不甚是什么意思解释，不甚了然是什么意思-橘子百科-橘子都知道

不甚是什么意思解释，不甚了然是什么意思萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想到最(zuì)近比较火的一(yī)部古装神话剧《香蜜沉沉烬如霜》，歌手萨顶顶不仅担任音乐总监，还在剧中扮演重要角色，大萨(sà)顶顶大家都非(fēi)常的(de)熟悉，之前因为假唱，被金(jīn)星揭(jiē)老底(dǐ)撕(sī)逼饱(bǎo)受争议，一直以为(wèi)萨顶顶(dǐng)是她的原名(míng)，她的人和她(tā)的(de)音乐一样(yàng)充满神秘感，但(dàn)是(shì)听(tīng)完金星爆料之后(hòu)了解(jiě)真相(xiāng)着实让(ràng)人大跌眼镜。

        关注金星(xīng)秀(xiù)的(de)人，应该对(duì)之前金星在某(mǒu)一期节目中化身娱(yú)乐圈纪委，从编剧界的于麻麻撕到音乐界的萨顶顶，于(yú)麻麻(má)是什么人大家都(dōu)心知肚明，但是萨顶顶(dǐng)一直披着神秘的(de)外(wài)衣，可能很少有人真正了解她，而她在央视舞台上(shàng)拿(ná)反话(huà)筒那戏(xì)剧性的(de)一(yī)幕，到(dào)现(xiàn)在还历历在(zài)目，当时(shí)萨顶顶(dǐng)在微(wēi)博可(kě)是被网友骂惨了，甚至后来还被金星揭老底(dǐ)。


       金星爆料(liào)，在一(yī)次(cì)大赛中(zhōng)萨顶顶(dǐng)曾和(hé)经纪人(rén)一起(qǐ)三更半夜“翻(fān)墙”去(qù)请教她如何定位(wèi)自己才能再乐(lè)坛杀(shā)出重围(wéi)，还说万物生的名字也是自己建议的，金星当(dāng)时还感慨再见(jiàn)到周鹏的时候(hòu)，这个山东大妞(niū)已经穿(chuān)起了少数民(mín)族的(de)服装，唱起(qǐ)少数民族的(de)歌(gē)，还有了各种民族的血统，连名字和血统(tǒng)都(dōu)能山寨，简直(zhí)让人大跌眼镜！


       萨顶顶(dǐng)原名叫(jiào)周鹏(péng)，河南平(píng)顶(dǐng)山(shān)人，毕业于解放(fàng)军艺术学院。2000年(nián)，参加第9届CCTV青年歌手电视(shì)大奖赛，获得(dé)通俗(sú)唱法亚军(jūn)。随后，连续两年登上央(yāng)视春晚演出。2005年，正式改(gǎi)名萨顶顶，2006年，离开(kāi)海政文(wén)工团。2008年，凭(píng)专辑《万物生(shēng)》获得英国BBC世界音(yīn)乐大(dà)奖亚太地区最佳音(yīn)乐(lè)人奖(jiǎng) ，本人(rén)也一炮(pào)而(ér)红，专辑《天地合(hé)》在中国(guó)内地(dì)的(de)销量达(dá)10万张(zhāng)，2011年，凭借《剑雨(yǔ)浮(fú)生》提名(míng)香港电影金像(xiàng)奖最佳原创(chuàng)电影歌曲奖，2016年(nián)，登上(shàng)央视(shì)春晚表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显示萨顶(dǐng)顶是(shì)出生在蒙汉结合的家庭，母(mǔ)亲是蒙(méng)古(gǔ)族，父亲是汉族，3岁到6岁，在(zài)锡(xī)林浩特(tè)与姥姥过着游(yóu)牧生活，游牧生(shēng)活(huó)的经历草原(yuán)上的(de)马头琴、长调以及牧民(mín)的歌谣，对她的音乐(lè)之路产生了(le)影响，高(gāo)中毕业后就(jiù)考取了解放军艺术学院音乐(lè)系，开始了她的音(yīn)乐梦想(xiǎng)。


     在外界人看来萨顶(dǐng)顶是一个集创作与表演于一身(shēn)的(de)青(qīng)年音乐家，凭借(jiè)民族风(fēng)情的大气表演(yǎn)跻身世不甚是什么意思解释，不甚了然是什么意思界乐坛(tán)。拥有令人惊羡的(de)独特(tè)嗓音、辨识度，同时她又对民族古老文(wén)化的研(yán)究和体验，这些对于她后来的音乐创作都有很(hěn)多的帮助(zhù)。

