净行分：以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子(zi)花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及(jí)武花(huā)脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子(zi)花(huā)脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言(yán)红净(jìng)，在表演风格(gé)上均有不同的特(tè)色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而勾(gōu)画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很大区(qū)别。

　　根据动物属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能(néng)说(shuō)能跳，表演出(chū)活泼伶俐(lì)，善演武功武技的(de)角(jiǎo)色，此(cǐ)与牛的丑(chǒu)笨性(xìng)又完全不同(tóng)。

　　5、末(mò)

　　末行(xíng)扮演(yǎn)中(zhōng)年(nián)以(yǐ)上男(nán)子(zi)，多数挂须。

　　又(yòu)细(xì)分(fēn)为老生、末(mò)、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥(ní)”或(huò)“末尼(ní)色”，泛指末本正(zhèng)角，与宋元杂剧所(suǒ)称的“生”同，而(ér)与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元南戏所称之(zhī)“末”实即“副末”，除担任报台(tái)，介绍剧情梗概和剧目主题(tí)的开场外，还(hái)在戏中(zhōng)扮演社会(huì)地位低下的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋(sòng)元南戏脚色制度发展而来(lái)，按照南(nán)昆的路子，包括老生、副末、老(lǎo)外三(sān)个家门(mén)，约在清代中叶初步定型。

京(jīng)剧(jù)的角色(sè)都有哪几种?

　　京(jīng)剧(jù)行当又称角色，主要可(kě)分(fēn)为生、旦、净(jìng)、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生(shēng)行分为须生(老生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃生(shēng)等(děng)。

　　为京剧中的(de)重要(yào)行(xíng)当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即中年以(yǐ)上的(de)剧中人，口戴胡子(zi)(髯口)，因性格与(yǔ)身份(fèn)的不同，可(kě)分(fēn)为安工老(lǎo)生或称唱(chàng)工老生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人等(děng))，靠把老生(如扮演武将(jiāng))，衰(shuāi)派(pài)老生(shēng)(如(rú)扮(bàn)演(yǎn)穷困潦倒(dào)之人(rén)等)。

　　 红生:为勾(gōu)红(hóng)脸(liǎn)的(de)须生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧(jù)中(zhōng)的翎子生(带雉(zhì)翎的(de)大将，王侯等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(shēng)(穷酸文人(rén))等。

　　 武生(shēng):为戏(xì)中的武打角色(sè)，穿(chuān)厚底靴(xuē)的叫长(zhǎng)靠(kào)(墩子(zi))武(wǔ)生，穿(chuān)薄底靴的(de)称(chēng)短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦(dàn)、老旦、贴旦(dàn)、闺(guī)旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮(bàn)演贤(xián)妻良母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以服(fú)装花艳为(wèi)特色，以演皇(huáng)后(hòu)、公主、贵夫人、女将、小贩、村(cūn)姑(gū)等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演武功做枣禅见(jiàn)长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本(běn)噪子演唱，多为中老年(nián)妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的(de)花(huā)脸角色，看来并(bìng)不干(gàn)净，故(gù)反其意为‘‘净”净行分如下几种角(jiǎo)色:以唱为(wèi)主的铜(tóng)锤花(huā)脸(liǎn)与黑头花(huā)脸(liǎn);以(yǐ)工架(jià)为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉及武(wǔ)花脸(liǎn)与摔打花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副(fù)净(jìng)、武工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言(yán)红净，在表演风(fēng)格(gé)上均(jūn)有不(bù)同(tóng)的(de)特色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行当多为(wèi)中(zhōng)年以上的男性。

　　实际末行专司(sī)引戏职能(néng)，如打头出场者(zhě)，反(fǎn)其(qí)义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很(hěn)大区别。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等(děng)武技角色。

　　根据动(dòng)物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨(bèn)，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武(wǔ)丑亦(yì)叫(jiào)开口跳，而(ér)能说能(néng)跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演(yǎn)武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲(qū)剧(jù)种之一，腔调以西皮、二(èr)黄为主，用胡琴(qín)和锣鼓等(děng)伴奏，场景(jǐng)布置注重写意。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧(jù)的(de)前身。

