作家许地(dì)山(shān)简介，许(xǔ)地山简介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地山(shān)，笔名落花生的。

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作家许(xǔ)地山简介，许地山简(jiǎn)介(jiè)资(zī)料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台湾台(tái)南(nán)，甲(jiǎ)午之战后(hòu)全家(jiā)迁(qiān)居(jū)福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年(nián)随(suí)父在广东读书，中学饿毕业(yè)因家境(jìng)衰落，到漳州第二师(shī)范教(jiào)书(shū)，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京(jīng)大学，得文学士学位后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学(xué)，次年到英国(guó)牛津大(dà)学研习。

　　他对宗教(jiào)史有(yǒu)精深研究(jiū)，也下工夫钻研(yán)过印度哲学、人类学、民(mín)俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代的金文、甲(jiǎ)骨文，是著名学者。

许(xǔ)地(dì)山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古(gǔ)时“华”同“花”，所以也叫落(luò)花生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生于(yú)台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是中(zhōng)国现代(dài)著名小说家、散(sàn)文家、“五四(sì)”时期新(xīn)文学(xué)运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年(nián)考入(rù)北京(jīng)大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期(qī)间与瞿(qú)秋白、郑(zhèng)振铎(duó)等(děng)人联合(hé)主办(bàn)《新(xīn)社会》旬(xún)刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研(yán)究宗教学、印(yìn)度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大(dà)学文学院(yuàn)主任教授，遂(suì)举家(jiā)迁往香港尘御(yù)。

　　在港(gǎng)期间曾兼任香(xiāng)港中英文化(huà)协(xié)会主席(xí)。

　　一生著作颇多(duō)，有(yǒu)《花(huā)》《落花生(shēng)》等(děng)。

　　许地山一生创作的文学作品多(duō)以闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印度为背景，主要著(zhù)作(zuò)有《危巢坠(zhuì)简》《空山(shān)灵(líng)雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印度文学》；译(yì)著有《二十夜问》《太(tài)阳底下(xià)降(jiàng)》《孟加(jiā)拉民(mín)间故事》等，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代表作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散(sàn)文是中国现代作(zuò)家许地山的作品。

　　这是一篇叙事(shì)散文，全文(wén)围绕“种花生——收花生——吃花(huā)生(shēng)——议花生”来写，真实地记录了(le)作者小时候的一次家(jiā)庭活晌(shǎng)兄裤(kù)动和所受到的教育。

　　散文描述了一家人收(shōu)获花生的(de)情景，通过(guò)谈(tán)论花生(shēng)的好处，借物喻人，揭示了(le)花生不图虚(xū)名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人(rén)，不要做只(zhǐ)讲(jiǎng)体面而对别人没有(yǒu)好处(chù)的(de)人，表达了作者不为名利，只求(qiú)有(yǒu)益于社会的(de)人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年于《大公报》连(lián)载的13篇(piān)议论文(wén)章，涵盖宗(zōng)教、文物、语文三个(gè)领域。

　　宗教部(bù)分主要论述儒(rú)、儒宴(yàn)简(jiǎn)学、儒教之间的关系；医学(xué)和道(dào)教的关系(xì)；宗教对妇女(nǚ)的(de)态(tài)度等问题。

　　文物(wù)部分既有对器物(wù)、制度(dù)等的(de)考证，对礼俗的议论，也有对香港考古工(gōng)作(zuò)的记述。

　　语文部(bù)分除《国粹与国学》这篇文河北属于南方还是北方 河北属于北方吗章外，主要讨论的是汉字改革问题(tí)。

　　《国粹(cuì)与国学(xué)》则提出(chū)了(le)作者(zhě)对"国粹"的定(dìng)义，并讨(tǎo)论了国学的价值和路向等问(wèn)题。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源(yuán)：百度百科-许地山

　　作家许地山简介(jiè)，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名落花(huā)生的(de)。

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作家许地山简介(jiè)，许地山(shān)简介(jiè)资料

