皈依佛门(mén)的(de)意思，皈依(yī)的皈，是回头。依，是(shì)依止。皈(guī)依的意思是翻旧日之恶，依(yī)止正道而得解脱。佛代(dài)表着觉悟，觉悟(wù)宇(yǔ)宙人生真理，能够自(zì)觉、觉他、觉(jué)行圆满；同时，在智慧、道(dào)德(dé)和行为上，都已经达(dá)到彻底的圆(yuán)满。门指修行者(zhě)入道(dào)的(de)门径，今(jīn)泛指修德、治学或作事(shì)的途径。成为(wèi)佛教(jiào)徒，是皈依佛门(mén)的开始，最(zuì)终目(mù)标是让自己成为三(sān)宝，也就是佛宝、法宝、僧(sēng)宝(bǎo)，就是心(xīn)中向往佛想要成为(wèi)佛。

皈依佛门

皈依(yī)也(yě)作归(guī)依，可以理解加入佛门，并(bìng)达到最高的境界(jiè)。佛门就(jiù)是佛之法(fǎ)门(mén)、佛(fú)教之门。在《三论玄义》这(zhè)本(běn)书里，《三论玄义》是隋释(shì)吉藏(cán拜拜肉好减吗，拜拜肉难减吗g)撰佛学著作，知菩萨之(zhī)造论，即为开显诸(zhū)佛之教(jiào)门，此(cǐ)教门即法门(mén)之意。后代‘佛(fú)门’一语，主要为佛教对(duì)于儒、道二教之自称。如信仰佛(fú)教者，称为(wèi)佛门弟(dì)子；舍离世事(shì)而修行佛道，即称为入佛门。

皈依佛门(mén)可以分为两部分，一个是皈依，一个是佛门，想要(yào)做(zuò)到皈依(yī)佛门，皈依是非常重要的。皈依指的是全身心的投入到一(yī)种(zhǒng)信仰当中。能够做成有一件事(shì)情(qíng)，往往有着强烈的(de)愿(yuàn)望，有强(qiáng)烈的(de)向佛(fú)之心，要有遵(zūn)守佛家戒律的觉悟(wù)，要有持之(zhī)以恒(héng)的恒(héng)心，要(yào)有勇往直前，冲(chōng)破重重阻难，修成正(zhèng)果的决(jué)心。佛教是释(shì)迦牟尼(ní)创立的，佛是佛(fú)教徒(tú)对修行(xíng)圆满的人的称呼。

皈依佛门指(zhǐ)正(zhèng)式成为(wèi)佛教信徒的一(yī)个手续，具体包(bāo)括参加皈依三宝仪式(shì)，然后领取皈(guī)依证书(shū)，此后就可以居士(shì)身(shēn)份自愿参加定期的佛(fú)事活动了。皈依三宝(bǎo)指佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸(zhū)法实(shí)相(xiāng)，而能教导他人的教主，泛指一切诸佛(fú)。法宝(bǎo)，指诸佛(fú)为教(jiào)导(dǎo)众生，使其脱离苦海而宣说(shuō)的教(jiào)法。僧(sēng)宝，指修学佛法(fǎ)的清净和(hé)合的教团(tuán)。

皈依(yī)佛门

佛宝、法宝(bǎo)、僧宝代表(biǎo)着三方面(miàn)品(pǐn)质(zhì)的顶端，佛，是觉悟，具足无(wú)限的慈悲(bēi)和智慧；法，是空(kōng)性及趣入空性的中道；僧，是圣贤(xián)僧的品质，即无漏慧及解脱德(dé)。由此可见，皈(guī)依佛门的最终目(mù)标(biāo)是非常难(nán)以达到的(de)，但也因此更让人想要得到(dào)最(zuì)高的目标(biāo)。不管有没有(yǒu)舍俗出家，只要达到了(le)自身圆满成就三宝具备的品质和功德都是完(wán)成了皈依三宝。

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