　　清代乾隆(lóng)五(wǔ)十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜(xǐ)、春(chūn)台、和春， 四大(dà)徽(huī)班陆续进入北京，他们与来自湖北的汉(hàn)调艺人合作(zuò)，同时又接(jiē)受了昆曲、秦腔(qiāng)的部(bù)分剧目、曲调和表(biǎo)演方(fāng)法，吸收了一些(xiē)地方民间曲调，通过不(bù)断(duàn)的交流、融合，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开始快(kuài)速(sù)发展(zhǎn)，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传播中(zhōng)国(guó)传统(tǒng)艺术纯尘文化(huà)的(de)重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及(jí)中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类(lèi)非物(wù)质文(wén)化遗产代表作(zuò)名录”。

　　京剧(jù)一般(bān)用油(yóu)彩化(huà)妆，比较(jiào)难(nán)卸下。

　　脸谱的演变和发展，不(bù)是某个(gè)人凭空臆造的产物，而是(shì)戏曲艺术家们在(zài)长期艺术(shù)实践(jiàn)中(zhōng)，对生活现象的观察、体验、综合，以(yǐ)及对剧中岩(yán)塌角色的不断(duàn)分析、判断，作出(chū)评(píng)价，才逐步形成(chéng)了一整套完整(zhěng)的(de)艺术手法。

　　据史料记载(zài)，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之(zhī)一，是(shì)京剧和某些地方(fāng)戏中净的别称）所(suǒ)戴面(miàn)具和参军(jūn)戏副(fù)净的(de)涂面逐渐演变(biàn)而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说(shuō)：“中国(guó)戏曲脸谱，胚胎于(yú)上(shàng)古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽(niè)乳为汉、唐(táng)的代面，发展为宋、元的涂面，形成(chéng)为明(míng)、清(qīng)的(de)脸谱。

　　在戏曲形成之(zhī)后，脸谱与面具仍然交(jiāo)替使用。

　　最(zuì)明显的(de)贵(guì)州(zhōu)的‘地戏’，江(jiāng)西(xī)、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生(shēng)旦净丑，都(dōu)戴面具，每剧(jù)多至百余，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪(guài)，一(yī)般(bān)均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的(de)大(dà)剧种，大(dà)量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷(léi)公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面(miàn)具的(de)混(hùn)合使(shǐ)用与脸谱谱式的由简至繁，可以看出中国(guó)戏曲(qū)累递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺术一(yī)样，是和(hé)演(yǎn)员(yuán)一起出(chū)现在舞台上的(de)活(huó)的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百余年的历史，但与其他戏曲相比，它发展快(kuài)，流传广，深受人民群(qún)众的喜爱，有广(guǎng)泛(fàn)的群众基础。

　　因此(cǐ)，京剧(jù)脸(liǎn)谱在中国(guó)戏曲脸谱中(zhōng)具有特殊的(de)地位。

　　京剧脸谱是一种写(xiě)意和夸张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅(chì)等为图(tú)案(àn)勾眉眼面颊，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画(huà)面(miàn)部的表情。

　　开朗乐(lè)观的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤(shāng)或(huò)暴戾的(de)脸谱多(duō)是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下开合来表现气质，用“印堂纹”的不同图案(àn)象(xiàng)征(zhēng)人物性格(gé)。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有民(mín)族特色(sè)的一种特殊的(de)化妆方法。

　　由于(yú)每个历(lì)史人物或(huò)某一种(zhǒng)类型的人物都有一种(zhǒng)大概的(de)谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一(yī)样，所以称(chēng)为“脸(liǎn)谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来源，一般的(de)说法是来(lái)自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某(mǒu)种性格、性情或某种(zhǒng)特殊类(lèi)型的人物为采用(yòng)某(mǒu)些(xiē)色彩的。

　　红色的脸谱表(biǎo)示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱(pǔ)表示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如(rú)包拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄色的(de)脸(liǎn)谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦(dòu)尔敦、马武等(děng)；白色(sè)的脸谱一般表示(shì)奸臣、坏人(rén)，如(rú)曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方法，基本上(shàng)分为三类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的(de)作(zuò)用，只是(shì)夸(kuā)大剧(jù)中角色(sè)的五官部位和面(miàn)部的(de)纹(wén)理，用夸(kuā)张的手法表现剧中人的性格(gé)、心理和生(shēng)理上(shàng)的(de)特征，以此来(lái)为整个戏剧(jù)的情节服务(wù)，可是发(fā)展(zhǎn)到后(hòu)来，脸谱由(yóu)简到(dào)繁、由粗到细(xì)、由表及里(lǐ)、由浅到深(shēn)，本身就逐渐成为一(yī)种(zhǒng)具有民(mín)族特色(sè)的、以(yǐ)人的面(miàn)部为(wèi)表现手(shǒu)段的图案(àn)艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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