去(qù)国(guó)怀乡,忧谗(chán)畏(wèi)讥是什么意思(sī)，忧谗畏(wèi)讥出自哪里是害怕诽(fěi)谤，意思是恐怕人们会说坏(huài)话、害怕(pà)批(pī)评(píng)的。

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去国怀乡,忧(yōu)谗畏讥(jī)是什(shén)么意思，忧谗畏讥(jī)出自哪里(lǐ)

　　诽谤，名词作(zuò)动词，别(bié)人(rén)说别人坏(huài)话。

　　北(běi)宋时(shí)期·范仲淹的《岳(yuè)阳楼上》：“邓斯大厦(shà)，人们对这个国(guó)家怀旧，害怕诽谤，荒(huāng)芜(wú)延伸到眼睛所能及的地方。

　　那些(xiē)感(gǎn)到极度悲伤的人也是悲(bēi)伤的。

　　”

　　原文(wén)

　　如果下雨，一个月都(dōu)没有(yǒu)，风呼啸着，清浑(hún)浪(làng)，太阳星隐瑶，隐山，商务(wù)旅行不好，完全失事的船，黄昏，老虎的(de)吼叫和猿猴(hóu)的(de)叫声。

　　邓斯大(dà)厦，人们对这个国家怀(huái)旧，害(hài)怕诽(fěi)谤，荒阿富汗改名现在叫什么芜延伸(shēn)到眼睛(jīng)所能及的地方。

　　那些感到(dào)极度悲伤的人。

　　翻译

　　就像连(lián)绵不断的雨，好(hǎo)几个月(yuè)没放(fàng)晴，寒风(fēng)呼(hū)啸着，浑浊的波浪冲向天空；

　　太阳和星星掩盖了它们的光辉，这座山已(yǐ)经失去了形(xíng)状，商人和乘客不准通行，桅杆掉了，桨断了(le)，晚上(shàng)很黑(hēi)，老虎在(zài)嚎叫，猿在(zài)哭(kū)，（在(zài)这个时(shí)候）爬上大楼，会有一(yī)种(zhǒng)离开首都的感(gǎn)觉、失踪的家乡，恐怕人们会说坏话(huà)、害怕批评，全神贯注是抑(yì)郁(yù)的(de)画面，感情到了(le)极(jí)点和悲(bēi)伤(shāng)的心情。

　　⒈所有被忽视的任务都在进行(xíng)中（动词作名词(cí)，废弃的生意(yì)）

　　2.全世界都要担心(xīn)（状语修饰(shì)语，停留……之前）

　　3.世界之后快乐(lè)（状(zhuàng)语(yǔ)修(xiū)饰语，停(tíng)留(liú)……之(zhī)后）

　　⒋滕子京被贬到巴陵县（封建王朝官吏的降职或远调）

　　⒌害怕(pà)诽谤（名词作动词，别(bié)人说(shuō)别人(rén)坏话）

　　⒍唐代题(tí)诗（形容词作名词，智者）

　　⒎烟也不见了（形容词作动词(cí)，消散）

　　⒏北通武侠，南极(jí)洲潇湘(xiāng)（名词作状语使用灵活，向北；

　　向(xiàng)南）

　　⒐或者两者之间的区别（动词用作名词，这是指心理活动）

去国怀乡,忧谗畏讥是(shì)什(shén)么意(yì)思

　　“去国(guó)怀乡(xiāng)，忧谗畏讥”意思是：离开国(guó)都、怀念家乡，担心人(rén)家说(shuō)坏话(huà)、惧怕人家批评指责(zé)。

　　该句(jù)棚做出自北宋(sòng)文学家范仲淹(yān)所作的《岳阳楼记》第三(sān)段，是北宋文学家范仲淹于(yú)庆历六年九月(yuè)十(shí)五(wǔ)日（1046年10月(yuè)17日(rì)）应(yīng)至交好友岳州(zhōu)知州滕宗谅之请(qǐng)为重修岳(yuè)阳楼而创作的(de)一篇(piān)散文。

　　原文选段：

　　若夫淫雨(yǔ)霏霏，连月不开(kāi)，阴(yīn)风怒号(hào)，浊(zhuó)浪排空；日星隐耀(yào)，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸(xiào)猿啼。

　　登斯楼也(yě)，则(zé)有去国怀乡，忧谗畏讥，满(mǎn)目萧然，感极而悲(bēi)者矣。

　　译文：

　　像那(nà)阴(yīn)雨(yǔ)连绵，接连几个月不放晴(qíng)，寒风怒吼，浑浊(zhuó)的浪冲向天空；太(tài)阳和星星隐藏起光辉，山岳隐(yǐn)没了形(xíng)体(tǐ)；商(shāng)人和(hé)旅客不能通行(xíng)，船(chuán)桅倒(dào)下，船(chuán)桨折断。

　　傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿(yuán)在悲啼，登(dēng)上这座楼啊(a)，就会有一种离开国都、怀念家乡，担(dān)心人家说(shuō)坏话、惧怕(pà)人家批评烂启指责，满眼都是(shì)萧条的景象，感慨到了(le)极点而(ér)悲(bēi)伤的心情。

　　这篇文章通过写岳阳楼的景色(sè)，以及阴饥(jī)和如雨和(hé)晴朗(lǎng)时(shí)带给(gěi)人(rén)的不同感(gǎn)受，揭示了(le)“不(bù)以物喜，不以己(jǐ)悲”的(de)古仁人之心，也表达了(le)自(zì)己“先天下之忧(yōu)而忧(yōu)，后天下(xià)之(zhī)乐而乐”的爱(ài)国爱民(mín)情怀。

　　文(wén)章超越了单纯写(xiě)山(shān)水楼观(guān)的(de)狭境(jìng)，将(jiāng)自然界的晦明变化、风雨阴晴(qíng)和“迁客骚人”的“览物之情”结(jié)合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大(dà)了文章的境(jìng)界。

　　全文记叙(xù)、写景、抒情、议论融为(wèi)一体，动静相生，明暗相(xiāng)衬，文词简(jiǎn)约(yuē)，音(yīn)节(jié)和谐(xié)，用排偶章法作景物(wù)对比，成为(w阿富汗改名现在叫什么èi)杂记中的创新。

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