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张大大到底是什么来头

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  善哉善哉(zāi)的意(yì)思是“好啊”,是一个赞美之词(cí),有夸奖的(de)意思,古人经常在他人说(shuō)了某句有道理的句子(zi)时说这个词,来表示他的(de)赞同,后来在佛经(jīng)翻译(yì)中借用此词。

  僧人用善哉作表示惊(jīng)叹的口头语,既可以(yǐ)表(biǎo)示(shì)赞许,又可(kě)以表(biǎo)示不满,甚(shèn)至用(yòng)作(zuò)当(dāng)做(zuò)“罪过(guò)”后的赎罪。

  善哉本是(shì)中(zhōng)国古代文言(yán)中的赞叹词,表示认同(tóng),后佛(fú)经翻(fān)译借用词汇翻入佛经(jīng)。

善(shàn)哉善哉是什么意思

  僧人用作(zuò)表示惊(jīng)叹(tàn)的口头语,既可以(yǐ)表示赞许,又可以表示不满,甚至(zhì)用(yòng)作当(dāng)做“罪过”后的(de)赎罪(zuì)。

  详细解(jiě)释:

  ①赞(zàn)美之词,有夸奖的意(yì)思。

  即(jí)“好啊”

  ②古(gǔ)人经常在他(tā)人说了某句有道理的句子时说,来表示(shì)他的赞同(tóng)

  ③本是中国古代文言中的赞叹(tàn)词,表(biǎo)示认同。

  后(hòu)佛经翻译借(jiè)用词汇翻入(rù)佛经。

  变(biàn)为(wèi)僧人(rén)常用(yòng)词。

  ④僧人用作当做“罪过”后的(de)赎(shú)罪

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  “阿弥陀(tuó)佛,善哉善(shàn)哉”是(shì)一(yī)返敬句(jù)赞(zàn)叹(tàn)的话(huà):太好了,太好了!

  由于念佛法门自古以来(lái)深(shēn)入(rù)人心,绝大多(duō)数学佛四众在打招呼、赞叹(tàn)、随喜、祝福或怜悯对(duì)方等场合,都(dōu)称念(niàn)“阿弥陀佛”:一使对方(fāng)闻佛(fú)号种善根,二回(huí)向西方极(jí)乐世漏液慎界(jiè),三使善者(zhě)增善、福者增福(fú);四(sì)使(shǐ)痛(tòng)苦疾病、业障减轻消灭。

  “阿弥(mí)陀(tuó)”:是“无(wú)量寿、无量光、无边光(guāng)、无碍光、无等(děng)光(guāng)……”大本无量寿经粗列12个含义,实际含义无量。

  这(zhè)尊佛(fú)有大神力、大愿(yuàn)力(lì),致(zhì)心称(chēng)念十声(shēng)“阿弥(mí)陀佛”,其佛则接(jiē)引学(xué)人(rén)往(wǎng)生西方极张大大到底是什么来头乐世界。

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善哉(zāi)善(shàn)哉是(shì)什么意思啊,阿弥陀(tuó)佛善哉善(shàn)哉善哉是什么(me)意思

  善哉(zāi)善哉的意思是(shì)“好啊”,是一个赞(zàn)美之词(cí),有夸奖的意思(sī),古人经常在他人说了某句(jù)有道理的句子时说这(zhè)个(gè)词(cí),来(lái)表示他的赞(zàn)同,后来在佛经翻译(yì)中借用此词。

  僧人用善哉作表示惊(jīng)叹的(de)口头语(yǔ),既可以表示赞(zàn)许,又可以(yǐ)表示不满,甚至用作当做“罪过”后的赎(shú)罪。

  善哉本是(shì)中(zhōng)国古代(dài)文言(yán)中的赞叹词,表示(shì)认同,后佛经翻译(yì)借用词汇翻入(rù)佛经。

善(shàn)哉善哉是什么意思(sī)

  僧人(rén)用作表(biǎo)示惊叹的(de)口(kǒu)头(tóu)语,既可以(yǐ)表(biǎo)示赞许(xǔ),又可以表示不满,甚至用(yòng)作(zuò)当做“罪过”后的(de)赎(shú)罪。

  详(xiáng)细解释(shì):

  ①赞美之词(cí),有夸奖的意思。

  即“好啊”

  ②古人经(jīng)常在他人说(shuō)了某(mǒu)句(jù)有道理的句子时说,来(lái)表示(shì)他的赞同

  ③本是中国古代文言中的赞叹词,表示认(rèn)同。

  后佛经翻(fān)译借用词汇翻入佛经。

  变为僧人(rén)常用词。

  ④僧人用作当做“罪(zuì)过”后的赎(shú)罪

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  “阿(ā)弥陀佛(fú),善哉(zāi)善哉”是(shì)一返(fǎn)敬句赞(zàn)叹(tàn)的话:太好了,太好了!

  由于念佛法(fǎ)门自古(gǔ)以来深(shēn)入(rù)人心,绝大多数学佛四(sì)众在打招(zhāo)呼、赞叹、随喜(xǐ)、祝福或(huò)怜悯对方等场合,都称(chēng)念“阿弥陀(tuó)佛(fú)”:一(yī)使(shǐ)对方闻佛号(hào)种善根,二回向西方极乐世漏液慎(shèn)界,三使(shǐ)善者增善、福者增福(fú);四使(shǐ)痛苦(kǔ)疾病、业障减轻消灭。

  “阿弥陀”:是“无(wú)量寿、无量(liàng)光、无边光、无(wú)碍(ài)光、无等光(guāng)……”大本无(wú)量寿经粗(cū)列12个含义,实(shí)际(jì)含(hán)义无量。

  这尊佛(fú)有大(dà)神力(lì)、大愿力(lì),致心称(chēng)念(niàn)十声(shēng)“阿弥(mí)陀(tuó)佛(fú)”,其佛则接引学(xué)人往(wǎng)生西方极乐世界。

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