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人(rén)生在勤(qín),不索(suǒ)何获的意思(sī)是谁(shuí)说的，人生在(zài)勤不索何获的(de)意思是(shì)什么

　　“人生在勤(qín)，不(bù)索(suǒ)何获”的意思是人一辈子要勤奋(fèn)努(nǔ)力(lì)，倘(tǎng)不(bù)积极地探(tàn)索(suǒ)研究(jiū)，哪会有收获或成就。

　　告诫(jiè)我们，人生应该努力求索(suǒ)，不然就不会有收获(huò)。

　　表现(xiàn)出张衡(héng)勤奋努力(lì)，积(jī)极进取的人生追(zhuī)求。

　　出自东汉(hàn)《后汉书(shū)·列传·张衡(héng)列(liè)传(chuán)》。

　　原文：张衡字平子，南阳西鄂人也(yě)。

　　世为(wèi)著姓。

　　祖父堪，蜀(shǔ)郡太(tài)守。

　　衡少善属文(wén)，游于三辅，因入(rù)京师，观太学，遂通(tōng)《五经》，贯六艺。

　　虽才高于世，而无骄尚之情。

　　常从容淡静，不好交(jiāo)接俗(sú)人。

　　永元中，举孝廉不行，连(lián)辟公府不就。

　　时天(tiān)下承(chéng)平日久，自王侯以下，莫不逾侈(chǐ)。

　　衡乃拟班固(gù)《两(liǎng)都(dōu)》，作《二京(jīng)赋》，因以讽谏。

　　精思傅(fù)会，十年(nián)乃成。

　　文多，故不载(zài)。

　　大将军邓骘奇(qí)其才(cái)，累(lèi)召不应。

“人生在勤，不索何获(huò)”出自哪里?

“人生在陆碰(pèng)勤，不(bù)索何获”出(chū)自哪里?

　　 出处;“人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获？”出自东(dōng)汉(hàn) 张衡(héng)的(de)《应闲(xián)》。

　　名句(jù)解码： “人生在勤，不索何获？”意思(sī)是：人一辈子要(yào)勤奋努力(lì)，倘不积(jī)极地探索(suǒ)研究，哪会有收获或成就(jiù)呢？告(gào)诫我们(men)，人生(shēng)应该努力(lì)求(qiú)索,不(bù)然就(jiù)不会有收获(huò)。

　　表现出张衡(héng)勤(qín)奋努力，积(jī)极进取的人生追求。

　　   人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会(huì)有收获(huò)或成就(jiù)呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出(chū)处;“人生(shēng)在(zài)勤(qín)，不索何获？”出(chū)自东(dōng)汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　  名(míng)句(jù)解码：  

　　  “人生在勤，不索(suǒ)何获(huò)？”意思(sī)是：人一辈子要勤奋(fèn)努(nǔ)力，倘不积

　　 极地探索研究，哪会有收获或成就呢？告诫我(wǒ)们，人生应该(gāi)努(nǔ)力求索(suǒ),不然就不(bù)会有收获。

　　表现出张衡勤奋努(nǔ)力，积极(jí)进取的(de)人生追求。

　　  《应(yīng)闲》，意思是回答诽(fěi)谤。

　　有(yǒu)的人劝他不要去钻研那些难(nán)而(ér)无(wú)用

　　 的技术(shù)，应该“卑体屈己，美言以求多福”。

　　他说：“君(jūn)子不患位之不尊(zūn)，而患德之不崇；不耻(chǐ)禄之不伙（huo,多），而耻智之不(bù)博。

　　”意思(sī)是(shì)君子不(bù)忧虑(lǜ)地位不尊荣(róng)，忧虑的是德行不高尚；不以待遇(yù)低为羞耻(chǐ)，羞耻的是学识不(bù)渊博。

　　表(biǎo)明了他(tā)不慕势利(lì)而(ér)追求德(dé)智的高尚情操。

　　《应(yīng)闲》表明(míng)他(tā)的志向和理想政治观。

　　  张衡就是勤奋努力积极(jí)求索的伟大(dà)实践者。

　　他少有壮志，刻苦向学，

　　 态度(dù)谦虚(xū)，好学(xué)深思(sī)，藐视(shì)名利，看重科学(xué)；珍惜时光，自强不息 ，把(bǎ)全部身心都献给了祖国的(de)科(kē)学(xué)事(shì)业。

　　张衡(héng)创立了浑天说，他观(guān)测记(jì)录了两千五(wǔ)百颗恒星，创制了世界上第一架能(néng)比较准确地表演(yǎn)天(tiān)象的漏水转浑天仪，发(fā)明了第一架测试地震(zhèn)的仪器——候风(fēng)地动仪，还制(zhì)造出(chū)了指南车、自动(dòng)记里鼓(gǔ)车、飞行数(shù)里的木鸟等(děng)等(děng)。

