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仲尼适楚(chǔ),出于林(lín)中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译,仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩(tiáo),犹掇之(zhī)也议论文(wén)

  仲尼适楚,出(chū)于林(lín)中,见佝偻(lóu)者承(chéng)蜩,犹掇之也。

  仲尼曰:“子巧乎!有道邪?”曰:“我有道也。

  五六月累丸(wán)二而不坠,则失者锱铢(zhū);

  累三而不(bù)坠,则失者十一;

  累五(wǔ)而(ér)不(bù)坠,犹掇之也(yě)。

  吾处身也(yě),若厥(jué)株拘;

  吾执(zhí)臂也,若(ruò)槁木之枝;

  虽天地(dì)之大,万物之多,而(ér)唯蜩翼之知。

  吾不反不侧,不(bù)以万物易蜩之翼,何为而不(bù)!”孔子顾(gù)谓弟子曰:“用志不分,乃(nǎi)凝(níng)于神(shén),其痀偻丈人之谓乎!”

佝偻承蜩原文及翻译

  该文写(xiě)驼背老人讲述自(zì)己苦练(liàn)捕蝉(chán)本(běn)领之(zhī)事,借此喻彼(bǐ),以小喻大(dà)。

  原文入下。

  仲(zhòng)尼适楚,出于林中,见(jiàn)佝(gōu)偻者承坦(tǎn)谈念蜩,犹(yóu)掇之也。

  仲尼曰,子巧乎,有道(dào)邪。

  曰,我(wǒ)有道也(yě)。

  五六月(yuè)累丸二而不坠,则失(shī)者锱铢,累三(sān)而不坠,则失(shī)者十一让困,累五(wǔ)而不(bù)坠,犹掇之也。

  吾处身也(yě),若厥株(zhū)拘,吾执臂也,若槁木之(zhī)枝(zhī),虽天地(dì)之(zhī)大(dà),万物之多,而唯蜩翼(yì)之知。

  吾不反不侧,不以(yǐ)万(wàn)物(wù)易蜩之(zhī)翼,何为而(ér)不(bù)得(dé)。

  孔子(zi)顾(gù)谓弟子曰,用志不(bù)分,乃凝于神,其_偻丈人之谓乎。幂级数展开式常用公式,幂级数展开式怎么推导

  1、翻译。

  孔子(zi)到楚国去,经过树林,看(kàn)见一个驼背老(lǎo)人正用竿子粘蝉,就好像在地上拾(shí)取一样(yàng幂级数展开式常用公式,幂级数展开式怎么推导)。

  孔子(zi)说(shuō):“先生真是(shì)巧啊,有门道(dào)吗。

  驼(tuó)背老人说(shuō),我有我的办(bàn)法。

  经过(guò)五(wǔ)六个月的练习,在竿(gān)头累(lèi)叠(dié)起两个(gè)丸子而(ér)不(bù)会坠落,那么失手(shǒu)的情况(kuàng)已经很少了,迭起(qǐ)三(sān)个丸子而不坠落,那么失手(shǒu)的情况十次不(bù)会超过(guò)一次了,迭起五个丸子而不坠(zhuì)落,也就会像在(zài)地(dì)面上拾(shí)取一样容(róng)易。

  我立定身子,犹如临近地面的断(duàn)木(mù),我举(jǔ)竿的(de)手臂,就像枯木的树枝,虽(suī)然天地很大,万物(wù)品类很多(duō),我一心只注(zhù)意蝉的翅膀,从不思前想后左顾右盼,绝(jué)不因纷(fēn)繁的万(wàn)物而改(gǎi)变(biàn)对蝉翼(yì)的注意侍吵(chǎo),为什么(me)不能成功呢。

  孔子转身对(duì)弟子(zi)们说:“运(yùn)用心志不(bù)分散,就是高度(dù)凝聚精神,恐怕说(shuō)的就是这位驼背的老(lǎo)人吧。

  2、说(shuō)明了(le)凡事(shì)只要专心致志,排除外界(jiè)的一切干扰(rǎo),艰苦(kǔ)努力,集(jí)中精力,勤学苦练(liàn),并持之以恒(héng),就一(yī)定(dìng)能有所成就,即使(shǐ)先(xiān)天条(tiáo)件不足也不例外。

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