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　　关(guān)于然则(zé)全国之事的(de)然则是什么意思，然则全国之事的然(rán)则翻译(yì)以及然则全国(guó)之事(shì)的然则是什么意思？，然则全(quán)国之事(shì)的然则是什么意思解说(shuō)，然则(zé)全国之事的然则翻译，然则(zé)全国之事下一句是什么，然则(zé)全(quán)国事的然的意思等问题，小编(biān)将为(wèi)你收(shōu)拾以下(xià)常(cháng)识：

然则全国之(zhī)事(shì)的然则(zé)是(shì)什么(me)意思，然(rán)则(zé)全国(guó)之事的然则翻译(yì)

　　“然(rán)则(zé)全国之(zhī)事”的“然则”是连词，意思(sī)是“已然(rán)这(zhè)样(yàng)，那(nà)么…”或“尽(jǐn)管(guǎn)如此，那么…”。

　　整句意思是已然这(zhè)样(yàng)，那么全国的事。

　　出自(zì)纪晓岚《河中石兽》。

　　原文节(jié)选：一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中(zhōng)失石，当求之(zhī)于上流(liú)。

　　盖石(shí)性坚(jiān)重(zhòng)，沙(shā)性松浮(fú)，水不能冲石，其反激之力(lì)，必于石(shí)下迎水处啮沙(shā)为坎穴，渐激渐深，至(zhì)石之半，石必(bì)倒掷坎穴中。

　　如是再啮，石(shí)又(yòu)再转(zhuǎn)。

　　转转(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地中，不更颠乎？”如其言，果得(dé)于数里外。

　　然则全国(guó)之事，但知其一，不(bù)知其二者多(duō)矣(yǐ)，可(kě)据(jù)理臆(yì)断欤？全(quán)文层次明晰(xī)，其行文(wén)结构(gòu)首(shǒu)要环绕石兽的搜索作业打开，在(zài)戏剧(jù)性(xìng)的情节中发掘出日(rì)子中的(de)道理。

　　庙里的(de)和尚和普(pǔ)通人相同，由于对(duì)外界(jiè)事物(wù)的知道有限，依照惯例思想划着几只小舟，顺着河流(liú)去寻觅石兽，当然是找不(bù)到；

　　可(kě)是学者(zhě)依照自己从书本(běn)上学来的(de)常(cháng)识进行推理也不正确，他的一套理论(lùn)或许能让世(shì)人暂时服气(qì)，可(kě)是现实仍是现实，依照学者的理(lǐ)论和办法向地下发掘(jué)，必定也是(shì)找不到(dào)石兽的。

　　老(lǎo)河兵由于终年(nián)与河流打交(jiāo)道，对(duì)河流的水、石、泥沙等习性有更详(xiáng)尽的了解，因而能得出正确的定(dìng)论：石头逆流而上了。

　　依照老河兵的(de)办法在上游寻觅(mì)，公(gōng)然找到(dào)了石兽。

“然则全国之事中的然则”是什么意(yì)思？

　　然则(zé)是连词，,意思是“已然这样，那么…”。

　　出自：《河中石兽(shòu)》是清代文学家纪昀创(chuàng)造的一篇白(bái)话小(xiǎo)说。

　　原(yuán)文节选：求(qiú)之下(xià)贱，固颠；求之(zhī)地中(zhōng)，不更(gèng)颠乎？”如其言，果得(dé)于数(shù)里外。

　　然则(zé)全(quán)国之岩山事，但知其一，不知其二(èr)者多(duō)矣，可据理臆断欤(yú)？

　　译文：到河的下流寻觅石兽，当然张狂；在(zài)石青金石价格一般多少，青金石价格一般多少一克兽(shòu)淹(yān)没的当(dāng)地寻(xún)觅它们，不是更张(zhāng)狂吗?”依(yī)照他的话（去寻觅），公然在(上游)几里外寻到了(le)石(shí)兽。

　　已然(rán)这样(yàng)那(nà)么全国的事(shì)，只(zhǐ)知(zhī)道表面现(xiàn)象，不知道底(dǐ)子道理的状况有许多(duō)，莫非能够依据某个道理就(jiù)片面判别吗?

　　文学赏析

　　这篇(piān)文章用简练的言语叙述了一(yī)则十分(fēn)有教(jiào)育(yù)含(hán)义的寓(yù)言故(gù)事，讴歌了赋有实(shí)践经验(yàn)的老河兵(bīng)，嘲笑(xiào)了讲(jiǎng)学粗(cū)散中(zhōng)家的愚笨，挖苦了儒(rú)道(dào)学的自以为高(gāo)超。

　　关于人们的思(sī)想和知道具有较大的启示和指导含义。

　　全文层次明(míng)晰，其(qí)行文结构首要环(huán)绕石(shí)兽的(de)搜(sōu)索作业打(dǎ)开(kāi)，在(zài)戏剧性的情节中发(fā)掘出(chū)日子(zi)中的(de)道理。

　　庙里的讲学家和普通(tōng)人相同，由于对外(wài)界(jiè)事(shì)物(wù)的知道有限，依照惯(guàn)例思(sī)想划着(zhe)几只小舟，顺着河(hé)流去寻觅石(shí)兽(shòu)，当然是(shì)找不到。

　　可是学者依照自己从书本上学来的常识(shí)进行(xíng)推理也不(bù)正确(què)，他的一套理论或许能让世人(rén)暂时(shí)服气，可是现实仍是现实，依照学(xué)者的理论和办法向地掘胡下发掘，必定也是找不到石兽的。

　　老河(hé)兵由于终年(nián)与河流打交道，对(duì)河流的水(shuǐ)、石、泥沙等习性有更详尽的了解，因而(ér)能得出正确(què)的定论(lùn)：石(shí)头逆(nì)流而上了。

　　依(yī)照老(lǎo)河兵的(de)办(bàn)法(fǎ)在上游(yóu)寻觅，公然找到了石兽。

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