　　张(zhāng)衡(héng)共(gòng)有科学、哲学和文学著作三十(shí)二(èr)篇(piān)，其中天(tiān)文著作有《灵(líng)宪》和《灵宪图》等。

人生(shēng)在勤(qín) 不(bù)索何获(huò)

　　 人生最关键的是在于勤(qín)奋，不去探索（劳动）的话，又(yòu)哪来(lái)的收获(huò)呢？

　　 选你(nǐ)的1

　　 微笑不用本钱，但能创(chuàng)造(zào)财富。

　　赞美不用(yòng)花钱，但能产生气力(lì)。

　　分享(xiǎng)不用过度(dù)，但能倍(bèi)增快乐(lè)。

人生在勤，不索何获(huò)。

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　　 “人生在勤，不索(suǒ)何获？”意思是： 人(rén)一(yī)辈子要(yào)勤(qín)奋努力，倘(tǎng)不积极(jí)地探索研究，哪会有收获(huò)或成就呢？告(gào)诫我们，人生(shēng)应该努力求索,不(bù)然就不会有收(shōu)获。

　　 表现出张(zhāng)衡(héng)勤奋努力，积极(jí)进取的人生追求。

　　出处(chù);“人生(shēng)在勤，不索何(hé)获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　 人(rén)生在勤意思是(shì)人类(lèi)之(zhī)所(suǒ)以生(shēng)存下来就(jiù)在于勤(qín)奋。

　　《左(zuǒ)传(chuán)-宣公十二年》:"民生在勤，勤则不(bù)匮。

　　"

　　 天才(cái)在积累，聪明在于(yú)勤奋。

　　勤奋是一种积极(jí)进取(qǔ)的态(tài)度，是一种奋发想(xiǎng)的精神，一个人的成(chéng)长与环境(jìng)、机(jī)遇、天赋、学识(shí)、等外在因素(sù)紧(jǐn)密(mì)相连(lián)，但起(qǐ)决定作(zuò)用的(de)是勤奋(fèn)，缺乏勤奋精神，哪(nǎ)怕天(tiān)资奇佳的雄鹰也只(zhǐ)能悉州空振双翅;具备勤(qín)奋精神，哪怕(pà)是行动(dòn黑人牙膏创始人，好来牙膏是假货吗g)迟缓的蜗牛也(yě)能(néng)雄踞塔(tǎ)顶。

　　正所(suǒ)谓，勤能补拙是良训，一份辛(xīn)苦一分才。

　　 “人(rén)生在(zài)勤，不索(suǒ)何获”张(zhāng)衡少有壮(zhuàng)志，刻苦问学(xué)，珍惜时光，自(zì)强不(bù)息，全(quán)身心(xīn)投入到祖国科学事业(yè)。

　　他创立了(le)浑天(tiān)说，观测记录了两(liǎng)千五百多颗(kē)恒星，发明了(le)第一架测试(shì)地震的仪(yí)器——候(hòu)风地动仪等(děng)，成为我国(guó)东(dōng)汉时期(qī)伟(wěi)大的天文学家(jiā)。

人生在勤,不索何(hé)获 的启示

　　 人生在(zài)于勤奋(fèn) 不去索取 不去探索怎能有所收获？

人生(shēng)在勤，不索何获的(de)意(yì)思

　　 人生的根本(běn)在于勤劳,不通(tōng)过辛勤的努(nǔ)力来(lái)获(huò)得还能通过其他什(shén)么(me)途径(jìng)得到呢?

　　 人(rén)一辈子要(yào)勤奋努力，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会有收获或(huò)成就呢？

　　 △唐玄奘(zàng)万(wàn)里(lǐ)取经

　　 唐太宗贞观三年（公元(yuán)629年，一说贞(zhēn) 观元年），玄奘从(cóng)凉(liáng)州出玉(yù)门关西(xī)行，历经(jīng)艰难抵达天(tiān)竺。

　　初在那烂陀寺从戒贤受学。

　　后又游学天竺各地，并(bìng)与当地学者论(lùn)辩，名震五(wǔ)竺。

　　经十七(qī)年，贞观十九年（公元645年）回到长(zhǎng)安。

　　 △鉴真东渡(dù)志不移(yí)

　　 在6次(cì)东渡日本(běn)中(zhōng)，鉴真等(děng)人遇(yù)到许(xǔ)多挫折(zhé)，第一次东渡前，将和鉴真(zhēn)同行的(de)徒弟跟一个和尚开玩笑，结(jié)果那个和尚恼羞成怒，诬告(gào)鉴真一行造船(chuán)是与海盗(dào)勾结。

