，如(rú)星期二变(biàn)为(wèi)北欧战神(shén)“提尔”的日子，星期五变为日尔曼女神“弗丽嘉(jiā)”的日子，星期(qī)三变为(wèi)日尔(ěr)曼神“沃登”(对应北欧神话(huà)的"奥丁")的(de)日子、同样地星(xīng)期四(sì)也是北欧神“索尔”的名字；俄语和斯拉(lā)夫语言(yán)中，已变成“第一”、“第二(èr)”日……。

“一(yī)周期”是(shì)什么意思？

　　周期天数(shù)是一个周期是(shì)多少天的意思。

　　周期表(biǎo)示(shì)新的一模一样的(de)循环(huán)开始到结(jié)束的时间。

　　像(xiàng)一年的周期是365天（或366天），一个星期的周期是7天，1天的(de)周期是(shì)24小时(shí)。

　　元素周期表中(zhōng)元素的一(yī)种分类。

　　具有相(xiāng)同电(diàn)子层数(shù)的一系列元素按原(yuán)子(zi)序数递增顺序排列的一个横行(xíng)为(wèi)一个周期。

　　同周(zhōu)期(qī)元素从左(zuǒ)到(dào)右，金属性(xìng)逐(zhú)渐减弱，非金(jīn)属性逐渐增强。

　　指具有(yǒu)相同的(de)电(diàn)子层数并按照原(yuán)子(zi)序数递增的顺序排(pái)列(liè)的一(yī)系列(liè)元素(sù)。

　　周期(qī)表中(zhōng)共有七个横行，也就是七个周期。

　　第1周期（只含2种元素），称(chēng)特短周期；

　　第2、3周期（各含8种(zhǒng)元(yuán)素）称短周期(qī)；第4、5周期（各含18种(zhǒng)元素）称长周期；第6、7周期（含32种元素），第(dì)7周(zhōu)期（尚未全部发现）称(chēng)特长周期。

　　也有(yǒu)将第(dì)1、2、3周期称(chēng)短周(zhōu)期，第4、5、6、7周期称长周(zhōu)期(qī)的。

　　扩展资料：

　　元素(sù)周期(qī)表(biǎo)共分7个周(zhōu)期。

　　第1周期（只含2种元(yuán)素(sù)），称特短(duǎn)周期；第2、3周期(qī)（各含8种元素(sù)）称短周期(qī)；第4、5周期（各含18种元素）称长(zhǎng)周(zhōu)期(qī)；

　　第(dì)6、7周期（含32种元素），第7周期(qī)（尚未全部发现）称特长(zhǎng)周期。

　　也有将第1、2、3周期称(chēng)短周期，第4、5、6、7周期称长(zhǎng)周期(qī)的。

　　6. 史学家的周期概念基本(běn)上是一个实证概念(niàn)，与神学(xué)、哲学(xué)的(de)概念相距甚远。

　　从史学研究(jiū)最一般意义而言，周期即指某(mǒu)一历(lì)史现(xiàn)象、层次运动变化的周(zhōu)而(ér)复始状况(kuàng)。

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