粉骨碎身浑不怕(pà)要留(liú)清白在人间的意(yì)思是什么，粉骨碎身浑不怕后一(yī)句是即使(shǐ)粉身碎骨也(yě)毫(háo)不(bù)惧怕(pà)，甘愿把一身清白留在人世间的。

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粉骨碎身浑不(bù)怕要留清白在人间的意思是什么，粉(fěn)骨碎身浑不怕后一句(jù)

　　出(chū)自(zì)明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象征(zhēng)手法，字面上是咏石灰，实际借物喻(yù)人(rén)，托物寄怀，表现(xiàn)了诗人高(gāo)洁的(de)理想(xiǎng)。

　　千锤万凿出深山，烈火(huǒ)焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨(gǔ)碎(suì)身(shēn)浑不怕，要(yào)留清(qīng)白在(zài)人(rén)间。

　　1.石(shí)灰吟：赞颂(sòng)石(shí)灰。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古代诗歌(gē)体裁的一种名称(chēng)（古代诗(shī)歌(gē)的一种形式(shì)）。

　　2.千锤(chuí)万(wàn)凿(záo)：也作“千锤万击”或“千(qiān)鎚万击”；

　　指无数次的锤击(jī)开凿，形容(róng)开采石(shí)灰非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤(chuí)：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；

　　等闲：平常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石灰(huī)洁(jié)白的本色，又比(bǐ)喻高尚的(de)节操。

　　人间(jiān)：人世(shì)间。

粉骨碎(suì)身浑不怕，要留清白在人间的意思(sī)？

　　意(yì)思是：即使粉(fěn)身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘(gān)愿把一(yī)身清白留在人(rén)世间。

　　出(chū)自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤(chuí)万凿出深山，烈火焚烧(shāo)若等闲。

手指的速度越快声音越大，撞得越快叫的声音越　　粉骨碎身浑不怕，要(yào)留(liú)清白在人间。

　　译(yì)文：石(shí)灰石只(zhǐ)有(yǒu)经过千万次捶打才(cái)能(néng)从深山里(lǐ)开(kāi)采出来，它(tā)把熊(xióng)熊烈火的焚烧当做很平常的一件事。

　　即使(shǐ)粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白留(liú)在人世间(jiān)。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的一种名称（古代(dài)诗歌(gē)的一种形式）。

　　千锤万凿(záo)：也作“千锤(chuí)万(wàn)击(jī)”或“千(qiān)_万击”；指无数次的锤击喊衫开凿，形容开采石灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容很多(duō)。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等闲：好像(xiàng)很平常(cháng)的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；等闲：平常，轻松。

　　清(qīng)白：指石(shí)灰(huī)洁(jié)白的本色(sè)，又(yòu)比喻高尚的节操。

　　人间：人世(shì)间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出深山”是(shì)形容开(kāi)采石灰石很不容易。

　　次(cì)句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当然是指烧炼石灰石(shí)。

　　加“若等(děng)闲”三字(zì)，又(yòu)使人(rén)感到不(bù)仅是在写烧(shāo)炼石灰石，它似乎还象征着志士仁(rén)人无(wú)论(lùn)面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等(děng)闲。

　　第三句“粉(fěn)身碎(suì)骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极形象地(dì)写出将石灰石(shí)烧成(chéng)石(shí)灰(huī)粉，而“浑不怕”三字又使(shǐ)我(wǒ)们联想到(dào)其中可能寓有不怕牺牲(shēng)的精神。

　　至于最后一句“要留清(qīng)白在人(rén)间”，更是作(zuò)者在直抒情(qíng)怀，立(lì)志要做(zuò)纯洁清白的人。

　　作(zuò)者(zhě)于谦为官(guān)廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明(míng)英宗时，瓦剌入侵(qīn)，英(yīng)宗(zōng)被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率(lǜ)兵固守(shǒu)北京，击退瓦剌，使人(rén)民免(miǎn)遭(zāo)蒙古贵族再(zài)次(cì)野(yě)蛮统治。

　　但英宗复辟(pì)后却以“谋逆(nì)罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首《石灰(huī)吟(yín)》可以说是于(yú)谦(qiān)生(shēng)平(píng)和人格的真(zhēn)实写照。

　　此诗通(tōng)篇(piān)用象征手销塌法，以物比人(rén)，把物的性格(gé)和人的性格熔铸成一体。

　　言在物，而意在(zài)人，不(bù)言人而人在其中，似呼(hū)之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有力(lì)。

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