　　地方(fāng)官员闻(wén)讯大惊，派人拘禁了所有僧众，首(shǒu)次(cì)东渡因此(cǐ)未能成行。

　　其(qí)后(hòu)接连失败，第五次东渡最为悲壮。

　　那一年鉴真已经60岁了，船(chuán)队从扬州(zhōu)出发(fā)，刚过狼山(shān)（今江(jiāng)苏(sū)南通(tōng)）附近，就(jiù)遇到(dào)狂风巨浪(làng)，在一个小岛避(bì)风(fēng)。

　　一个月(yuè)后再次起航，走到舟山群岛(dǎo)时(shí)，又遇(yù)大浪。

　　第三(sān)次起航时，风浪更(gèng)大，向(xiàng)南(nán)漂流了14天，靠吃生米、饮(yǐn)海水度(dù)日，最后(hòu)抵达海(hǎi)南(nán)岛(dǎo)南部靠岸(àn)。

　　归(guī)途中，鉴真因长途跋涉，过度操劳，不(bù)幸(xìng)身染重病，双(shuāng)目(mù)失(shī)明。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　 黄道婆(pó) 又称(chēng)黄婆，生于南宋末年淳祐年(nián)间(jiān)，约1245年，松江府乌泥泾镇（今上海徐(xú)汇区东湾村）人(rén)。

　　黄道婆出身于(yú)贫苦农民家(jiā)庭(tíng)，在(zài)生活的重(zhòng)压下，十二三(sān)岁就(jiù)被(bèi)卖给人家(jiā)当(dāng)童养(yǎng)媳。

　　白天(tiān)她下地干活(huó)，晚(wǎn)上她纺织布到(dào)深夜，还(hái)要遭(zāo)受公婆、丈夫的非人虐待。

　　沉重的(de)苦难摧(cuī)残着(zhe)她，也磨炼了她，有一(yī)次(cì)，黄道婆被公婆、丈夫一(yī)顿毒打后，又被关在柴房不准吃饭(fàn)，也不(bù)准睡觉。

　　她再也忍受不住这(zhè)种 黄道婆

　　 非人的(de)折磨，决心(xīn)逃出去另寻生路。

　　半(bàn)夜，她(tā)在房顶(dǐng)上掏洞逃了出来，躲在(zài)一条停泊在黄浦江边的(de)海船上。

　　黑人牙膏创始人，好来牙膏是假货吗后来就随黑人牙膏创始人，好来牙膏是假货吗(suí)船到了海南岛的崖州(zhōu)，即(jí)现在的(de)海(hǎi)南(nán)崖县。

　　在(zài)封建(jiàn)社会，一(yī)个从未(wèi)出过远门的年轻妇女只(zhǐ)身流落异乡，人生地(dì)疏，无依无(wú)靠，面(miàn)临的(de)困难可想而(ér)知。

　　但是淳朴热情(qíng)的黎族同胞十(shí)分同(tóng)情黄道婆的不幸(xìng)遭遇，接(jiē)受了她，让她(tā)有了安身之所，并且在(zài)共同的劳动生活中，还把他们的纺织(zhī)技术(shù)毫无保留地传授给她。

　　当时黎(lí)族人民生产的黎单(dān)、黎饰、鞍塔(tǎ)闻名内外，棉纺织技术比(bǐ)较先进，黄(huáng)道婆聪明勤奋，虚心向黎族同胞学习纺(fǎng)织技术，并且融合黎汉两(liǎng)族人民的纺(fǎng)织技术的(de)长处，逐浙(zhè)成为一个出色的纺织(zhī)能(néng)手，在(zài)当地大受欢迎(yíng)，和黎族人民结下了深厚的(de)情(qíng)谊。

“人生在勤，不索何获”怎(zěn)么翻(fān)译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的(de)汉语意思按我(wǒ)的理解可以说成(chéng)是：“人生只有积极地去追求才会有所(suǒ)获得。

　　”我的译句中pursuit这个(gè)词可(kě)能(néng)跟harvest不太(tài)配，但暂时找不(bù)着更好的搭配。

人生(shēng)在勤 不索何获什么(me)意(yì)思

　　 人生在勤(qín) 不索何获

　　 不(bù)积极的(de)去劳作何来(lái)收获的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏(zòu)出属于自(zì)己的篇章

　　 即(jí)使不懂音(yīn)律

　　 也要大胆的抚琴索音

　　 笨(bèn)拙(zhuō)的一弹也必(bì)有所获

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