粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留清(qīng)白在(zài)人间(jiān)的意(yì)思是什么，粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)后一(yī)句是(shì)即使粉身碎骨(gǔ)也毫(háo)不(bù)惧怕，甘愿把一身清白(bái)留在人世间的(de)。

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粉骨碎身浑不怕(pà)要留清白(bái)在人间的意思(sī)是什(shén)么，粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕后一句

　　出自明代于(yú)谦的《石灰吟(yín)》。

　　此诗(shī)托(tuō)物言志，采用象征手法，字面上是咏石(shí)灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了诗(shī)人(rén)高洁的(de)理(lǐ)想。

　　千锤万凿(záo)出深山，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕，要留清白(bái)在人(rén)间。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂石灰(huī)。

　　吟(yín)：吟颂，指(zhǐ)古代诗歌(gē)体裁的一种(zhǒng)名称（古代诗(shī)歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤(chuí)万击”或“千鎚万击”；

　　指无数(shù)次的(de)锤击开凿，形(xíng)容开采(cǎi)石灰(huī)非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容很(hěn)多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开(kāi)凿(záo)。

　　3.若等闲：好(hǎo)像很平常的(de)事情。

　　若(ruò)：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白(bái)：指石灰洁白的(de)本色，又比喻高尚的(de)节操。

　　人间：人世(shì)间。

粉骨碎身浑不怕(pà)，要留清白在人(rén)间的意思？

　　意思是：即使粉身碎骨(gǔ)也毫不(bù)惧怕，甘(gān)愿把一身清白留在人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出(chū)深山，烈(liè)火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕(pà)，要留清(qīng)白(bái)在人间。

　　译(yì)文：石(shí)灰石只有经过千万次捶打(dǎ)才能从深山(shān)里(lǐ)开采出来秋以为期句式特点，秋以为期句式判断(lái)，它把熊(xióng)熊烈火(huǒ)的焚烧(shāo)当做很平常的一件事。

　　即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把(bǎ)一(yī)身清白留在人世间。

　　石(shí)灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指古代诗歌体裁的(de)一(yī)种名(míng)称（古代诗歌(gē)的一种形式）。

　　千锤万凿：也作(zuò)“千锤万击”或“千_万击”；指无数次的锤击(jī)喊(hǎn)衫开(kāi)凿(záo)，形(xíng)容(róng)开采石灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚(xū)词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿(záo)：开凿。

　　若等闲：好像很平(píng)常的(de)事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白(bái)：指石灰(huī)洁(jié)白的(de)本色(sè)，又比喻高尚的节操。

　　人间(jiān)：人世间。

　　扩(kuò)展资料：

　　首句(jù)“千(qiān)锤万凿出深山”是(shì)形容(róng)开采石灰石(shí)很(hěn)不容易。

　　次句(jù)郑斗腔“烈(liè)火焚烧若等(děng)闲”。

　　“烈火(huǒ)焚(fén)烧”，当(dāng)然是(shì)指烧炼石灰石。

　　加(jiā)“若等(děng)闲”三字(zì)，又(yòu)使人(rén)感到不仅是在写烧炼石灰石，它(tā)似乎还(hái)象(xiàng)征着志士仁人无(wú)论面临着怎样(yàng)严峻的(de)考验，都(dōu)从(cóng)容(róng)不迫，视(shì)若等闲。

　　第三(sān)句(jù)“粉身(shēn)碎骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写(xiě)出将石灰(huī)石烧成(chéng)石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中(zhōng)可能寓有不怕牺牲(shēng秋以为期句式特点，秋以为期句式判断)的精神(shén)。

　　至于最(zuì)后一句“要(yào)留清白(bái)在人间”，更是作者(zhě)在直抒情怀，立志要(yào)做纯洁清白的人。

　　作者于谦(qiān)为官廉洁(jié)正直(zhí)，曾(céng)平反(fǎn)冤狱，救灾(zāi)赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英(yīng)宗时，瓦剌入侵，英宗被俘(fú)。

　　于谦议立景帝，亲自率兵(bīng)固守(shǒu)北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古(gǔ)贵族再次(cì)野蛮统治。

　　但英宗复辟后却(què)以“谋逆罪”诬(wū)杀了(le)这(zhè)位民(mín)族英雄(xióng)。

　　这首《石灰吟(yín)》可以说是于谦生平和人格的真实(shí)写照。

　　此(cǐ)诗通篇用象征手销塌法，以(yǐ)物比人，把(bǎ)物(wù)的性格和人(rén)的性格(gé)熔铸成一(yī)体。

　　言在物，而意在人，不(bù)言人而人在其中，似呼(hū)之即出。

　　风格豪迈(mài)，气(qì)势坦荡、铿锵有力。

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