草木本无心,何求(qiú)美人折的意思(sī)草木(mù)的(de)有(yǒu)趣(qù)灵魂，草木本无心何求美人折(zhé)全诗是“草木有本心，何求美(měi)人折”的意思(sī)是：草木(mù)散发香(xiāng)气(qì)源(yuán)于天(tiān)性，怎么会求观赏者折断呢的。

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草木(mù)本无心,何求(qiú)美人折的意(yì)思草(cǎo)木的有趣灵魂，草木(mù)本(běn)无心何(hé)求美(měi)人折(zhé)全(quán)诗(shī)

　　“草木(mù)有本心，何求美人折”的意(yì)思是：草木散发香(xiāng)气源于天性(xìng)，怎么会求观赏者折断呢。

　　此句出自唐代(dài)诗人张九(jiǔ)龄所(suǒ)作的(de)一首五言诗，名(míng)字为《感遇·其(qí)一》，原文是“欣欣此(cǐ)生意，自尔为佳节。

　　草木(mù)有本心(xīn)，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大(dà)臣(chén)张九龄遭谗(chán)贬谪后所作的(de)组诗。

　　这组诗托物(wù)寓意，抒发了作者的身世(shì)感慨，表(biǎo)现了作者的理(lǐ)想(xiǎng)操(cāo)守，是其五言古诗的代表作。

解(jiě)释(shì蜀道难原文带拼音及翻译分段，蜀道难原文一一对应翻译)一(yī)蜀道难原文带拼音及翻译分段，蜀道难原文一一对应翻译下 “草木有本(běn)心，何求美人折” 的(de)意思?

　　“草木有(yǒu)本心，何求美人折”这两句诗的(de)意思是：草木(mù)散发香气(qì)源于天(tiān)性，怎(zěn)么会(huì)求观(guān)赏者攀折呢！出自唐代张九龄《感遇十二(èr)首·其一(yī)》。

　　美(měi)人(rén)并不是指美丽的女人，而是(shì)指美好的人(rén)，是引兰桂风致同(tóng)茄竖(shù)调的隐(yǐn)逸之士(shì)。

　　美(měi)人(rén)由于闻到了兰桂的芬(fēn)芳，因而发生爱(ài)慕之情(qíng)。

　　“闻风”二(èr)字来自于《孟(mèng)子.尽心》：“圣(shèng)人百世之师也(yě)，伯夷柳下惠是也，故(gù)闻伯(bó)夷之(zhī)风者(zhě)，元(yuán)夫廉，懦夫而(ér)立(lì)志(zhì)，闻柳下(xià)惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之下闻者莫不(bù)兴(xīng)起也”。

　　因(yīn)为感受到美好的东西而改变自我的追求，可见美对(duì)人的教化感应作用(yòng)。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特质而受到感召，改变自(zì)己(jǐ)的品质(zhì)。

　　美人所以为美人，品(pǐn)质本身就是(shì)好的，而(ér)与(yǔ)兰桂品质相映，心(xīn)生欢(huān)喜(xǐ)。

　　因此，“草木有本心，何求美人折”，林栖的美人既然闻(wén)风相悦，那么，如果兰(lán)桂有(yǒu)知觉的(de)话，应当(dāng)是(shì)很乐意让这些美人来(lái)折(zhé)花欣赏了。

　　但是草木自有他的(de)品(pǐn)质，并不是为了让(ràng)美人(rén)来(lái)折的。

　　贤人君(jūn)子们(men)像兰桂一(yī)样，他们(men)洁(jié)身自好，努力进德修(xiū)业，只(zhǐ)是尽他们做为一个人的本分(fēn)，并非(fēi)是为了借(jiè)这些来博得外界的(de)赞誉、提拔，求取(qǔ)功迅樱名富贵。

　　原诗(shī)：

　　《感遇(yù)十二首·其一》唐(táng)代：张九龄(líng)

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　谁知林栖者(zhě)，闻风(fēng)坐相悦。

　　草木有(yǒu)本(běn)心(xīn)，何求美人折(zhé)！

　　释义亩(mǔ)纳丛：

　　春天里(lǐ)的(de)幽兰翠叶(yè)纷披(pī)，秋天里的桂花皎洁清新。

　　世间的(de)草木(mù)勃勃的生机(jī)，自然顺应了美好的季节。

　　谁想(xiǎng)到山(shān)林隐逸的高人，闻到(dào)芬芳因而满(mǎn)怀(huái)喜悦(yuè)。

　　草木散发香(xiāng)气(qì)源于天性，怎么会求(qiú)观赏者攀(pān)折呢！

　　扩展资料(liào)：

　　此诗系张九龄(líng)遭谗被贬为(wèi)荆(jīng)州长史(shǐ)时所作，诗人托物言志，以春兰和(hé)秋桂的芳洁品质，来比喻自(zì)己守正不阿的高尚节操；以春兰和秋(qiū)桂(guì)不(bù)因无(wú)人采折而失去芬芳美质，来(lái)比喻自己的志洁行(xíng)芳，不(bù)求人知(zhī)的(de)高雅情怀。

　　诗的(de)前四句说(shuō)兰、桂这些(x蜀道难原文带拼音及翻译分段，蜀道难原文一一对应翻译iē)“草木(mù)君子(zi)”只(zhǐ)要逢时就会(huì)欣欣向荣，生机(jī)盎然(rán)。

　　兰叶在春风吹(chuī)拂下“葳(wēi)蕤”繁茂，桂花在(zài)仲(zhòng)秋明月的辉映下更显“皎洁”秀(xiù)丽。

　　春兰秋桂生(shēng)意勃发(fā)，也给季(jì)节带来了(le)荣耀(yào)，春(chūn)、秋因兰、桂而成为美好(hǎo)的季节。

　　这里既包含了朴素(sù)的历(lì)史唯物(wù)主义思想(xiǎng)，说明了时势造英雄(xióng)，英雄(xióng)壮时势的客观(guān)辩证法；也表(biǎo)达了(le)真正的贤人志士只有在政治(zhì)开明的时代才能施展自己的才华(huá)抱负的思想，流露(lù)了自己对(duì)重新(xīn)“遇时(shí)”的渴望(wàng)。

　　参考资料来源：百度(dù)百科——感遇·其一

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