第一次听说《烧(shāo)饼(bǐng)歌》的时(shí)候(hòu)还以为这是围(wéi)绕烧(shāo)饼写得(dé)一首歌呢，后来才(cái)知道原来这是大名鼎鼎的明朝开国元勋刘伯温所做出的预言，既然是(shì)预言我(wǒ)们肯定要来说一下(xià)刘伯温都预测到了什(shén)么事(shì)情，预(yù)测的到(dào)底准(zhǔn)不准确咯，首先我们(men)要了解烧饼歌全(quán)文翻译带图详解，古代人说(shuō)话文绉绉的，如果(guǒ)不翻译(yì)成现在(zài)的白话文(wén)，大多数(shù)人别说确定刘伯温预言是否准确(què)了，连对方说的是什么意思可能都还看不(bù)懂呢，刘伯温都预测到了什么事情。

刘伯(bó)温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌(gē)》出自元末(mò)明初的(de)大文(wén)学家，政治(zhì)家(jiā)，军事家刘(liú)伯温(wēn)，这位可是历史上响(xiǎng)当当的大人物，他是(shì)明朝的(de)开国元勋(xūn)，除了精通兵法、数(shù)理之外还精通天文地理(lǐ)，而《烧饼歌(gē)》是他在明太祖洪武年(nián)间创作出(chū)来的。公元1368年(nián)某一日(rì)的早上，明太祖在(zài)内(nèi)殿里吃(chī)烧饼，咬了一口(kǒu)后听到(dào)内监报告刘伯温觐见(jiàn)，明太祖(zǔ)想要测试(shì)一下刘伯温，于是便用碗把烧饼盖(gài)住，召唤刘伯温(wēn)觐见问他(tā)碗下(xià)面(miàn)盖的是(shì)什么(me)。

刘伯温

刘(liú)伯(bó)温一点都不怯场，他准确无误(wù)的说出碗下面是明(míng)太祖咬了(le)一口(kǒu)的烧饼(bǐng)，也正是这个开端让明太(tài)祖(zǔ)对刘伯温的(de)能力非常信服，于是开始和(hé)他探讨更深(shēn)层的(de)话题。当(dāng)时(shí)的明太祖或许对刘伯(bó)温(wēn)的(de)一些说法半信半疑(yí)，可是(shì)我们这些(xiē)现(xiàn)代人无一(yī)不感慨刘伯温的神机(jī)妙(miào)算，因为他在(zài)《烧(shāo)饼(bǐng)歌》中预测到的很多(duō)事情竟然真的(de)都在历史中实现了，弄得如今好多人(rén)都觉得刘伯温是不是穿越过去(qù)的。

刘伯(bó)温

在刘伯温的《烧饼歌》中预言到了明(míng)代的靖难(nán)之役(yì)、土木之(zhī)变、英(yīng)宗复辟、宦官之祸(huò)、李自成起兵、崇祯(zhēn)自缢煤山、吴三桂出关降清等一系列重(zhòng)大事(shì)变(biàn)，其中“八千女(nǚ)鬼”合成一个“魏”，指魏(wèi)忠贤陷害忠(zhōng)良，使朝政(zhèng)大乱；“木下(xià)一(yī)头了，目上一刀一戊(wù)丁(dīng)”可以凑成(chéng)“李自成”三字；“平安(ān)镇守好桂花”是吴(wú)三桂的“桂(guì)”字，这些诗句仿(fǎng)佛就是(shì)刘伯温在指名道姓的预(yù)测后世发展。

刘伯温(wēn)《烧(shāo)饼歌(gē)》

《烧饼歌》中还有(yǒu)一些诗句涉及(jí)到皇帝的(de)年号(hào)或诸侯王的封号，如明成祖朱(zhū)棣最初封为燕(yàn)王，起(qǐ)兵靖难，故有“燕子飞来(lái)”之说，而“一(yī)院山河永乐平”大概是指成祖的“永乐”年号，“祖宗山上贝衣行(xíng)”可(kě)能是“崇祯(zhēn)”二字了。还有暗喻时间的(de)结局“相传(chuán)昆(kūn)玉继龙堂”指英宗复(fù)辟(pì)，“奔(bēn)走梅(méi)花上九(jiǔ)重”指崇祯吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是(shì)说朱姓(xìng)政权到(dào)顺(shùn)治皇帝时最终完(wán)结。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 酵母菌是真核还是原核 细菌一定都是原核生物吗