        另外借梵语、藏(cáng)语、自语(yǔ)吟唱(chàng)歌曲，配合(hé)着(zhe)浓(nóng)郁民族风情(qíng)的穿着，有着“神秘东方女子”的形(xíng)象。舞台上的(de)她，总是头戴(dài)华丽的头饰、身上满是精美的(de)佩饰和拥有浓(nóng)郁民族风(fēng)的艳(yàn)丽服装(zhuāng)，或大红(hóng)，或(huò)鲜绿(lǜ)，这些(xiē)装(zhuāng)束成了她(tā)音乐之外(wài)被(bèi)人记住的强(qiáng)烈标记。


       正宗(zōng)的悉昙体的梵文现在(zài)只(zhǐ)有日(rì)本才(cái)有，印度现在也用梵文的，不过不是(shì)佛经中的梵文，有些(xiē)差别，萨顶顶其(qí)实不(bù)会梵文，她在采(cǎi)访中(zhōng)说(shuō)过，他不懂，只是能体会其中的意境，把(bǎ)它们用音(yīn)乐(lè)表达出来，她(tā)也只是(shì)会读而已。


         梵文(wén)一直在流传,而且还(hái)被当(dāng)作一种宗教礼仪保存(cún)下来，梵文及梵(fàn)语(yǔ)是现今印度23种官方文字(zì)及官方语言之一，直至二十世纪初梵文还(hái)是(shì)尼泊尔的(de)官方语言之一，梵文(wén)是印度和尼泊尔(ěr)“佛教界(jiè)”和“印度教”高级僧侣的交流语言，在印度有数份用(yòng)梵(fàn)文出版的报(bào)章和杂志，1991年印度(dù)普查(chá)结果以梵语作为(wèi)母语(yǔ)的人口有49,736 人，1961年印(yìn)度普查(chá)结果以(yǐ)梵语作为第二语言的(de)有194,433人。


        有(yǒu)人觉得(dé)挺(tǐng)了萨顶顶(dǐng)的《万物生》觉得有点吓人，网上(shàng)有传(chuán)闻说，万物生有两(liǎng)个(gè)版本(běn)，一是中文版，一(yī)是梵文(wén)版。梵文版歌词是(shì)百(bǎi)字(zì)明咒，中(zhōng)文版(bǎn)如果追寻原藏族的特点而言，金黄(huáng)的旗子是西藏佛教的一个标志，两条(tiáo)鱼(yú)：在(zài)西(xī)藏饰品中，有鱼的图案一般指的是藏八宝之一，双(shuāng)鱼（金鱼宝）：又称(chēng)高原鱼，象(xiàng)征慧眼。通(tōng)常以雌雄双鱼表示解脱、永生、再生的境地(dì)。


        其实《万物生(shēng)》是一张极尽美(měi)感，让人(rén)可以在(zài)无限美(měi)妙中肆意放纵，沉溺的专(zhuān)辑。
中文：
从前(qián)冬天冷夏天(tiān)雨呀水呀(ya)
秋(qiū)天(tiān)远处传(chuán)来你声音暖呀(ya)暖(nuǎn)呀
你(nǐ)说那时屋后面(miàn)有白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大风里飘扬
我看见山鹰在寂(jì)寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过(guò)海一样咸的(de)河(hé)水
一片河水落(luò)下来遇(yù)见(jiàn)人们(men)破(pò)碎(suì)
人们在行走身上落满(mǎn)山鹰(yīng)的灰

从前冬(dōng)天冷(lěng)夏(xià)天雨呀(ya)水呀(ya)
秋(qiū)天(tiān)远处传来你声音暖呀暖呀
你说(shuō)那时屋后面有(yǒu)白(bái)茫茫茫雪(xuě)呀
山谷里(lǐ)有金黄旗(qí)子在大风里飘扬
我看见山鹰(yīng)在寂寞两条(tiáo)鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过(guò)海(hǎi)一(yī)样咸的河水(shuǐ)
一片(piàn)河水落下来遇见(jiàn)人们破碎
人(rén)们在行走身(shēn)上落满山鹰(yīng)的灰

我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海(hǎi)一样(yàng)咸(xián)的(de)河水
一片(piàn)河(hé)水落下(xià)来(lái)遇(yù)见人们破碎
人们在行走身上落满山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war