　　许(xǔ)地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生(shēng)。

　　生(shēng)于台湾(wān)台(tái)南，甲午之战后全家(jiā)迁(qiān)居福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年(nián)随父(fù)在广东读书，中学饿毕业因家境衰落(luò)，到漳(zhāng)州第二(èr)师范教(jiào)书，1913年赴(fù)缅甸仰光中(zhōng)学任(rèn)教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得(dé)文学士学位后(hòu)再入宗教学院，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦(lún)比亚大(dà)学，次(cì)年到英(yīng)国牛津大学(xué)研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫钻研过印度哲学(xué)、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握(wò)梵文(wén)、希腊文和中国古代的(de)金文、甲(jiǎ)骨文，是著(zhù)名学者。

许(xǔ)地山简(jiǎn)介

　　许地(dì)山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地山，笔名落(luò)华(huá)生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍(jí)贯广(guǎng)东揭(jiē)阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱(ài)国(guó)志士家庭。

　　许地山是(shì)中国现代著名小说家、散文(wén)家、“五四(sì)”时期(qī)新文学运动先驱者之一(yī)。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年(nián)考入北京大学文学院(yuàn)，1926年毕(bì)业(yè)并留校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎(duó)等人联合主办《新社(shè)会(huì)》旬刊，积(jī)极宣传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文学活(huó)动，后转入(rù)英国牛津(jīn)大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印(yìn)度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大(dà)学文(wén)学院主(zhǔ)任教(jiào)授，遂举家迁往(wǎng)香港尘(chén)御。

　　在(zài)港期间曾兼任香港中英文化(huà)协会(huì)主(zhǔ)席。

　　一(yī)生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山(shān)一生创作的文学作(zuò)品多(duō)以(yǐ)闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印度为背景，主要著作(zuò)有《危(wēi)巢坠简(jiǎn)》《空(kōng)山灵(líng)雨》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度文(wén)学》；译著有《二十夜(yè)问》《太(tài)阳底下(xià)降》《孟加拉民(mín)间故事》等，与印(yìn)度(dù)文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作(zuò)品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中(zhōng)国(guó)现代作家许(xǔ)地山的作品。

　　这是一篇叙(xù)事(shì)散文，全(quán)文(wén)围绕(rào)“种花生(shēng)——收花(huā)生——吃花生——议花生”来写，真实地记录了(le)作(zuò)者小时候的一次家庭活晌(shǎng)兄裤动(dòng)和所受到的(de)教(jiào)育。

　　散(sàn)文描述了一家人(rén)收获(huò)花(huā)生(shēng)的情(qíng)景，通(tōng)过谈论花生的好处，借物(wù)喻人(rén)，揭示了花生不图虚名(míng)、默默(mò)奉(fèng)献的(de)品格(gé)。

　　说明人要做有用的(de)人，不(bù)要做只讲体(tǐ)面而对别人没有(yǒu)好处的人，表达了作者不为名利，只求有益(yì)于社会的人(rén)生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书收(shōu)录了许(xǔ)地山(shān)在(zài)逝世前一(yī)年于(yú)《大(dà)公(gōng)报》连载的(de)13篇议(yì)论文(wén)章，涵盖(gài)宗教、文(wén)物、语文三个领域。

　　宗教(jiào)部分主要论(lùn)述儒、儒宴简学(xué)、儒教之间的(de)关系；医(yī)学和道教的关(guān)系；宗教(jiào)对妇女的态度等问题(tí)。

　　文物部分既有对器(qì)物、制度等的(de)考证，对礼俗(sú)的议论，也有(yǒu)对香港考古工作的记述。

　　语文部(bù)分除《国粹与国(guó)学》这篇文章(zhāng)外，主要讨论(lùn)的是(shì)汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了(le)作者对"国粹"的定义，并讨论(lùn)了国学的价值和路向等问题(tí)。

　　参考资料(liào)来(lái)源：百(bǎi)度(dù)百科-许地山

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