登(dēng)高而招,臂非(fēi)加长也(yě),而见者远(yuǎn)道理(lǐ)，登(dēng)高而(ér)招,臂非(fēi)加长也,而见者远(yuǎn),顺风而呼是出自(zì)：《劝学》先秦·荀(xún)子(zi)意思：登到高处招手，手臂(bì)并没有加长，可是远处的人却能看见的。

　　关于登(dēng)高(gāo)而招(zhāo),臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远道(dào)理，登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远(yuǎn),顺风而呼以及登(dēng)高而(ér)招(zhāo),臂非加长(zh主动买单的女孩的性格，主动买单的女孩子是什么样的人ǎng)也,而(ér)见者远道理(lǐ)，登高而招,臂非加长也,而见者远翻(fān)译句式，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼，登高而招,臂(bì)非加长也句式(shì)，登高而招,臂非(fēi)加长也,而见(jiàn)者(zhě)远是什么意思等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

登高而招,臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者远道理，登(dēng)高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而见者远(yuǎn),顺风而呼(hū)

　　意思：登到高处招(zhāo)手，手臂并没有(yǒu)加长，可是(shì)远处(chù)的人(rén)却能看见(jiàn)。

　　节选：吾尝(cháng)终(zhōng)日(rì)而思矣(yǐ)，不如须臾之所学也(yě)；

　　吾尝(cháng)跂而望矣，不如登高之博见也。

　　登高而招，臂非(fēi)加长也，而见者远；

　　顺风而呼，声非加疾(jí)也(yě)，而闻(wén)者彰。

　　假舆(yú)马者，非利(lì)足也，而(ér)致千里；

　　假舟楫者，非能水也，而绝江河。

　　君子(zi)生非异(yì)也，善假于物也。

　　翻译：我(wǒ)曾经(jīng)一天到晚地冥思苦(kǔ)想(xiǎng)，（却）比不上(shàng)片刻学到(dào)的知识（收获大(dà)）；

　　我曾经踮起(qǐ)脚向远(yuǎn)处望，（却）不如(rú)登到高处见(jiàn)得广。

　　登(dēng)到高处招手，手臂并没有(yǒu)加长，可(kě)是远(yuǎn)处的(de)人却能看见；

　　顺着(zhe)主动买单的女孩的性格，主动买单的女孩子是什么样的人风喊，声音并没(méi)有加大，可(kě)是听的人却能听(tīng)得很(hěn)清楚。

　　借助车马的人，并不是脚走得(dé)快，却可以达到千里之(zhī)外，借助舟船(chuán)的人，并不善于游泳(yǒng)，却可以横渡长江黄(huáng)河(hé)。

　　君子(zi)的资(zī)质(zhì)秉性(xìng)跟一般(bān)人(rén)没什么不同(tóng)，（只是(shì)君子）善于借助(zhù)外物(wù)罢(bà)了。

　　背(bèi)景：战国时期儒家的重要代(dài)表(biǎo)人(rén)物(wù)是孟子和(hé)荀(xún)子。

　　孟(mèng)子(zi)宣扬“劳心者治人，劳力者(zhě)治于人”为(wèi)统主动买单的女孩的性格，主动买单的女孩子是什么样的人治阶级辩(biàn)护的思想，而荀子却认(rèn)为(wèi)：人(rén)力能(néng)征服(fú)自然(rán)，应该(gāi)利用自然为(wèi)人类服务(wù)。

　　他的门人韩非、李斯成为战国(guó)末期的法家重(zhòng)要(yào)代(dài)表(biǎo)人物。

　　赏析：本文围绕“学不可以(yǐ)已”这个中心论点，从学习的意义、作用、态度等(děng)方(fāng)面，有条理、有层次地(dì)加以阐述。

　　大量(liàng)运(yùn)用比喻来说明道理，是这篇(piān)文(wén)章的特(tè)色。

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