草木(mù)本无心,何求美(měi)人(rén)折的意思(sī)草木的有趣灵魂，草(cǎo)木(mù)本(běn)无心何(hé)求美(měi)人折全诗是“草(cǎo)木有本心，何求美人折”的(de)意思是：草木散发(fā)香气源(yuán)于(yú)天性，怎么会求观赏(shǎng)者折断呢的。

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草木本无心,何求(qiú)美人折的(de)意思草木(mù)的(de)有趣灵魂，草木本无心(xīn)何(hé)求美人折全诗(shī)

　　“草(cǎo)木有本(běn)心(xīn)，何求美人折”的意思是：草木(mù)散(sàn)发香气源于天性(xìng)，怎么会(huì)求(qiú)观赏(shǎng)者折断呢。

　　此(cǐ)句出自(zì)唐代诗人张九龄所(suǒ)作的一(yī)首五言(yán)诗，名字为《感(gǎn)遇·其一(yī)》，原文是“欣欣(xīn)此生意，自尔为佳节。

　　草木有本心，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为(wèi)唐(táng)朝大臣张九龄遭谗贬(biǎn)谪后所作的(de)组诗。

　　这组(zǔ)诗托物寓意，抒发了(le)作者的身世感慨，表现了(le)作者的理(lǐ)想操守，是其五言古诗的代表作。

解释(shì)一下 “草(cǎo)木有(yǒu)本(běn)心，何(hé)求美(měi)人折” 的意思(sī)?

　　“草木有本心世界上傻子最多的国家，哪个国家傻子多，何求美人折”这(zhè)两句诗的意思是：草木散发香气源于天性，怎(zěn)么会求观(guān)赏(shǎng)者攀折呢！出自唐代(dài)张九(jiǔ)龄《感遇十二首·其(qí)一》。

　　美人并不是指美丽(lì)的女人(rén)，而(ér)是指美好的人，是引兰桂风致(zhì)同茄竖调的隐逸之士。

　　美(měi)人由于闻到了兰桂的芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二(èr)字(zì)来自于《孟(mèng)子.尽心(xīn)》：“圣人百世之师也，伯夷(yí)柳下惠是也，故(gù)闻伯夷之风者，元(yuán)夫(fū)廉(lián)，懦(nuò)夫(fū)而立志，闻柳下惠(huì)之风者，薄夫(fū)敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世(shì)之(zhī)上，百世(shì)之(zhī)下闻者(zhě)莫不兴起也”。

　　因为感受到美好(hǎo)的东西(xī)而(ér)改(gǎi)变自我的(de)追(zhuī)求，可见美对人的教(jiào)化感应作用。

　　“坐”，因(yīn)而(ér)。

　　美(měi)人因为兰桂的特(tè)质而受到感召，改变自己的(de)品质。

　　美人所以(yǐ)为美人，品质本身就是好的(de)，而与兰(lán)桂品质相映(yìng)，心生(shēng)欢喜。

　　因此(cǐ)，“草木有(yǒu)本心，何求(qiú)美人折”，林栖(qī)的美人既(jì)然闻风相悦，那么，如果兰桂有知(zhī)觉的话，应当是很乐意(yì)让这些美人来(lái)折花欣(xīn)赏(shǎng)了。

　　但是(shì)草木自有他的品质，并(bìng)不是为了让(ràng)美人(rén)来折的。

　　贤人君(jūn)子(zi)们像兰(lán)桂一样，他们(men)洁身自好，努力进(jìn)德修(xiū)业，只(zhǐ)是尽(jǐn)他们做为一个人的本(běn)分(fēn)，并非是为了借这些来博得外界的赞誉、提拔，求取功迅(xùn)樱(yīng)名富贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇十(shí)二首·其一》唐代(dài)：张(zhāng)九龄

　　兰叶春葳蕤(ruí)，桂华(huá)秋(qiū)皎洁。

　　欣欣此(cǐ)生意(yì)，自尔为(wèi)佳节。

　　谁知林栖者，闻风(fēng)坐相悦。

　　草木有(yǒu)本(běn)心(xīn)，何求(qiú)美(měi)人折！

　　释义(yì)亩纳丛：

　　春天里的(de)幽兰(lán)翠叶纷(fēn)披(pī)，秋天里的桂花皎洁清新。

　　世(shì)间(jiān)的(de)草木(mù)勃勃的生机，自然(rán)顺应(yīng)了美好的季节。

　　谁想(xiǎng)到山林隐逸的(de)高人，闻到芬芳因而满怀喜(xǐ)悦。

　　草木散(sàn)发香气(qì)源于天性(xìng)，怎么会求观赏者攀折呢！

　　扩展(zhǎ世界上傻子最多的国家，哪个国家傻子多n)资料：

　　此诗系张(zhāng)九龄遭谗(chán)被贬为荆(jīng)州长史时所作，诗人(rén)托物言志，以春(chūn)兰和秋桂的芳(fāng)洁品质(zhì)，来比喻自己(jǐ)守正(zhèng)不阿的高尚节操(cāo)；以春兰(lán)和秋桂不因无人采折而失去芬芳美质，来比喻自己的志洁(jié)行芳，不(bù)求人知的(de)高雅情怀。

　　诗的(de)前(qián)四句说兰、桂这些“草(cǎo)木君(jūn)子”只要逢时就(jiù)会欣欣向荣，生(shēng)机盎(àng)然(rán)。

　　兰叶(yè)在春风吹(chuī)拂下“葳蕤”繁茂，桂(guì)花在仲秋(qiū)明月的辉映下更(gèng)显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂(guì)生意勃(bó)发(fā)，也给季节带来了荣耀，春、秋因兰、桂而(ér)成为美(měi)好的(de)季(jì)节(jié)。

　　这里既包含了朴素的历史唯物主义思(sī)想，说(shuō)明了(le)时势造英雄，英雄壮时势的客观辩(biàn)证(zhèng)法(fǎ)；也(yě)表达(dá)了真正(zhèng)的贤(xián)人志士只有在政治开明的时代才能施展(zhǎn)自(zì)己的才华(huá)抱负的思想，流露了自己对重新“遇时”的渴(kě)望(wàng)。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科(kē)——感(gǎn)遇·其一

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